نبئت أن ابن خنساء
الشاعر: ابن الرومي · البحر: المجتث · الغرض: قصيدة عامة
«نبئت أن ابن خنساء» من شعر ابن الرومي، من العصر العباسي، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف الضاد، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نُبئتُ أن ابن خنسا — ء قد تناولَ عِرضي
وقد رأى الناسُ جِدّي — في الحادثات ونَهْضِي
وقال قومٌ عَهِدْنا — كَ لا تُرامُ فتُغضي
فقلتُ وتْرِي إيّا — ه قد تقدّمَ نقضي
أقْرضْتُهُ قرض سُوءٍ — فهَمُّه ردُّ قرضي
وما على المُقرض القر — ضَ لومةٌ حين يقضي
وترْتُهُ في عجوزٍ — جعلتها غِمْدَ بعضِي
أولجتُ في ثُقبَتَيها — أيراً بطُولي وعرضي
جعلتُ دفعيه فيها — ما عِشتُ نفلي وفرضي
وما أزال سماء — من فوقها وهْي أرضي
كم قد ركضتُ حشاها — والنَغلُ يسمعُ ركضي
فإن أسرَّ وأبدى — بغضي فحُقَّ ببغضي
ما شتْمُ من أمه الده — رَ مركبي بمُمِضِّ
وكيف سُخطي عليه — وطِيزُها المترضِّي
فليشتم النَغلُ عرضي — بالشَّتم لا المتقضِّي
فلستُ أهجُرُ كأسي — ولستُ أهجر غمضي
ولست أركبُ للكل — ب في قضيضي وقضّي
قل لابن خنساءَ سائل — نَواتَها كَيف رَضّي
إذ لا تزالُ تُسقّى — من رائبي بعد مَخضي
إني لأعجبُ منها — ومنك يا متَوضّي
تَشيَّعتْ لي قديماً — ودِنتَ أنت برفضي
أخِلتني بظرَ خنسا — ء فاستَلنتَ معضّي
خذها فقصرُك منها — شتمٌ سيبقَى وتَمضي
وقد هجمتَ لعمرِي — فانظر إلى أين تُفضي
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الضاد — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المقرض: المِقْرَضُ : المِقَصُّ ج مَقَارِضُ/ ابنُ مِقْرَضٍ، هو حيوان شَبيه بابن عِرْس، آلَفُ منه وأكبر، وهو من الفصيلة السَّمُّورية ولكنّه من رتبة اللواحِم، يَصيد الجرذانَ والأرانب والعصافير.
- بطولي: الطُّولَى : مذ الأَطْوَلُ. ـ: الحالةُ الرَّفيعة؛ يحتلُّ الوظيفةَ الطُّولى/ له اليدُ الطولى في هذا الموضوع/ السَّبْعُ الطُّوَلُ من القرآن هي أطولُ سور القرآن الكريم: البقرة، آل عمران، النِّساء، المائدة، الأنعام، الأعراف، …
- بعضي: بعض: بَعْضُ الشَّيْءِ: طَائِفَةٌ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ أَبعاض؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: حَكَاهُ ابْنُ جِنِّي فَلَا أَدري أَهو تسمُّح أَم هُوَ شَيْءٌ رَوَاهُ، وَاسْتَعْمَلَ الزَّجَّاجِيُّ بَعْضًا بالأَلف وَاللَّامِ فَقَالَ: وإِ …
- ترام: تَرَأَّمَ يَتَرَأَّمُ تَرَؤُّماً :- ـه: تعطَّفَ عليه ولزمه؛ تترأَّمُ هذه الأمُّ ابنَها المعوَّق.- تِ الناقة على ولدها: حَنَّت عليه.
- تناول: تَنَاوَلَ يتنَاوَلُ تَنَاوُلاً - الشيء: أخذه وتعاطاه؛ تناول منه الهدية شاكرًا.- ت بنا الرِّكَاب مكان كذا: بلغت بنا إليه؛ تناولت بنا السيارة قِمَّة الجبل.- المسيحي تقَبَّلَ القربان المقدس.