قال الفقير المذنب الجاني الأقل

قالَ الفَقيرُ المُذنِبُ الجاني الأَقَلّْ — عَبدَ الجَليلِ ذو الخَطايا وَالزلَل

هُوَ اِبنُ ياسينَ سَليلَ الهادي — مُستَمنِحا مَواهِبَ الجَوادِ

الحَمدُ لِلّهِ الكَريمِ المُنعِم — مِن ذِكرِهِ أَنس الحَنيفَ المُسلِم

ثُمَّ الصَلاةُ مَع سَلامٍ دائِم — عَلى النَبِيِّ المُصطَفى مِن هاشِم

وَالآلُ وَالأَصحابُ وَالأَتباعُ — ما لَذَّت النُزهَةُ في الطِباع

وَبَعدَهُ فَخَيرٌ لِذاتِ الدِنا — طَيِّبُ اِجتِماعٍ بِالكِرامِ الفَطنا

لا سيما في مُنتَزَهٍ رَضي — يُفصِحُ كُلٌّ فيهِ ما قَد يَقتَضي

مِن كُلِّ مَعنى في الحَديثِ مُبتَكَر — كَأَنَّهُ زَهرُ الرِياضِ في البكر

تَجني ثِمارُ الجِدِّ في فُنونِ — طوراً وَطوراً مِلح المَجون

فَذاكَ لا رَيبَ أَهنى مُكتَسَب — لا يَرتَوي مِنهُ الظَريفُ ذو الأَدَب

كَذا أَبو الوَليدُ عَبدِ المَلِك — قَد صَحَّ عَنهُ أَن ذا عَنهُ حَكي

مِن قَولِهِ شَبِعَتُ مِمّا أَشتَهي — إِلّا أَحاديثُ الرِجالِ النبه

وَكانَ مِمّا يَسُرُّ الرَبُّ الحَفى — أَنّا خَرَجنا نَقصِدُ النُزهَةَ في

صُبحِ الخَميسِ النِصفِ مِن شَهرِ رَجَب — في خامِسِ الحوتِ وَذا فَصل يُحِب

مِن سنة في ضَبطِها أَرخنا — عَني لِلنُزهَةِ قُل خَرَجنا

في رِفقَة غر الوُجوهِ كَمل — ما مِنهُم إِلّا فَصيحَ المَقول

قَومٌ كِرامُ مِن كِرامٍ تُنمى — مِمَّن زَكى خالاً وَطابَ عَمّا

قَد مَلَكوا مَحاسِنَ الأَخلاقِ — مِن كُلِّ قُرم لِلعَلى سَبّاق

باعوا الخِلافَ وَاِشتَروا وِفاقا — فَالكُلُّ في حُسنِ الطِباعِ فاقا

قَد أَوثَقوا العَهدَ عَلى صِدقِ الإِخا — في حالَةِ الشِدَّةِ أَو حالِ الرَخا

مِن طَبعِهِم إِيثارُ ما تَشاءُ — لَهُم بِذلِكَ اليَد البَيضاء

أَنعَم بِهِم مِن مَعشِرَ أَكارِم — قَد اِرتَقوا إِلى ذَرى المَكارِم

جَزاهُم اللّهُ بِخَير ما جَزى — لِصالِحِ الإِخوانِ في يَومِ الجَزا

وَقَد أَزاحَ اللّهُ عَنّا الثِقَلا — فَلا تَرى إِلّا ظِرافا نُبَلا

غِلمانُنا كُل خَفيف الروحِ لا — يَنفَكُّ في بَشر وَطبع سَهلا

لا يَعبِسونَ في صُعوبات الخَدم — يَخشونَ أَن يُقالَ فيهِم ما يُذَم

مِن كُلِّ سِباقٍ إِلى المُرادِ بِهِ — كُلٌّ أَبى سِبقاً يَرى لِصاحِبِهِ

سِلاحَنا الأَسيافُ وَالبَنادِقُ — وَبِالرِمايَةِ الجَميعُ حاذِق

وَقَد صَحِبنا مَعَنا أَسفارا — نَقطِفُ مِن أَسطارِها أَزهارا

