فقد حدث
الشاعر: السيد عبد الله سالم · البحر: المنسرح
«فقد حدث» من شعر السيد عبد الله سالم، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فَلْيَفْزَعِ الزَّمَانُ ... فَقَدْ حَدَثْ
أَمَرْتَنَا أَنْ نَكْسِرَ الأَحْجَارَ ... فِيْ قَلْعَةِ الجَبَلْ
هَيَّأْتَنَا أَنْ نَحْصِدَ الأَشْجَارَ ... مِنْ رَوْعَةِ الأَمَلْ
كَيْ يَخْرُجَ الخَلِيْجْ ... فِيْ نُزْهَةِ الأَلَمْ
فَارْتَابَ بَعْضُنَا وَبَعْضُنَا تَنَاوَلَ القَلَمْ ... ألطَّيْرُ فِيْ انْتِفَاضِهِ الأَخِيْر أَيْقَظَ المَحَارَ رَبَّهُ
وَعَمَّقَ الجَدَثْ ... فَقَدْ حَدَثْ
مِنْ حُمْرَةِ الدِّمَاءِ لَوَّنَتْ ... مَوْجَ الحَيَاةِ بَيْنَمَا
تَحْتَ السَّمَاءِ رَجْفَةُ الذَّبِيْحِ أَشْعَلَتْ مَضَارِبَا ... وَخَلَّفَتْ بَيْنَ الضُّلُوْعِ مَرْكَبَا
مِجْدَافُهُ الثَّأْرُ الَّذِي بَخَّ الجُمُوْعَ حوْلَنَا ... سِرْنَا سَبِيْلاً وَاحِدًا نَحْوَ العَلَمْ
لا الرِّيْحُ تَهْزِمُ الجُمُوْعَ وَلا القَدَمْ ... تَنْسَى طَرِيْقًا قَدْ رَسَمْنَاهُ اللَّيَالِي وَانْحَرَثْ
فَقَدْ حَدَثْ ... أَزَّتْ صَوَارِيخُ القِيَامَةِ فَوْقَ رَأْسٍ مِنْ عَدَمْ
وَالْتَمَّ فِيْ صُبْحِي فَرِيْقٌ مِنْ ثَنِيَّاتِ الَّذِي ... يَكْسُو دُمُوْعَ الوَرْدِ فِيْ أَحْدَاقِنَا
نُوْرًا شَهِيًّا سَاطِعَا ... وَالحُزْنُ فِيْ أَكْبَادِنَا صَارَ اللَّظَى
إرْثِي ثَقِيْلٌ يَا جُدُوْدِي كَالنَّدَمْ ... لَكِنَّنِي رَغمَ الدَّوَاهِي ثَابِتٌ
كَالنَّجْمِ حِيْنَ يَرْتَمِي بَيْنَ الشُّقُوْقِ وَالقِمَمْ ... يَحْمِي الفَتَى وَمَاوَرَثْ
فَلْيَفْزَعِ الزَّمَانُ ... مِمَّا حَدَثْ.
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجدث: جدث: الجَدَثُ: القَبْر. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ: فِي جَدَثٍ يَنْقَطِعُ فِي ظُلْمته آثارُها أَي فِي قَبْرٍ، وَالْجَمْعُ أَجْداثٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: نُبَوِّئهم أَجْداثَهم أَي نُنْزِلُهم قبورَهم؛ وَق … (لسان العرب)
- الخليج: خلج: الخَلْجُ: الجَذْبُ. خَلَجَهُ يَخْلِجُه خَلْجاً، وتَخَلَّجَهُ، واخْتَلَجَهُ إِذا جَبَذَهُ وانْتَزَعَهُ؛ أَنشَد أَبو حَنِيفَةَ: إِذا اخْتَلَجَتْها مُنْجِياتٌ، كأَنها ... صُدورُ عَراقٍ، مَا بِهِنَّ قُطُوعُ شَبَّهَ أَصا … (لسان العرب)
- الذبيح: ذبح: الذَّبْحُ: قَطْعُ الحُلْقُوم مِنْ باطنٍ عِنْدَ النَّصِيل، وَهُوَ مَوْضِعُ الذَّبْحِ مِنَ الحَلْق. والذَّبْحُ: مَصْدَرُ ذَبَحْتُ الشَّاةَ؛ يُقَالُ: ذَبَحه يَذْبَحُه ذَبْحاً، فَهُوَ مَذْبوح وذَبِيح مِنْ قَوْمِ ذَبْحَى … (لسان العرب)
- المحار: محر: الليث: المَحَارَةُ دابة في الصَّدَفَيْنِ، قال: ويسمى باطن الأُذن مَحارَةً، قال: وربما قالوا لها (* قوله« وربما قالوا لها إلخ» كذا بالأصل.) محارة بالدابة والصدفين. وروي عن الأَصمعي قال: المحارةُ الصَّدَفَةُ. قال الأَ … (لسان العرب)
- بعضنا: بعض: بَعْضُ الشَّيْءِ: طَائِفَةٌ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ أَبعاض؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: حَكَاهُ ابْنُ جِنِّي فَلَا أَدري أَهو تسمُّح أَم هُوَ شَيْءٌ رَوَاهُ، وَاسْتَعْمَلَ الزَّجَّاجِيُّ بَعْضًا بالأَلف وَاللَّامِ فَقَالَ: وإِ … (لسان العرب)
- تناول: نول: اللَّيْثُ: النائِل مَا نِلْت مِنْ مَعْرُوفِ إِنسان، وَكَذَلِكَ النَّوَال. وأَنَالَهُ مَعْرُوفَهُ ونَوَّلَه: أَعطاه مَعْرُوفَهُ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: إِنْ تُنَوِّلْهُ فَقَدْ تَمْنَعُهُ، ... وتُرِيهِ النَّجْمَ يَجْرِي با … (لسان العرب)
- فارتاب: رتب: رَتَبَ الشيءُ يَرْتُبُ رتُوباً، وتَرَتَّبَ: ثَبَتَ فَلَمْ يَتَحَرَّكْ. يُقَالُ: رَتَبَ رُتُوبَ الكَعْبِ أَي انْتَصَبَ انْتِصابَه؛ ورَتَّبَه تَرتِيباً: أَثْبَتَه. وَفِي حَدِيثِ لُقْمَانَ بْنِ عَادٍ: رَتَبَ رُتُوبَ ال … (لسان العرب)