بَدَأتُ بِاِسم اللَهِ في المَسيرِ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
بَدَأتُ بِاِسم اللَهِ في المَسيرِلِكَي أَنالَ غايَة التَيسيرِ
ثُمَّ لَهُ الحَمد المُوافي نِعَمهسُبحانَهُ سُبحانَه ما أَكرَمه
ثُمَّ صَلاة اللَهِ وَالسَلامجودُهما يَصحَبهُ الدَوام
عَلى الرَّسولِ المُصطَفى المَحبوبمَن حبّهُ الحَياةُ لِلقُلوبِ
وَآلِهِ وَصَحبِهِ الهداةِوَالأَولِيا وَالعُلَما الثِّقاتِ
هَذا وَحَيثُ مُبدِع الأَنامِوَفَّقَني لِلحَجِّ في ذا العامِ
خَرَجتُ مِن فاس لَدا الزَوالِيَومَ الخَميس حجّ مِن شَوّالِ
مِن عامِ خَمسَة وَأَربَعينابَعد ثَلاث عَشرَة مِئينا
وَدّعتُ أَحبابي وَأَهلي وَالخَدموَفي الفُؤاد من وَداعِهِم ضَرَم
لكِنَّني صَبرت قَلبي لِلنَّوىفي حُبّ ما لَهُ المُحِبّ قَد نَوى
وَلي في اللَهِ الكَريم رَبّيمِن الرَجاءِ ما يسلّي قَلبي
يَردّني لَهُم بِخَيرِ حالِبَعد بُلوغِ القَصد مِن مَنالي
أَنا وَمَن مَعي مِن النّجلِ الأَبَريوسُف زاكي المَكرُماتِ والأَثر
وَسائِر الخدّامِ وَالرِّفاقذَوي الهُدى وَالنّسك وَالوِفاقِ
وَكانَ قَصدي أَوّلا ثَغر سَلاحَيثُ الفُؤاد دائِماً بِها سَلا
وَصَلتُها مِن بَعد سَيرِ خَمسمِن السَوائِع بِكُلّ أنسِ
في تومبيلَ يَخرِق القِفاراسُبحان من سَخَّرَه تسيارا
ثُمَّ قَصدت بِاِحتِفال وَاِحتفامِن غَدنا قَصر الأَميرِ يوسُفا
خَير المُلوكِ حبر أَهلِ الفَضلِجَم الجدا غَمرُ النَدا وَالبَذلِ
قَصد وَداعه وَكان أذنافي الحَجّ لي بِكُلِّ برٍّ وَاِعتنا
شاهَدت عِندَ بشره وَبرِّهشَمس الضُّحى وَالمزن عِندَ قطرِه
وَكنت ضَيفاً بَعدَ فَرضِ الجمعَهفي غايَةٍ مِن السُرورِ وَالدِّعَه
عِندَ الفَقيهِ الألمَعي حاجِبهإِذ قامَ من إِكرامِنا بِواجِبِه
جَزاهُ رَبّنا عَلى طَويّتهفَالمَرءُ لا يُجزى بِغَير نِيَّتِه
فَكانَ في سَلا مَقامي قَدرامِنَ الزَّمانِ لا يَبت القَصرا
عِندَ الأَخِ العالِم باشا بَلَدِهالأَمجَدِ الأَكرَمِ سامي مَحتده
ذاكَ الصّبيحي مُحمَّد الَّذيلا زالَ لِلفَضلِ دَواماً يحتذي
وَبعدَ يَومَينِ أَتَيتُ البيضالِغَرض لي في حِماها أَيضا
وَكانَ مِنّي مدَّة المَقامِفي رَبعها ثَلاثة الأَيّامِ
رَجعتُ مِنها لِلرِّباط فَسَلابَعد قَضاء الغَرَض الَّذي جَلا
وَكلّ ذا في غايَةِ الإِيناسِبِمَن لَقيت مِن جَميع الناسِ