مِن نُكتَةٍ نادِرَةٍ لَطيفَه — تَختارُ لِلسَّمعِ بِها تَشنيفَه

أَو بَيتِ شِعرٍ ذي مَعانٍ حالِيَه — أَو قِصَّةٍ عَنِ القُرونِ الخالِيَه

كَذلِكَ الفِقهُ لَدَينا مِنهُ — ما لَم يَكُن لَنا غِناءً عَنهُ

كَذا مِنَ الحَديثِ سِفر كافي — وَهُوَ لِداءِ الجَهلِ خَيرُ شافي

قَد اِمتَطَينا قارِبَينِ حَفا — بِحُسنِ تَيسيرِ الإِلهِ لُطفا

قَد أَحكَما صِناعَةَ وَعِدَّه — أَسرَعُ مِن طَرف تَطيلُ مَدَّه

أَرفَه مَركوب وَفي خَير مَقَر — تَضَمنا ضَم الصَناديقِ البَدر

لا كَالجَوارِ المُنشَآتِ في العَظمِ — إِذا رَأَيتَها حَسِبتَها عَلم

بَل إِنَّما هُما لَطيفاً جَرم — لَيَجرِيا في البَحرِ إِذ لَم يَطُم

لَمّا رَكِبنا كانَتِ الريحُ لَها — تَحَرُّكَ مُطابِق لِلمُشتَهى

سِرنا عَلى اِسمِ اللّهِ في مَجراهُما — كَذاكَ بِاِسمِهِ لَدى مَرساهُما

حَتّى قَدَّمنا بِاِعتِجالُ سَترِهِ — وَاللّهِ مُسبِل عَلَينا سَترَهُ

تَرى بِها النَخيلُ باسِقاتٍ — مِن كُلِّ نَوعٍ لَذَّ لِلجِنات

فيها يَنابيعُ المِياهِ قَد جَرَت — في بَرِّها وَبَحرِها تَفَجَّرَت

فَمَد نَزلناها ضَحى النَهارُ — في دارِ بَخاخ بِلا اِستِقرار

أَقبَلَ دَعبَل بِما نَحتاجُ لَهُ — مِن حَطَب النَخلِ وَذاكَ ناقِلَه

مِن ذلِكَ الأَكّارُ أَكارِ السَري — مُبارك الاِسمُ كَريمُ العُنصُر

نَجلُ الهِمامِ الباسِلِ المِغوارِ — إِذا عَلَت غَياهِبُ الغُبار

وَخَفَّ قَلبُ البَطَلِ الكرار — تَلقاهُ عِندَ الرَوعِ مِثلُ الضاري

يَخضِبُ مِتنَ الصارِمِ البَتار — مِن هامَّةِ القَرم الجَرِيِّ الواري

عَنَيتُ عَبدَ اللّهِ نَجلُ أَحمَد — سامي الذَرى رَبُّ العُلى وَالسودد

الماجِدُ النَدبُ الجَوابُ العَبقَرِي — كَهفُ العُفاةِ غَيثُ مَحل مَغبَر

أَمَّ الوَفودُ نَحوَهُ أَفواجا — لِرَفدِهِ قَد قَطَعوا الفِجاجا

يُعرَفُ كُلُّ باغِض حَسود — بِأَنَّهُ الوَفِيُّ بِالعُهود

عاشَ بِهِ الجارُ عَلى الوِقار — في مَنعَة وَعِزَّة الجِوار

مِن مَعشَرٍ شَمَّ تَعاقَدوا عَلى — حُسنِ السَجايا وَاِكتِسابٍ لِلعُلى

آلَ خَليفَة عِظامُ المَفخَرِ — مِن كُلِّ قَرم ماجِد غَضَنفَر

وَمُذ غَنِمنا نُزهَةَ الجَزيرَه — سِرنا إِلى جَوٍّ بِحُسنِ سيرَه

المَنزِلُ الَّذي عِفتُ رُسومَهُ — مُذ أَفلَتَ مِن أُفُقِهِ نُجومَه

مِن بَعدِ ما كانَ مَحَطَّ الرحل — يَلقى بِه االطارِقُ خَيرَ أَهل

