قولا لمن عاب شعر مادِحه
الشاعر: ابن الرومي · البحر: المنسرح
«قولا لمن عاب شعر مادِحه» من شعر ابن الرومي، من العصر العباسي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قولا لمن عاب شعر مادِحه — أما ترى كيف رُكِّب الشجرُ
رُكِّب فيه اللحاء والخشب ال — يابس والشوك بينه الثمر
وكان أولى بأن يهذّب ما — يخلق ربُّ الأرباب لا البشر
فلم يكن ذاك بل سواه من ال — أمر لشيءٍ جرى به القدر
والله أدرى بما يدبره منا — وفي كل ماقضى الخِيرُ
فليعذُر الناس من أساء ومن — قصر في الشعر إنه بشر
مطلبه كالمغاص في دَرك اللجْ — جَة من دون دُرها خطر
وليذكروا أنه يُكَدّ له ال — عقل وتُنضى في قرضه الفِكر
وفيه ما يأخذ التخيرُ من — غالٍ ثمينٍ وفيه ما يَذر
وليس بدُّ لمن يغوص من ال — جرف لما يُصطفى ويُحتقَر
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الثمر: ثمر: الثَّمَرُ: حَمْلُ الشَّجَرِ. وأَنواع الْمَالِ وَالْوَلَدِ: ثَمَرَةُ الْقَلْبِ. وَفِي الْحَدِيثِ: إِذا مَاتَ وَلَدُ الْعَبْدِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ: قَبَضْتُمْ ثَمَرَةَ فُؤَاده، فَيَقُولُونَ: نَعَمْ؛ …
- اللحاء: لحا: لَحا الشجرةَ يَلْحُوها لَحواً: قَشَرها؛ أَنشد سِيبَوَيْهِ: واعْوَجَّ عُودُكَ مِنْ لَحْيٍ ومِنْ قِدَمٍ، ... لَا يَنْعَمُ الغُصْنُ حَتَّى يَنْعَمَ الورَقُ[[. قوله [من لحي] كذا في الأصل بالياء ولا يطابق ما قبله، والذي …
- بينه: البَيِّنَةُ : مذ البَيِّنُ.-: الحُجَّة والدليل أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدَىً لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الهُدَى والفُرْقَانِالبَيِّنَةُ على مَنِ ادَّعَى واليَمِينُ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ .-: المعرفة الصحيحة؛ أودُّ أن أك …
- عاب: عَابَ يَعِيبُ عِبْ عَيْباً وعَاباً [عيب]:- الشيءُ: صارَ ذا عيبٍ، أي نقيصة أو وصمة أو شَيْن؛ عابَ الثوبُ. - الشيءَ: جعله ذا عيب / عابَ سلوكَه الطائش / عاب عليه نفاقَه. - ـه: نسبه إلى العيب.
- كالمغاص: المَغَاصُ [غوص]: موضع الغوْص، أي النزول تحت الماء؛ وَصَلْنَا مَغَاصُ اللُؤْلُؤ ج مَغَاوِصُ.