سائل أبا الصقر إذا جئته
الشاعر: ابن الرومي · البحر: السريع · الغرض: قصيدة عامة
«سائل أبا الصقر إذا جئته» من شعر ابن الرومي، من العصر العباسي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سائل أبا الصقر إذا جئتَه — عن أمِّه ذات البساتيقِ
وضربها الكامخ في طيزها — بين دنان ودواريق
قاد أبا الصقر إلى ما أرى — من فعله قائدُ توفيقِ
عرض لي بعد مواعيده — دون المنى عارض تعويقِ
يا عجباً ليس لأن ردَّني — من بعد إيماض وتبريقِ
ولا لأن أخلفني وعده — لكن لإيماني وتصديقي
أعجب بمثلي سائلاً مثله — مهر استه ذات الأفاويق
بحقه المسكين لم يعطني — غير الهواهي والمخاريق
ما كان من كان يبيع استَه — من نائكيه بالدوانيقِ
مشترياً حمداً بما جمَّعت — كفاه من تلك التفاريق
لم يجمع المال ببذل استه — من فرق شتى وتفريق
الله صدِّيقيَ في ذمِّه — بل لؤمه المشهور صدِّيقي
شأنك والضيق كما لم تزل — بل وكِّد الضيق بتضييق
من جمع الأموال من مثل ما — جمَّعته لم يلج في ضيق
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- استه: أست: تَرْجَمَهَا الْجَوْهَرِيُّ: قَالَ أَبو زَيْدٍ: مَا زَالَ عَلَى اسْتِ الدَّهْر مَجْنُوناً أَي لَمْ يَزَلْ يُعْرَفُ بالجُنون، وَهُوَ مثلُ أُسّ الدَّهْر، وَهُوَ القِدَمُ، فأَبدلوا مِنْ إِحدى السِّينَيْنِ تَاءً، كَمَا ق …
- الصقر: صقر: الصَقْرُ: الطَّائِرُ الَّذِي يُصاد بِهِ، مِنَ الْجَوَارِحِ. ابْنُ سِيدَهْ: والصَّقْرُ كُلُّ شَيْءٍ يَصيد مِنَ البُزَاةِ والشَّواهينِ وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ، وَالْجَمْعُ أَصْقُرٌ وصُقُورٌ وصُقُورَةٌ …
- الكامخ: جمع: كَوَامِخُ. : إِدَامٌ، وَيُخَصُّ بِهِ أَنْوَاعُ مُخَلَّلاَتِ الطَّعَامِ ومُشَهِّيَاتِهِ.
- المسكين: المِسْكِينُ : من لا شيْءَ عنده يكفي عيالَه، الفقير قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ المُصَلِّينَ وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ المِسْكِينَ-: الذَّليلُ الخاضع الضعيفُ ج مَسَاكِينُ.
- الهواهي: الهَوَاهِي: [بصيغة الجمع] مفـ هَوْهَاءُ.-: اللّغو من القول والأباطيل؛ غاب عنا ثم جاءنا بالهواهي.-: ضرْب من السير؛ إن الناقة لتسير هَوَاهِيَ.
- بحقه: الحَقَّةُ : النصيب؛ هذه حَقْتي من الأرباح.-: حقيقة الأمر؛ عرفت حَقّة الأمر بعد لأي.-: النازلة؛ نزلت بمدينتهم حَقَة دمَّرتْها.
- بمثلي: جمع: مُثْلَيَاتٌ. مُؤَنَّثُ أَمْثَل. [م ث ل]. (أَفْعَلُ التَّفْضِيلِ). "الطَّرِيقُ الْمُثْلَى" : الفُضْلَى.