وَمَعقَلُ الوُفودِ وَالضُيوفِ — وَمَأمَنُ الطَريدِ وَالمَخوف

يُزَيِّنُهُ غُرٌّ بِهِ سكان — هُم الحُماة الصَيدِ وَالشُجعانُ

مِن كُلِّ فاضِل نَقِيِّ العَرضِ — أَشَم غَطريف جَواد مَرضي

دار لِرَبّاتِ الحِجالِ الخُرَّد — مِن كُلِّ هَيفاءَ بِقَد أَميد

ذاتُ اللُمى المَعسولِ وَالثَغرِ الشَنَب — وَعَقرَبُ الصَدغِ إِضناها تَدب

تُرسِلُ مِن شُعورِها أَفاعِيا — تَنهَشُ قَلبَ الصَب وَهيَ ماهِيا

فَأَصبَحَت أَطلالُها تُسائِلُ — أَينَ الدُمى وَهاتِكَ الخَلاخِل

قَضى عَلَيها الدَهرُ بِالخَرابِ — حَتّى غَدَت مَساكِنُ الضَباب

وَذاكَ أَمرُ اللّهِ حَيثُ أَحكَمَهُ — بَدا بِأَهلِها اِختِلافُ الكَلِمَة

وَاِحتَوشَت أَرجاءُ أَهلَيها العِدى — جُندُ سُعود وَالَّذي بِهِ اِعتَدى

ظُلماً فَجاءَها بِكُلِّ مَصلَت — وَقَد أَمَدَّهُم إِمامُ مَسكَت

وَبَعضُ أَهلَيها نَحى الخِيانَةِ — بَغياً بِلا جُرمٍ وَلا اِمتِهانَه

بَل قادَهُم لِذلِكَ الرَجيمُ — وَمَن يَخونُ غادِرَ ذَميم

فَاِختارَت الأَشياخَ مِنها الرِحلَة — مِن قَبلُ أَن تَلحَقَهُم مَذَلَّة

فَعادَت الدارُ طُلولا خاوِيَة — فَلا يُجيبُ الرُبعُ مِنها داعِيَة

سَوى فَريقٌ حَلَّ مِنها ناحِيَة — وَكُلُّهُم في الصَيدِ هادَ داهِيَة

مُمَيَّز الأَجناسُ وَالأَنواعُ — في سَردٍ أَسماها طَيلَ الباع

لا يَجهَلُ الحيتانُ فَرداً فَرداً — يُعرَفُ بدء صَيدُها وَالحدا

مَن حاذق في صَيدِها مَنعوت — شِباكُهُ آفَةٌ كُل حوت

يَقولُ هذا النَوعُ فَصلُهُ دَخل — يَرى غَداً وُسطَ الشِباكِ قَد حَصَل

وَفَصلُ ذا قَد اِنتَهى مِن أَمسِ — فَلَم يَرُد بَعدَ غَد في حَدسي

فَبادَرونا مِنهُ بِالغَضِّ الطَري — مِن خَيرٍ مَوجودٍ بِزُعمِ المَخبَر

وَكُل جَرجور طَويلِ السَيفِ — فَأَكثِروا مِنهُ بَغَيرِ حَيفِ

وَقَد وَرَدنا مَنهَلا مُستَصفى — فيها مَريئاً سُكَّرِيّاً أَصفى

بِتنا ثَلاثاً فيهِ بِالتَوالي — لِعِبرَةٍ بِهالِكِ الأَطلالِ

ثُمَّ اِرتَحَلنا الصُبحَ لَلجَنوبِ — فَزادَ فينا الريحُ بِالهُبوبِ

حَتّى تَجاوَزنا ضُحى حَدِّ الجَمَل — هُناكَ أَرسَينا بِمَنزِلٍ يُمَل

في قِفرَة لَيسَ بِها أَنيسُ — إِلّا اليَعافيرُ وَإِلّا العيسُ

ثُمَّ قَطَعنا مُنتهَى البَحرَينِ — صُبحاً وَجَريُ الريحِ بِالهَوينُ

حَتّى نَزَلنا الرَأسَ لِلعياشِ — مِن غَيرِ إِزعاجٍ وَلا اِنكِماشِ

