وفي ملجإِ الأيتامِ إذْ نامَ حالما
الشاعر: علاء خلف · البحر: الطويل
«وفي ملجإِ الأيتامِ إذْ نامَ حالما» من شعر علاء خلف، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وفي ملجإِ الأيتامِ إذْ نامَ حالما ... يتيمٌ معَ الأترابِ قدْ عاشَ مُعْدَما
يلوكُ جذورُ الصَّبرِ منْ جِذعِ نخْلِهِ ... بماعونِ أغرابٍ قديماً تجهما
يَباتُ معَ الأوجاعِ منْ ظُلمِ بؤسِهِ ... وفانوسُهُ تيهٌ" فَقَدْ جاءَهُ العمى
ويسمَعُ صوتَ الضِدِّ يلهو بجنبهِ ... على نغمَةِ الأفراحِ قدْ نالَ مغنَما
يغنّي إلى الآباءِ منْ قلبِ طائرٍ ... أنا جنَّةُ الأحبابِ صرتُ مُتيما
يعيشُ قَريرَ العينِ والثغرُ باسمٌ ... كأنَّ طيورَ الحبِّ تسقيهِ والسما
يُخاطِبُ نَجمَ الليلِ جهراً بصوتهِ ... كأنّكَ في كفي سراجٌ إلى الدُّمى
وما زالَ طفلُ اليُتْمِ يَسْمَعُ قَولَهُ ... إلى أنْ دنا نحو الرَّصيفِ..وإنَّما
مطأطِئَ رأسَ اليتمِ في جيدِ صدرهِ ... أيا ربُّ إنَّ الروحَ قَدْ ساءَها الظَما
فأنعمْ على عبدٍ ضعيفٍ معذّبٍ ... منَ الصّدِ والحرمانِ قدْ صارَ مغنما
فجاءَ ضياءُ الخيرِ مِنْ نفحِ دوحةٍ ... ليسمو على الأقرانِ حُراً معَلِّما
فأصبحَ أُستاذاً كريماً مُحَبَّباً ... يُغَيِّرُ عُتمَ الجهلِ نوراً مُتمِّما
وجاءَتْ إلى مسراهُ روحُ فراشَةٍ ... لها خافقُ البَسْماتِ يدنو منَ اللُّمى
لتأخُذَهُ" نحوَ الربيعِ مرفرفا ... ليرشفَ عطرَالحبِّ والزَّرعُ قَدْ نما
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الضد: (ضَدَّ) الضَّادُ وَالدَّالُ كَلِمَتَانِ مُتَبَايِنَتَانِ فِي الْقِيَاسِ. فَالْأُولَى: الضِّدُّ ضِدُّ الشَّيْءِ. وَالْمُتَضَادَّانِ: الشَّيْئَانِ لَا يَجُوزُ اجْتِمَاعُهُمَا فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ، كَاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ. و … (مقاييس اللغة)
- بؤسه: بوس: البَوْسُ: التَّقْبِيلُ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ، وَقَدْ باسَه يَبُوسه. وَجَاءَ بالبَوْسِ البائِسِ أَي الْكَثِيرِ، وَالشِّينُ الْمُعْجَمَةُ أَعلى. (لسان العرب)
- بجنبه: جنب: الجَنْبُ والجَنَبةُ والجانِبُ: شِقُّ الإِنْسانِ وَغَيْرِهِ. تَقُولُ: قعَدْتُ إِلَى جَنْب فُلَانٍ وَإِلَى جانِبه، بِمَعْنًى، وَالْجَمْعُ جُنُوبٌ وجَوانِبُ وجَنائبُ، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ، … (لسان العرب)
- تسقيه: سقي: السَّقْيُ: مَعْرُوفٌ، وَالِاسْمُ السُّقْيا، بِالضَّمِّ، وسَقاهُ اللهُ الغيثَ وأَسْقاهُ؛ وَقَدْ جَمَعَهما لَبيدٌ فِي قَوْلِهِ: سَقَى قَوْمي بَنِي مَجْدٍ، وأَسْقَى ... نُمَيْراً والقبائِلَ مِنْ هِلالِ وَيُقَالُ: سَقَي … (لسان العرب)
- جذع: جذع: الجَذَعُ: الصَّغِيرُ السِّنِّ. والجَذَعُ: اسْمٌ لَهُ فِي زَمَنٍ لَيْسَ بسِنٍّ تنبُت وَلَا تَسْقُط وتُعاقِبُها أُخرى. قَالَ الأَزهري: أَما الجَذَع فإِنه يَختلف فِي أَسنان الإِبل وَالْخَيْلِ وَالْبَقَرِ وَالشَّاءِ، وَ … (لسان العرب)