الثور
الشاعر: جاسم الصحيح · البحر: المتدارك
«الثور» من شعر جاسم الصحيح، من العصر الحديث، وتقع في ١٨ بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
في حَلْبَةِ ذاتي ... بَدَأَ الثوُر يُعَرْْبِدُ
مُمْتَحِناً بالشهوة أَوردتي ... ويُفَتِّشُ عن رِئَةٍ تَتَفَّس منها الشهوات
أغلقت ُرتاجَ الثورة في أعماقي بمتاريس الصبرِ ... ومَسَّْدْتُ حبال الذات
طفقت أصارعه بالآيات الملوءة بالظهر .. ... وهل يُصْرَع ُ ثَوْرٌ بالآياتْ
دَََََََََََََََََََََََََجَجَ قَرْنَيهِ بكلِّ عفاريتِ اللَّذَّّةِ ... وانقص َّ وأَفْلَتَ مِنْ بَين الكَلِمَاتْ
كَيْفَ سَأَحْبِسُِ هَذَا المارد ... إنَّّ الذَّات لأََصْغرُ مِنْ أنْ أَحْبِس فيها النزوات
أتْعَبَني الركضُ ... وَمَا زِلتُ أُطارِد ُ أَهْوَائِي في الفلوات
مَا زِلتُ أطارد في الأرْضِ ... بَرَكِينَ الحَمأ المَسْجُورَةِ بالشَّهَوَاتْ
وأُفَتش عَنْ خِرْقةَ (صوفي) ... كَنَسَتهُ (الحالاَتْ)
هَاجَ (الثورُ) ... وأفرغَ شَهْوَتَهُ المجنونَةَ في الطرقات
(الثورُ) الهاربُ من حَلْبَةِ ذاتي ... وَسَّخَ كُلَّ الطرقاتْ
غَاصَتْ خَطْوَاتي في فيض ِ لذائذهِ ... وطَفَتْ أَيامِي بِالأَرْجَاس ِ على سطح اللذاتْ
ورجعتُ أُصَارِعُهُ ... ببقايا الآياتِ الَممْلُوءَةَ بِِالصبرِ
فَحَوَّلْتُ دُرُوب العمر إلى حلباتْ ... هاهو يطعَنُني بغرائزِهِ المحمومةِ..
آهٍ من ألَم ِ الطَعَنََاتْ!! ... أَحَدٌ شَاهدَ ني أَفْتَُّ هُنَيْهَةَ صمتٍ في الدرب؟؟
فما أكثرَ ما أفتض ُّ هُنََيْهاتِ الصمت وأجرحها بالآهاتْ ... فأنا ما زلت ُ أصارع ُ ذاك المارد..
حتى يتسع الجسد الضيق للرغباتْ ... ما زلتُ أفتشُ عن خرقة (صوفي)
تَمْسَحُ عن سنواتي وسخ (الثور) ... فقد دنس طهر السنواتْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الثور: ثور: ثارَ الشيءُ ثَوْراً وثُؤوراً وثَوَراناً وتَثَوَّرَ: هَاجَ؛ قَالَ أَبو كَبِيرٍ الْهُذَلِيُّ: يَأْوي إِلى عُظُمِ الغَرِيف، ونَبْلُه ... كَسَوامِ دَبْرِ الخَشْرَمِ المُتَثَوِّرِ وأَثَرْتُه وهَثَرْتُهُ عَلَى الْبَدَلِ و … (لسان العرب)
- الركض: ركض: رَكَضَ الدابةَ يَرْكُضُها رَكْضاً: ضرَب جَنْبَيْها بِرِجْلِهِ. ومِرْكَضةُ القَوْس: مَعْرُوفَةٌ وَهُمَا مِرْكَضَتانِ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: ومِرْكَضا القَوْس جَانِبَاهَا؛ وأَنشد لأَبي الْهَيْثَمِ التَّغْلَبِيّ: لَنَا … (لسان العرب)
- الشهوات: (شَهَوَ) الشِّينُ وَالْهَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ، وَهِيَ الشَّهْوَةُ. يُقَالُ: رَجُلٌ شَهْوَانُ، وَشَيْءٌ شَهِيٌّ. (مقاييس اللغة)
- الفلوات: (فَلَوَ) الْفَاءُ وَاللَّامُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ كَلِمَةٌ صَحِيحَةٌ فِيهَا ثَلَاثُ كَلِمَاتٍ: التَّرْبِيَةُ، وَالتَّفْتِيشُ، وَالْأَرْضُ الْخَالِيَةُ. فَالتَّرْبِيَةُ: فَلَوْتُ الْمُهْرَ، إِذَا رَبَّيْتَهُ. يُقَالُ: … (مقاييس اللغة)
- المارد: مرد: المارِدُ: الْعَاتِي. مَرُدَ عَلَى الأَمرِ، بِالضَّمِّ، يَمْرُدُ مُروُداً ومَرادةً، فَهُوَ ماردٌ ومَريدٌ، وتَمَرَّدَ: أَقْبَلَ وعَتا؛ وتأْويلُ المُرُود أَن يَبْلُغَ الْغَايَةَ الَّتِي تَخْرُجُ مِنْ جُمْلَةِ مَا عَلَي … (لسان العرب)
- النزوات: (نَزَوَ) النُّونُ وَالزَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَرْجِعُ إِلَى مَعْنًى وَاحِدٍ، هُوَ الْوَثَبَانُ وَالِارْتِفَاعُ وَالسُّمُوُّ. مِنْ ذَلِكَ النَّزْوِ. نَزَا يَنْزُو: وَثَبَ. وَنُزَاءُ الذَّكَرِ عَلَى … (مقاييس اللغة)
- بالشهوات: (شَهَوَ) الشِّينُ وَالْهَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ، وَهِيَ الشَّهْوَةُ. يُقَالُ: رَجُلٌ شَهْوَانُ، وَشَيْءٌ شَهِيٌّ. (مقاييس اللغة)
- بالظهر: ظهر: الظَّهْر مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: خِلافُ البَطْن. والظَّهْر مِنَ الإِنسان: مِنْ لَدُن مُؤخَّرِ الْكَاهِلِ إِلى أَدنى الْعَجُزِ عِنْدَ آخِرِهِ، مُذَكَّرٌ لَا غَيْرُ، صَرَّحَ بِذَلِكَ اللِّحْيَانِيُّ، وَهُوَ مِنَ الأَسماء ا … (لسان العرب)
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.