بِتنا بِأَرضِ خَيرٍ ما فيها الحَطبِ — لكِنَّ مِنَ الشَمسِ أَتى بَعضُ التَعَبِ

ما شَأنُها إِلّا مخاض طالا — لِبُعدِهِ قَد أَتعَبُ الرِجالا

وَأَصبَحَ الضَبابُ كَالنِساجِ — بَرداً يَمُدُّهُ عَلى الفِجاجِ

وَقَد تَرَكنا ذلِكَ المَكانا — وَغَيرِهِ نَحَتهُ قارِبانا

وَذلِكَ اليَومُ الهَوى عنا ركد — بِقَدرِ ما يَنسِجُ في البَحرِ زَرَد

حَتّى تَجاوَزنا إِلى دوباس — في رَبوَةِ بِتنا شَمالَ الراس

يا حَسنُهُ مِن بَندَر مَقارِب — حَبلُ الخِباء عِندَ حَبلَ القارِب

أَرضٌ بِها تَنشَرِحُ الصُدورِ — عَنها تَقولُ الصحب لا نَسير

في رَملَةٍ كَأَنَّها الدَهناءُ — طِيَّة لَذَّ بِها الثَواءُ

رِياضَها تَحَفُّها كِثبانُ — يَنبِتُ فيها الشَيحُ وَالحوذانُ

كَذلِكَ الطُرَفاءُ وَالثِمام — وَالمَرخ وَالأَرطاة وَالرِمرام

فيها كَثيبُ زانٍ بِاِرتِفاع — تَنظُرُ مِنهُ غالِبُ البِقاع

يا طيبُ لَيلَتَينِ قَد بِتناها — في هاتِكَ الرَبوَةُ ما أَهناها

فيها أَتانا اِبنُ هِلالٍ جُمعَه — إِذ مازَجَ اللُؤمُ عِياناً طَبعَه

لا يُحسِنُ القَولَ وَلا اِستِماعَهُ — يَحسَبُنا نَغصِبُهُ مَتاعَه

نَقولُ بِعنا بَعضَ ذي الحيتانِ — بِها تَرى مِن أَحسَنَ الأَثمانِ

بِحُكمِكَ الجائِرُ نَحنُ نَرضى — فَاِحكُم وَخُذ وَأَدِّ هذا البَعضا

وَهُوَ يَصيحُ إِنَّكُم نهابَة — وَلَم يَزَل بِهذِهِ المَثابَة

قُلتُ دَعوَه وَدَعوا جَرابَه — هذا مِنَ القُبحِ حَشا إِهابَه

لا خَيرَ في غالِبٍ جَلابي السمك — طِباعَهُم لِلُّؤمِ تُغني عَن شِركِ

ثُمَّ اِرتَحَلنا الصُبحَ لَلشَمالِ — نَطوي قُرى الساحِلِ بِالتَوالي

نَقولُ ذي الزَلاقِ قَلعَةٌ صَدَد — نَنطُرُها مِن سبد وَمِن لَبَد

لَم يَكُن الساحِلُ ذا اِبتِعاد — مَلاحِنا يُجيبُ نَجوى الحادي

وَذلِكَ النَهارُ قُلنا في العَقا — رِيَة المُقيلِ فيها لَم يَطق

فيها البَعوضُ صائِلُ وَالساحِلُ — في النُتنِ ذاكَ مُستَراحُ سائِل

تُظِلُّنا عَرشُ بِها وَخَيمَة — يا قُبحِها منازِلا ذَميمَة

مَبيتُنا كانَ برمل سلس — بِخَير مَوضِع لَطيفٌ سَلِس

أَنزه سبسب مِنَ الصَحاري — في قُربِ جَدوَلِ زَلالٍ جاري

فيها بَشير جاءَ بِالمَطعوم — كُل لَذيذ ساغٍ في الحَلقوم

وَأَم نَعسان نَحوِها عِبرُنا — وَمُذ رَأَينا وَضَعها اِعتَبَرنا

شاطِئُها غَرباً بِهِ كَهف جَبَل — بِطولِهِ يَقطُرُ ماءً لِلنَهلِ

