على مائدةِ البقاء
الشاعر: رنا صالح الصدقة · البحر: المتدارك · الغرض: قصيدة غزل
«على مائدةِ البقاء» من شعر رنا صالح الصدقة، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ياأيُّها القلبُ المعنَّى ... من تباريحِ المُنى
ياصرخة الأعماقِ ... قولي من أنا؟!
هل تَحْلُمينَ ... بصبحِ ليلٍ مَاانجلى
أم تَحْمِلينَ ... وراءَ شمسٍ مِنْجلا؟؟....
عبثا ًأحاولُ أن أرتِّبَ حِقْبتي ... لكنّ ما في القلبِ رجعٌ للصدى.....
ياأيُّها الوجعُ المقيم ُبداخلي ... ياأيُّها المقهورُ
ياحلماً هزيلاً ... عندَ أقدارِ النوى ...
هذي فؤوسُ الصبحِ ... مازالتْ هنا وهناكَ
تحتطبُ اليباب َ ... أمامَ مرآةِ الأسى؟
فمتى الخلاصُ ... ... وكيفَ ينزاحُ الظلامُ ...
متى القيامُ ... ... متى متى؟؟؟
ومتى تكُفُّ غيومُنا الحُبلى ... بألوانِ الخريفِ عنِ
الهطولِ وراءَ أسوارِ المدى؟؟... ... ومتى سيزهرُ قلبنا
أو يثمرُ الزيتونُ والتفاحُ ... فوق ربوعنا؟؟...
أم هل سنعجزُ ... عندَ ميلادِ المسيح ِ
وقبلَهُ أوبعدَهُ ... عن طَرْقِ ذاكرة ِالسلامِ
أوِ القيامِ ... أو ِارتسامٍ للجمالِ
وللمواويل العتيقة ... عندَ أبوابِ الحياةِ
وعندَ أجراسِ الهوى ... ومتى سأصحو ممسكا ً
بعصاً لموسى ... تنزعُ الحقدَ الممدَّدَ
فوقَ مائدةِ البقاء ِ ... على رؤوس ِجِياعنا.....
وتُخَضِّبُ الأزهارَ من ... لونِ المحبَّةِ والصفاءِ
فنهتدي سُبُلَ الرَشادِ ... من الندى عندَ النوافذِ
عندَ أعتابِ المُنى ... أو من رُذاذِ الغيمِ
في وسطِ الزحامِ... ... ومن سنابلِ حُبِّنا...
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المقهور: قهر: القَهْرُ: الغَلَبة والأَخذ مِنْ فَوْقَ. والقَهَّارُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. قَالَ الأَزهري: وَاللَّهُ القاهرُ القَهّار، قَهَرَ خَلْقَه بِسُلْطَانِهِ وَقُدْرَتِهِ وصَرَّفهم عَلَى مَا أَراد طَوْعًا وَكَرْ … (لسان العرب)
- الوجع: وجع: الوَجَع: اسْمٌ جامِعٌ لِكُلِّ مَرَضٍ مُؤْلِمٍ، وَالْجَمْعُ أَوْجاعٌ، وَقَدْ وَجِعَ فُلَانٌ يَوْجَعُ ويَيْجَعُ وياجَعُ، فَهُوَ وجِعٌ، مِنْ قَوْمٍ وَجْعَى ووَجاعَى ووَجِعِينَ ووِجاعٍ وأَوجاعٍ، ونِسْوةٌ وَجاعى ووَجِعات … (لسان العرب)
- بداخلي: دخل: الدُّخُول: نَقِيضُ الْخُرُوجِ، دَخَل يَدْخُلُ دُخُولًا وتَدَخَّلَ ودَخَلَ بِهِ؛ وَقَوْلُهُ: تَرَى مَرَادَ نِسْعه المُدْخَلِّ، ... بَيْنَ رَحَى الحَيْزُوم والمَرْحَلِّ، مِثْلَ الزَّحاليف بنَعْفِ التَّلِ إِنما أَراد ا … (لسان العرب)
- بصبح: صبح: الصُّبْحُ: أَوّل النَّهَارِ. والصُّبْحُ: الفجر. والصَّباحُ: نقيص المَساء، وَالْجَمْعُ أَصْباحٌ، وَهُوَ الصَّبيحةُ والصَّباحُ والإِصْباحُ والمُصْبَحُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: فالِقُ الْإِصْباحِ؛ قَالَ الْفَرَّاء … (لسان العرب)
- تحلمين: حلم: الحُلْمُ والحُلُم: الرُّؤْيا، وَالْجَمْعُ أَحْلام. يُقَالُ: حَلَمَ يَحْلُمُ إِذا رأَى فِي المَنام. ابْنُ سِيدَهْ: حَلَمَ فِي نَوْمِهِ يَحْلُمُ حُلُماً واحْتَلَم وانْحَلَمَ؛ قَالَ بِشْرُ بْنُ أَبي خَازِمٍ: أَحَقٌّ مَ … (لسان العرب)
- تحملين: حمل: حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وحُمْلاناً فَهُوَ مَحْمول وحَمِيل، واحْتَمَلَه؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ: فَحَمَلْتُ بَرَّة واحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّر عَنِ البَرَّة بالحَمْل، وَعَنِ الفَجْرة بالاحْتِمَال، لأَن حَمْل … (لسان العرب)