أَوَرْدِيَّةَ الْخَدَّيْنِ مُحْمَرَّةَ الْفَمِ
الشاعر: محمد حسين السعدي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
«أَوَرْدِيَّةَ الْخَدَّيْنِ مُحْمَرَّةَ الْفَمِ» من شعر محمد حسين السعدي، وتقع في 8 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَوَرْدِيَّةَ الْخَدَّيْنِ مُحْمَرَّةَ الْفَمِ ... مَتَىٰ سَوْفَ يَحْظَى مِنْهُمَا قُبْلَةً فَمِيْ
وَتَسْقِينَنِي مِنْ سَلْسَبِيلٍ مُعَتَّقٍ ... لِيُخْمِدَ فِي جَنبَيَّ نَارَ جَهَنَّمِ
مَتَىٰ نَلتَقِي فِي رَوْضِ حُسِنُكِ بُرْهَةً ... فَنَقسِمُ لِلْقَلْبَيْنِ مِنْ كُلِّ مَغْنَمِ
أَطَلْتِ فِرَاقِي بَعْدَ إِلْفٍ وَعَادَةٍ ... وَعَهْدٍ لَنَا نَفْدِيهِ بِالرَّوْحِ وَالدِّمِ
تَقَدَّمْتُ مَرَّاتٍ عَلَى الْوَصْلِ رَاجِيًا ... وَلَمْ تَقْبَلِي وَصْلَي وَلَمْ تَتَقَدَّمِي
صُدُودٌ تَوَالَتْ عَنْ وِصَالِي وَإِنَّنِي ... عَصِيُّ التَّخَلِّي حِينَ يَزْدَادُ مَظْلَمِي
عَرَفْتُكِ مِنْ قَبْلِ الْوِدَادِ رَحِيمَةً ... فَمَا لَكِ بَعدَ الوُدِّ مَا عُدْتِ تَرْحَمِي
صِلَينِي فَإِنَّ الهَجرَ أَتعَبَ مُهْجَتِي ... ونَجِّي منَ الأَوْجَاعِ قَلبَ المُتَيَّمِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الفم: (فَمَّ) الْفَاءُ وَالْمِيمُ لَيْسَ فِيهِ غَيْرُ الْفَمِ، وَلَيْسَ هَذَا مَوْضِعُهُ، لَكِنْ حُكِيَ فُمٌّ بِالضَّمِّ وَالتَّشْدِيدِ. قَالَ: يَا لَيْتَهَا قَدْ خَرَجَتْ مِنْ فُمِّهْ (مقاييس اللغة)
- تتقدمي: تقدم: تَقْدَم: اسْمٌ كَأَنَّهُ يُعنى به القَدَم. (لسان العرب)
- ترحمي: رحم: الرَّحْمة: الرِّقَّةُ والتَّعَطُّفُ، والمرْحَمَةُ مِثْلُهُ، وَقَدْ رَحِمْتُهُ وتَرَحَّمْتُ عَلَيْهِ. وتَراحَمَ القومُ: رَحِمَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا. والرَّحْمَةُ: الْمَغْفِرَةُ؛ وَقَوْلُهُ تَعَالَى فِي وَصْفِ الْقُرْآن … (لسان العرب)
- تقبلي: قبل: الْجَوْهَرِيُّ: قَبْلُ نَقِيضُ بَعْد. ابْنُ سِيدَهْ: قَبْل عَقِيبُ بَعْد، يُقَالُ: افْعَلْهُ قَبْل وبَعْد، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ إِلا أَن يُضاف أَوْ يُنَكَّرَ، وَسَمِعَ الْكِسَائِيُّ: للَّه الأَمر مِنْ قَب … (لسان العرب)
- تقدمت: تقدم: تَقْدَم: اسْمٌ كَأَنَّهُ يُعنى به القَدَم. (لسان العرب)
- توالت: وَأَلَ: وَأَلَ إِليه وَأْلًا ووُؤُولًا وَوَئِيلًا ووَاءَلَ مُوَاءَلَةً ووِئالًا: لجأَ. والْوَأْلُ والمَوْئِلُ: الملجأُ، وَكَذَلِكَ المَوْأَلَةُ مِثَالُ المَهْلَكة؛ وَقَدْ وَأَلَ إِليه يَئِلُ وَأْلًا ووُؤُولًا عَلَى فُعول … (لسان العرب)
- جهنم: جهنم: الجِهنّامُ: القَعْرُ الْبَعِيدُ. وَبِئْرٌ جَهَنَّمٌ وجِهِنَّامٌ، بِكَسْرِ الْجِيمِ وَالْهَاءِ: بَعِيدَةُ القَعْر، وَبِهِ سُمِّيَتْ جَهَنَّم لبُعْدِ قَعْرِها، ولم يقولوا حِهِنَّام فِيهَا؛ وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: جِ … (لسان العرب)