وَبَعضُ عِشبِ مَزهر في سَفحِهِ — تَستَنشِقُ الطيبَ بِشم نَفحِهِ

فيها مَراعي شَمِلَت أَكنافَها — تُغني وَلَو لَم تُبلِغَن أَطرافَها

وَقَد أَتانا العَصرُ إِبراهيمُ — فيها هُوَ اِبنُ أَحمَد النَديم

يُغَنّيكَ عَن سُمَيِّهِ وَنَجلِهِ — الموصَلِيَّينِ بِحُسنِ فَضلِهِ

فَن المويسيقى غَدا أُستادُهُ — مَع حِفظِ ما نَطلُبُهُ إِنشادُه

مِن آلِ بَرمِكَ نَشا في البَصرَةِ — لَهُ بِها قَبيلَةٌ وَأُسرَ

وَقَد رَأى الصَحبُ بِها كَم حَية — مَيِّتَة فيها وَكَم مِن حَيَّة

لِما تَرَكناها أَتى المَسيرُ — بَينَ جَزائِر بِها الطُيور

يَجري إِلى البَحرِ وَيَنبِتُ القَصب — بَينَهُما وَذاكَ مِن أَوفى العَجَب

فَالمَوجُ يُرقى لا يُميتُ الوَجمَه — وَكُلُّ صُنعُ اللّهِ جَل أَحكُمُه

في الكَهفِ حَوضٌ فيهِ صَبُّ البارِدا — مِنهُ اِرتَواءُ مِن يَمُرُّ وارِدا

وَإِن في أَثنائِها أَوفى جَبَل — دَكدَكَ بَعضُهُ وَباقيهِ قَلَل

وَفيهِ كَم مَغارَة مُظِلَّة — لَيسَت عَلى الداخِلِ بِالمَضَلَّة

وَبَعضُها يُشبِهُ نَحتَ العَمَل — وَمَوضِعُ البابِ مَعَ القِفل جَلي

حَوضٌ مَريع أَتى في ذَروَتِهِ — مَجرى السُيولِ قاصِد لِوَجهَتِهِ

ما بَينَ واقِع بِها أَو طائِر — قاطِنَة بِهاتِكَ الجَزائِر

تَرتاعُ مِن شِدَّةِ جَري الماءِ — لِضيقِ مَجرى هاتِكَ الأَرجاءُ

حَتّى نَزَلنا في فَناءِ القَلعَه — وَالنَخلِ حَولَها أَبان طَلعَه

فَجاءَنا ريحانُ فيها عازِما — وَاِبنُ رَضِيٍّ عازِماً مُنادِماً

مُر بِنا في عامِر النَخيلِ — راقَت وَلَو بِظِلِّها الظَليل

أَشجارُها تَنَوَّعَت أَزهارُها — غَنى عَلى أَفانِها هَزارُها

كَأَنَّما الأَترَجُ في الأَوراقِ شَب — في خَيمَةٍ خَضرا قَناديلُ ذَهَب

وَزَهرُهُ في قُمعِهِ كَأَنمَلَه — مِن فِضَّةٍ زُمرداً مُكَلَّلَه

وَالوَردُ فيها قَد زَها اِحمِرارُهُ — كَم سَكَرتَ بِظِلِّهِ أَطيارُه

وَخَوخها مُعَطَّر الأَفياء — وَزَهرَهُ كَالقُبَّة الحَمراءِ

وَالماءُ جارٍ قَد صَفَت جَداوِلُهُ — وَاِستَعذَبَت لِوارِدِ مَناهِلُه

مَنظَرُ هذي القَلعَةِ العَظيمَةِ — تَعرِفُ مِنها أَنَّها قَديمَة

أَركانُها مُحكَمَة البِناء — بِطُرفِها تُشيرُ لِلسَّماء

صُخورُها مَنحوتَة مُرَبَّعَة — عَظيمَة السُمكِ بِطولِ وُسعَة

فَسيحَة بَديعَة التَفصيل — يَقصُرُ عَنها الوَصفُ بِالتَطويل

حاطَ بِها سوران ثُمَّ الخَندَقُ — يُعجَبُ راءٍ عَرضُهُ وَالعُمقُ