سُبحانَ مَن سخّر لي العَوالِموَسَهّل السَبيل لِلمَغانِمِ
لَهُ تَعالى الحَمدُ وَالشُّكرُ عَلىإِفضالِهِ قَد جَلَّ شاناً وَعَلا
ثُمَّ إِلى طَنجَة كانَ القَصدُإِذ كانَ في القَصدِ إِلَيها قَصدُ
وَصَلتُها مِنَ الرِّباط سالِمافي تومبيل يَخرِق المَعالِما
وَذاكَ يَومُ السَّبتِ في عِشرينامِن شَهرِنا الَّذي مَضى تَبيينا
وَمدّة المَسيرِ كانَت ستّامن السَوائِع تَروق نَبتا
عِندَ العشي قَد وَصَلنا ثَغرهاوَكُنت مِن قَبل سَبرت أَمرها
بِها تَلقّانا حَليفُ الفَضلِوَالأَدبِ الغَضّ كَريم الأَصلِ
نائِب مَولانا الأَمير المُنتَدَبلَهُ بِها يا نِعم من لَها اِنتَدَب
مُحمَّد هُوَ أَبو عشريناأَخلاقُه تَحكى شَذا النِّسرينا
كَذا تَلقّانا اِبن جلونَ الأجَلإِدريس من مَنصِبِه فينا يجل
عُمدتنا وَأَوثَق الثِّقاتِربِّ النُّها وَالنُّسك وَالثَباتِ
قاما لَنا بِواجب الإِكرامِوَقابَلا بِغايَةِ اِحتِرامِ
وَاِجتَهدا بِكُلِّ ما اِجتهادحَتّى تَوَصَّلنا إِلى المُرادِ
كَذا تَلَقّانا بِها مَن كانالِلحَجِّ في رِفقَتِنا اِستَكانا
مِن أَهلِ مِكناس وَهُم جَماعَهالفَضل وَالتَّقى لَهم بِضاعَه
نَعم وَفي طَريقنا عَرجناعَلى العرائِش لأنس يُجنى
كُنّا بِها مِنَ النّهارِ بُرهَهمَملوءَة بِطَرب وَنَزعه
عِند اِبن عميرٍ الكَريمِ الطاهِرمَنزِلهُ زاهٍ بِهِ وَزاهر
وَحَصلَ الأنسُ العَميمُ لِلبَلَدوَأَهلها مِن والِدٍ وَما وَلَد
وَهكَذا كنّا بِكلّ مَوطِنمِنحَة فَضلٍ مِن عَميم المنَنِ
سُبحانَ رَبّي العَظيم الحَقِّحَبّبني في قَلبِ كلِّ الخَلقِ
وَلَست أَعني كاشِحاً حَسوداًأَبى لَهُ الحَسد أَن يَسودا
قَدِ اِلتَظت مُهجَته مِن حَسَدهيا حرّ ما جرّ بِهِ لِكبدِه
فَالحَمدُ لِلَّهِ عَلى نِعَمهوَالشُكر لِلَّهِ عَلى كَرَمِه
ثمَّتـ أَبحَرنا إِلى مَرسيلياحَيثُ بَدا طَريقُها سَويّا
يَوم الثُلاثا بِسفينِ عبدهوَاللَّه يولي بِالجَميلِ عَبدَه
بِذلِكَ السّفين قَد وَدَّعناجُملَةَ أَحبابٍ عَلَوه مَعنا
وَفيهِم الوَلد عَبد المالِكوَقاه رَبّنا من المَهالِكِ
أَرشدَهُ اللَّه لأَهدى السُّبلِأَسعَدَه اللَّه بِنَيل السُؤلِ
كانَ مَسير البَحرِ في سُكونِوَدِعَةٍ مِن غَير ما فُتونِ
نَطوي عبابَهُ بِحُسن مَنظَروَسعَة هيَ مُنى مُعتَبرِ
سُبحانَ مَن سَخّره لِلخَلققامَ لكلِّ ما بِهِ بِالرِّزقِ
سُبحانَ مُنشيهِ وَمُبديهِ كَماشاءَ بِحِكمة حَكيمِ الحُكَما
