ناي الكآبات
الشاعر: زكي الصبيحاوي · البحر: البسيط
«ناي الكآبات» من شعر زكي الصبيحاوي، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ساءلتُ ليلى عسى في ليلها كُتِبا ... سطرٌ من النور يمحو كل ما عزبا
جاء الجواب ولكن ليس يفقهه ... الا الذي في يديه الجمرُ ما انقلبا
قالت وفي عينها الأرزاء حاكيةٌ ... ما عدتُ أقوى فكُلّي صار مُنْتَهبا
كل الذين أتوني أهلُ غائلةٍ ... لم يجنِ حِجْري سوى غدرٍ، ولي نُسِبا
لاذوا به من ظلام الخوف يتبعهم ... خبثُ النوايا على الأعقاب قد نشبا
مثل التتار غشاها الرومُ والعجمُ ... ناراً أتوها فما أبقتْ لهم سببا
كلٌّ أتاها بوهم الغُول يطلبها ... والنابُ منه إلى ما يشتهي وثبا
فأرحضتهم بعار ليس يستره ... زيفُ المقالِ ولا أشداقُ من خطبا
من قبلهم لبني العباس ناعقهم ... أغوى، وأغرى الغُثا ذو كبرها حُقُبا
ما مرّ عامٌ عليها دون داهيةٍ ... حتى كأنّ البلا في كأسها سُكِبا
قد أوغلوا ما بنو هندٍ لها وتدوا ... طودَ الدماء بدا من بغيهم عَجَبا
وزوّروا القولَ حتى صار أرذلهم ... سيفَ الأساطير، للكلفات قد نُدِبا
وهو الرويبضة اليمشي بلا أثرٍ ... قد قام فيها خطيباً، والأسى نعبا
كانوا سكارى هوىً لا يشعرون بما ... أخزى أوائلهم، لم يفقهوا النّوَبا
مالي أرى القوم قد طاشتْ حلومهمو ... قد أذعنوا للذي أغراهمو كذبا
ذاقوا عسيلة شيطان الهوى فَهَوَوْا ... واستمرؤوا البغيَ، حتى جورهم غَلَبا
قامتْ أناهم، فسدتْ كل نافذةٍ ... للنور، والظنُّ عبّا كأسَهُمْ صخبا
إنْ تأتِهم ناصحاً، سدّوا مسامعَهم ... أو تأتِهم مُشفقاً، زادوا الهباءَ هبا
ظنوكَ من ضَعُفٍ بالغْتَ توعظهم ... إذْ غرّهم زبدٌ من حولهم نُصِبا
فاستعظموه وكادوا حينما سمعوا ... ناي الكآبات أنْ يُشقوهُ ما عربا
لا يبصرون له غير الأنين وقد ... ألوى به حزنه المذخور مُذْ شَعَبا
يبكي بأنّاته الماضين من أسفٍ ... لا ينحني أبداً، والحزنُ ما غربا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التتار: تأر: أَتأَر إِليه النَّظَرَ: أَحَدَّه. وأَتْأَره بَصَرَهُ: أَتْبَعَه إِياه، بِهَمْزِ الأَلفين غَيْرَ مَمْدُودَةٍ؛ قَالَ بَعْضُ الأَغفال: وأَتْأَرَتْني نَظْرَة الشَّفير. وأَتْأَرتُه بَصَرِي: أَتْبَعْته إِياه. وَفِي الْحَد … (لسان العرب)
- النوايا: ويا: وَيْ: كلمة تعَجُّب، وفي المحكم: وَيْ حرف معناه التعجب. يقال: وَيْ كأَنه، ويقال: وَيْ بِك يا فلانُ، تهديد، ويقال: وَيْكَ ووَيْ لعبدِ الله كذلك؛ وأَنشد الأَزهريّ: وَيْ لامِّها من دوِيِّ الجَوِّ طالِبة، ولا كهذا الذي ف … (لسان العرب)
- حجري: حجر: الحَجَرُ: الصَّخْرَةُ، وَالْجَمْعُ فِي الْقِلَّةِ أَحجارٌ، وَفِي الْكَثْرَةِ حِجارٌ وحجارَةٌ؛ وَقَالَ: كأَنها مِنْ حِجارِ الغَيْلِ، أَلبسَها ... مَضارِبُ الْمَاءِ لَوْنَ الطُّحْلُبِ التَّرِبِ وَفِي التَّنْزِيلِ: وَق … (لسان العرب)
- خبث: خبث: الخَبِيثُ: ضِدُّ الطَّيِّبِ مِنَ الرِّزْق والولدِ والناسِ؛ وَقَوْلُهُ: أَرْسِلْ إِلى زَرْع الخَبِيِّ الوالِجِ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: إِنما أَراد إِلى زَرْع الخَبِيثِ، فأَبدل الثَّاءَ يَاءً، ثُمَّ أَدغم، والجمعُ: خُبَث … (لسان العرب)
- ساءلت: سأل: سَأَلَ يَسْأَلُ سُؤَالًا وسَآلَةً ومَسْأَلةً وتَسْآلًا وسَأَلَةً[[. قوله [وسَأَلَةً] ضبط في الأَصل بالتحريك وهو كذلك في القاموس وشرحه؛ وقوله قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ: أسَاءَلْت، كذا في الأَصل، وفي شرح القاموس: وسَاءَلَه … (لسان العرب)