يسمو إلى المجد أقوام فتلهزهم

يسمو إلى المجد أقوام فتَلْهزُهم — أركانُه وابنُ يحيى غير ملهوزِ

فتى يرى ماله كالداء يحسمُهُ — ولا يراه كعضوٍ منه محروز

يهتز للمجد من تلقاء شيمته — والحر يهتز عفواً غيرَ مهزوز

معذَّل لا يفيق الدهرَ عاذلُهُ — وليس في قَرَن غاو بملزوز

خلَّى إليه سبيل العذل نائلُهُ — والذمُ عنه قصِيٌّ جِدُّ محجوز

يلقى العُفاةَ بترحيب إذا انصرفوا — عن غيره بين مدفوع وموكوز

لا مقبِلٌ منهمُ يشكو تجهُّمَهُ — ولا مولٍّ إذا ولى بملموز

يُعدي على ماله والعزُّ حاضرهُ — فيُستباح عزيزاً غير معزوز

وما يصانع عن عود به خَوَرٌ — هيهات ذلك عود غير مغموز

بل فيه خِيم على الخيرات يحفِزهُ — ناهيك من حافز في خير محفوزِ

حوى من المجد كنزاً لم يكن أحد — يحويه إلا بمالٍ غير مكنوز

لو كان جزُّ النواصي دهرَ أنعُمِه — في الناس لم تلق منها غير مجزوزِ

ماذا ترى في اصطناعي يا أبا حسن — فكم سبقتَ بمثلي غير منحوز

إن تولني يا ابن يحيى منك عارفةً — لا تقرِها في سقاء غير مخروز

وليس سيفي بمغمودٍ إذا التمستْ — يداك نصري ولا رمحي بمركوز

بل حاضر النصر من ذي مضرب خَذِمٍ — وذي سنانٍ طرير الحد مجلوز

أقريهما كلَّ من عاداك لا حَرَجاً — من قتلهم بين مضروبٍ وموخوز

بل مُوتغاً فيك دِيني أو تبشِّرَني — بُشْرى سمَيِّكَ كانت لابن جُرموز

إذ لا أعدُّهم مما أحرِّمُهُ — بل كالاضاحيِّ من ضأنٍ وأمعوز

هوىً أبادي به لا مُضمِراً لهوى — موكَىً عليه حذار الناس مَرموز

خذها أبا حسن لا زلت مبتكراً — باكورةً مِثلَها في ألف نيروزِ

حتى تنال بك الأيامُ كل مدىً — مقصَّرٍ عن تعاطيه ومعجوزِ

في ظل عيشٍ مقيم لا زوال لهُ — وفي رداء شباب غير مبزوزِ

ألحمتُ ما كنت تسدي من سدى وندى — فاشربْ على حسنه بالجام والكوزِ

من قهوة شِرّةُ الشبان شرّتُها — وعهدها عهد سابور وفيروزِ

لم تحْلُ جدّاً ولم تحمض مَذاقتُها — بل ذات طعم من الطَّعمين ممزوزِ