رد السلام رسول بعض الناس
الشاعر: بهاء الدين زهير · البحر: السريع · الغرض: قصيدة عامة
«رد السلام رسول بعض الناس» من شعر بهاء الدين زهير، من العصر المملوكي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف السين، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رَدَّ السَلامَ رَسولُ بَعضِ الناسِ ... بِاللَهِ قُل يا طَيِّبَ الأَنفاسِ
رَدَّ السَلامَ وَذاكَ عُنوانُ الرِضا ... بُشرايَ قَد ذَكَرَ الحَبيبُ الناسي
وَفَهِمتُ مِن نَفسِ الرَسولِ تَعَتُّباً ... قَلبُ الحَبيبِ عَلَيَّ قَلبٌ قاسي
قُل يا رَسولُ وَما عَلَيكَ مَلامَةٌ ... هُوَ ما أُكابِدُ دائِماً وَأُقاسي
قُل لِلحَبيبِ وَحَقِّ عَيشِكَ ما اِنتَهى ... وَلَهي عَلَيكَ وَلا اِنقَضى وَسواسي
كَيفَ السَبيلُ إِلى الزِيارَةِ خَلوَةً ... وَيلي مِنَ الرُقَباءِ وَالحُرّاسِ
حَقٌّ عَلَيَّ وَواجِبٌ لَكَ أَنَّني ... أَمشي عَلى عَيني إِلَيكَ وَراسي
لا أَشتَهي أَحَداً سِوايَ يَراكَ يا ... بَدرَ السَماءِ وَيا قَضيبَ الآسِ
وَأَنَزَّهُ اِسمَكَ أَن تَمُرَّ حُروفُهُ ... مِن غَيرَتي بِمَسامِعِ الجُلّاسِ
فَأَقولُ بَعضُ الناسِ عَنكَ كِنايَةً ... خَوفَ الوُشاةِ وَأَنتَ كُلَّ الناسِ
وَأَغارُ إِن هَبَّ النَسيمُ لِأَنَّهُ ... مُغرىً بِهَزِّ قَوامِكَ المَيّاسِ
وَيَروعُني ساقي المُدامِ إِذا بَدا ... فَأَظُنُّ خَدَّكَ مُشرِقاً في الكاسِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف السين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الناسي: (أَسَيَ) الْهَمْزَةُ وَالسِّينُ وَالْيَاءُ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ، وَهُوَ الْحُزْنُ؛ يُقَالُ: أَسِيتُ عَلَى الشَّيْءِ آسَى أَسًى، أَيْ: حَزِنْتُ عَلَيْهِ. (مقاييس اللغة)
- بشراي: شري: شَرى الشيءَ يَشْرِيه شِرىً وشِرَاءً واشْتَرَاه سَواءٌ، وشَرَاهُ واشْتَرَاهُ: باعَه. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ، وَقَالَ تَعَالَى: وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخ … (لسان العرب)
- عيشك: عيش: العَيْشُ: الحياةُ، عاشَ يَعِيش عَيْشاً وعِيشَةً ومَعِيشاً ومَعاشاً وعَيْشُوشةً. قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: كلُّ وَاحِدٍ مِنْ قَوْلِهِ مَعاشاً ومَعِيشاً يصْلُح أَن يَكُونَ مَصْدَرًا وأَن يَكُونَ اسْمًا مِثْلُ مَعابٍ ومَعِ … (لسان العرب)
- قاسي: (قَسِيَ) الْقَافُ وَالسِّينُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ يَدُلُّ عَلَى شِدَّةٍ وَصَلَابَةٍ. مِنْ ذَلِكَ الْحَجَرِ الْقَاسِي. وَالْقَسْوَةُ: غِلَظُ الْقَلْبِ، وَهِيَ مِنْ قَسْوَةِ الْحَجَرِ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {ثُمَّ قَ … (مقاييس اللغة)
- قضيب: قضب: القَضْبُ: القَطْعُ. قَضَبَه يَقْضِبه قَضْباً، واقْتَضَبَه، وقَضَّبه، فانْقَضَبَ وتَقَضَّب: انْقَطَعَ؛ قَالَ الأَعشى: ولَبُونِ مِعْزابٍ حَوَيْتُ، فأَصْبَحَتْ ... نُهْبَى، وآزِلَةٍ قَضَبْتُ عِقالَها قَالَ ابْنُ بَرِّي … (لسان العرب)