إن المنِيَّة َ لا تبقي على أحدِ

إن المنِيَّة َ لا تبقي على أحدِ — ولا تهابُ أخا عز ولا حَشَدِ

هذا الأميرُ أتتهُ وهوَ في كنفٍ — كاللّيل من عُدَدٍ ما شئتَ أو عدَدِ

من كلِّ مُستَعذِبٍ للموتِ دَيْدَنُهُ — بَزُّ الكُماة ِ ولبسُ البيض والزَّرَدِ

مُعتادة ٌ قَنَصَ الأبطال شِكَّتُهُ — يرى الطَّرادَ غداة الرَّوعِ كالطَّرَدِ

كأنه اللَّيْثُ لا تثني عزيمتَهُ — إلاَ عَزيمتُهُ أو جرعة ُ النَّفَدِ

ولم تزلْ طوعَ كَفَّيهِ يُصَرِّفُها — بين الأنام ولا تعْصِيه في أَحَدِ

حتى أتاه رسولُ الموت يُؤذِنُهُ — أن البقاء لوجه الواحد الصَّمَد

لله من هالِكٍ وافَى الحِمامُ بِهِ — أُخرى الحياة ِوأخرى المجدِ في أمدِ

كم مُقْلة ٍ بعدَه عَبْرَى مُؤرَّقَة ٍ — كأنَّما كُحِلَتْ سَمَّاً على رمدِ

جادتْ عليه فأغنتْ أن يُقال لها — ياعينُ جودي بدمعٍ منك مُطَّردِ

إنْ لا يكن ظُفُرُ الهَيجَا مَنِيَّتَهُ — فأكرمُ النَّبْتِ يذوِي غير مُحتصَدِ

أما ترى الغَرْسَ لا تَذوي كَرائمُهُ — ألا على سُوقِها في سائر الأبدِ

لِمِيتة ِ السَّيْفِ قَومٌ يشرفونَ بها — لَيسوا من المجْدِ في غاياتِه البُعَدِ

عزُّ الحياة وعزُّ الموت ما اجتمعا — أسنى وأبنى لِبيت العزِّ ذي العُمُدِ

مَوتُ السَّلامة للإنسان نَعْلَمُهُ — وإنَّما القِتْلَة ُ الشَّنعاءُ للأسَدِ

لم يُعمِل السَّيْفَ ظُلماً في ضرائبه — فلم يسلطْ عليه سيفُ ذي قَوَدِ

لا تبعدَنَّ أبا العباس من مَلِكٍ — وإنْ نأيتَ وإن أصبحت في البَعَدِ

غادرتَ حوضَ المنايا إذْ شَربتَ بِهِ — عذْبَ المذاق كذوب الشَّهْد بالبَردِ

وإن فَضْلة َ كأسٍ أنتَ مُفْضِلُها — لَذاتُ بَرْدٍ على الأحشاء والكَبدِ

ما متَّ بل مات أهلُ الأرض كلُّهمُ — إذ بنتَ منهم وكنت الروح في الجسدِ

فأنت أولى وإن أصبحت في جَدَثٍ — بأن تُعَزَّى بأهل الوعث والجُدُدِ

كم من مصائبَ كان لدهرُ أخْلَقَها — أضحى بك النَّاسُ في أثوابها الجُدُد

من بين باكٍ له عينٌ تساعده — وبين آخر مَطويٍّ على كمدِ

فَعَبْرَة ٌ في حُدُور لا رُقُوء لها — وزفرة ٌ تملأ الأحشاء في صَعَدِ

سوَّيْتَ في الحُزن بين العالمينَ كما — سوَّيْتَ بينهُم في العيشة الرَّغَدِ

بثَثْتَ شَجْوَكَ فيهم إذ فُقدْتَ كما — بثثت رفْدَكَ فيهم غَيْرَ مُفْتَقَدِ

عَدْلاً حياة وموت منك لو وُزِنا — هذا بذاك لم يَنْقُصْ ولم يَزدِ

قدْ كنتَ أنْسَيْتَهُمْ أن يذْكُروا حَزَناً — فَاليوم ينسون ذكرَ الصبر والجلدِ

نَكَأتَ منهم كُلُوماً كان يَكلِمُها — رَيْبُ الزمان فتأسوها بخَيْرِ يَدِ

عجبت للأرض لم تَرجُفْ جوانبها — وللجبال الرَّواسي كيفَ لمْ تَمدِ

عجبتُ للشمس لم تُكسفْ لمهلِكِهِ — وهو الضِّياء الذي لولاه لم تقدِ

هَلاَّ وَفَتْ كوفاء البدر فادَّرَعَتْ — ثوبَ الكُسُوف فلم تُشْرقْ على بلدِ

لا ظُلْمَ لَوْ شاهدَتْ من حال مَصْرَعه — ما شاهدَ البدرُ لم تشرق ولم تكَدِ