قُصورُها ناءَت عَنِ التَقصير — وَقَد زَهَت بِزُخرُفِ التَعمير

تَرى بِها عَجائِبُ المَباني — دَلَّت عَلى عُلُوٍّ شَأنٍ الباني

مَن شادَها مُرادَهُ التَخليدُ — إِذا ما عَلى أَحكامِها مَزيدُ

وَقَد قَضى اللّهُ بِنَفي الخُلدِ — وَطالِبُ الخِلافِ غَيرُ مَهدي

فَاِنكَشَفَتُ لِذاكَ خَيبَةُ الأَمَلِ — إِذ رَجِعَت تِلكَ المَقاصيرُ طَلَل

بِها اِعتِبارٌ لِذَوي الأَبصارِ — دَلَّ عَلى نَفاذِ حُكمِ الباري

فيها أَتانا ناصِر اِبنُ زين — فَنِعمَ صاحِبٌ وَخَير خَدن

أَفادَنا بِسائِرِ الأَسعارِ — وَما طَرا مِن حادِثِ الأَخبار

وَبَعدَما مِلنا إِلى الرُجوعِ — لِلأَهلِ قَبلَ آخِرِ الأُسبوعِ

هَبَّ عَلَينا عاصِفُ الشَمالِ — فَلَم نَجِد وَجهاً لِلاِرتِحالِ

ثُمَّ تَوَجَّهنا إِلى البِلادِ — بِخَيرِ حالٍ مُقتَضى المُراد

في ضَحوَةِ الخَميسِ مُنتَهى رَجَب — جِئنا إِلى المَكانِ إِذ نِلنا الأَرَب

بِهِ اِنتَهَت رِحلَتَنا المَيمونَة — بِطالِعِ السَعدِ أَتَت مَقرونَة

سَمِّيتُها بِنُزهَةِ الجَليسِ — حَيثُ بَدَت بَديعَة التَأسيس

وَبَعدَ ذا أَستَغفِرُ اللّهَ الَّذي — لَم نَرَ غَيرِ عَفوِهِ مِن مُنقِذ

يا مالِكِ المُلكِ وَيا رَبّاهُ — يا سامِعِ العَبدِ إِذا دَعاهُ

يا واجِبِ الوُجودِ يا أَللّه — يا مَوئِلِ العاني وَمُلتَجاه

يا راحِماً لَيسَ لَنا سِواهُ — اِدعوكَ يا غَوثاهُ يا غَوثاه

أَغث عُبَيداً خافَ ما جَناهُ — إِذ لَم يُخالِفُ لَحظَة هَواه

فَاِرحَم مَقَرّاً بِالذُنوبِ تائِباً — باكَ ذَليلاً ذا اِفقِتارِ شائِباً

وَاِمحِ إِلهي صُحُفَ الخَطايا — فَضلاً فَأَنتَ مَوجِدُ العَطايا

وُجودُكَ الواسِعُ لَن يَضقِيا — بِنا فَقُل يا عَبدُ كُن عَتيقا

مِنَ العَذابُ وَالحِساب المُتعَب — إِذا جَثا الخَلقُ غَداً لِلرُكب

وَالطُف بِنا في كُلِّ ما تُقَدِّر — وَعافِنا مِن كُلِّ أَمر يُحذر

وَاِعفُ عَنِ الآباءِ وَالجيرانِ — وَعَم بِالعَفوِ ذَوي الإيمانِ

وَاِغفِر لِأَهلي وَكَذا أَولادي — كَذاكَ أَصحابي مَعَ الأُستاذِ

وَاِبعَث إِلهي نَفحَة ذَكِيَّة — مِن عاطِر الصَلاةِ وَالتَحِيَّة

عَلى الحَبيبِ الهاشِمِيِّ الهادي — لِمَهيَع النَجاة وَالرَشاد

سَيِّدِنا مُحَمَّد وَآلِهِ — وَصَحبِهِ وَمَن عَلى مِنوالِهِ

ما أَضحَكَ الرَوضُ بُكاء المَزن — أَو كَشَّفَ البَدرُ خِمارَ الدجَن