بصماتٌ على جدارِ الزمن
الشاعر: رنا صالح الصدقة · البحر: الوافر
«بصماتٌ على جدارِ الزمن» من شعر رنا صالح الصدقة، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أرى حرفَ الضياءِ إليكَ يحدو — فذا سيفُ الحقيقةِ لا يصدُّ
إليكَ ومنكَ تمتدُّ الحكايا — وفضلكَ ليسَ يُحصى أو يعدُّ
فيكفي أنْ تُذيبَ صقيعَ جهلٍ — مروجُ الصيفِ لﻷعيانِ تبدو
إليكَ وصيَّتي أبدا"ستبقى — فإنَّ الحرفَ أيمانٌ وعهدُ
وقبطانُ السفينةِ ليسَ ينجو — إذا خرقَ السفينةَ تلكَ فردُ
فكنْ للعلمِ جُنديَّا"وَفِيّا" — فثوبُ العلمِ من خلفٍ يُقدُّ
لأخلاق الفضيلةِ كُنْ رسولا" — فأنتَ لنشئنا نبعٌ وَ وِردُ
سوامقُ نَخلِهم رُطَبا"سترمي..... — رحيقُ ربيعهم عسلٌ وشهدُ
صِعابُ جبالِهم تغدو سهولا" — حصانُ طموحِهم للمجدِ يَعْدو
فتلكَ أمانةٌ بالحُبِّ تَرْقى — فليس يضيع عند الله جهد
على شرفاتِ مقعدهِمْ أماني — كتابُ حياتِهم أملٌ ووعدُ
فكنْ وطنا"يلمُّّ شتاتَ عقلٍ — وكنْ جِسرا"لأجيالٍ تُعَدُّ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ربيعهم: الرَّبيعُ : أحدُ فصول السَّنةِ الأربعة ويقعُ بَيْنَ الشتاء والصَّيف.- من الشهور: ربيعُ الأوّل وربيعُ الآخر.-: ما ينبتُ في فصل الرَّبيع من الكلأ.-: المطر في الربيع.-: النَّهرُ الصَّغير.-: النَّباتُ الأخضر؛ رعت الماشية الر …
- صقيع: الصَّقِيعُ : الجليدُ وهو طبقةٌ سطحيةٌ رقيقةٌ من الماء تجمدتْ بفعل البرودة؛ أَتلفَ الصقيعُ بعض الخضر.
- عسل: عسل: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَأَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى؛ العَسَلُ فِي الدُّنْيَا هُوَ لُعاب النَّحْل وَقَدْ جَعَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِلُطْفِهِ شِفاءً لِلنَّاسِ، وَالْعَرَبُ تُذَكِّر العَسَل وتُؤنِّثه، وَتَذْك …
- فثوب: ثوب: ثابَ الرَّجُلُ يَثُوبُ ثَوْباً وثَوَباناً: رجَع بَعْدَ ذَهَابِهِ. وَيُقَالُ: ثابَ فُلَانٌ إِلَى اللَّهِ، وتابَ، بِالثَّاءِ وَالتَّاءِ، أَي عادَ ورجعَ إِلَى طَاعَتِهِ، وَكَذَلِكَ أَثابَ بِمَعْنَاهُ. ورجلٌ تَوّابٌ أَو …