سُبحانَ مُجريهِ وَمرسيهِ فَقرأَحاطَ علماً بِالَّذي فيهِ اِستَقَر
بهِ لَقينا البَعض مِن أَهلِ اليَمنمُستَخدمينَ لِضَرورَة الزَّمَن
في طَبعِهِم مَحبَّةـ في الدّينِوَقُوَّة الإِيمانِ وَاليَقينِ
عالِمهُم وَجاهِل في ذا سوافَلا تَقُل في واحِد مِنهُم سِوى
كُلُّهُم عَلى التُّقى أَقاماعَلى الطَريقَةِ قَدِ اِستَقاما
أَلَيسَ قالَ فيهم العَدنانيفي خَبرٍ إِيمانُنا يَماني
وَفي صَباحِ جُمعَة وَصَلنالِلبَلَد الَّذي لَهُ قَصدنا
وَكُلّ مَن رافَقنا مَسرورُخامَرَه مِن أَجلِنا سُرورُ
فَالحَمدُ لِلَّهِ عَلى الهِدايَهنَسأَلها في البدءِ وَالنِهايَه
فَهوَ الكَريم جَلّ أَن يَمنَعنامِن فَضلِهِ نَرجوهُ أَن يَمنَحا
ثُمَّ بِمرسيلي قَد تَلقّىلَنا فَتىً لِفلكنا تَرقّى
كانَ لهُ الإعلام برقاً أَنَّنانَقصدكُم فَلتَتَعَرَّضوا لَنا
فَقام بِالواجِب من مناسِبلِحال ذاكَ القطرِ لا المغارِبِ
سَعى لَنا في كُلِّ ما نُريدُحَتّى اِقتَضى مُراده المريدُ
جَزاهُ ربّنا بأَفضَلِ جَزافَمِنهُ جلّ رَبّنا يَزكو الجَزا
كانَ مَقامُنا بِها أَيّاماأَربَعَة تَستَوجِب الإِتماما
وَقَد رَأَيت إِذ أَقَمتُ زَمَناوَكانَ بَذل المالِ لَن يهمّنا
أَن أَقصدَ المَسجِد في باريزذات البها وَالحُسنِ وَالتَبريزِ
فَجِئتها وَحدي بِتُرجَمانٍيُفهِمُني ما عَنّ من أَماني
كانَ مَسيرُنا عَلى القِطارِمِن أَوّلِ اللَيلِ إِلى النَهارِ
في مَنظَرٍ يَروقُ لِلأنظارِاللَّيل بِالأَضواءِ كَالنَهارِ
وَفي الصَّباحِ طابَ لي المَسيرُفي خضرَةٍ وَنضرَةٍ نَسيرُ
وَكانَ مدَّةُ المَسيرِ أَربَعاوَعَشرَة من السَوائِع مَعا
صَلّيتُ في مَسجِدها الجَديدِعدَّةَ أَوقاتٍ عَلى تَحديدِ
وَهوَ مَسجدٌ بَديعُ الشَكلِلَيسَ لهُ في قُطرِنا مِن مِثلِ
مُستَجمِعٌ لِكلِّ ما يَحتاجُهمَن حلّه وَلا تَفوت حاجّهُ
قابَلنا بِغايَة التَرحيبِمَن بِهِ مِن بَعيدٍ أَو قَريبِ
بهِ وَجدت زُمرَةً من ناسِتونس مَع جَزائِر وَفاسِ
وَطَنجَة وَمِن رِباطِ الفَتحِوَكلّهُم ذو أَدبٍ وَنُصحِ
قاموا بِكُلِّ واجِبٍ وَقرّواعَيناً بِنا وَخَدموا وَبرّوا
بتّ بِأَنكا مُكرَم المَقامِعِندَ الأَميرِ مُعتَلي المَقامِ
عَبد الحَفيظِ العالمِ المجيدِسُلطاننا السابِق هامي الجودِ
لَقَد دَعاني لِلقُدومِ عِندَهلِأَنَّهُ بِالعِلمِ يوري زندَهُ
سرَّ بِنا وَنالَ مِنّا أنساإِذ كانَ في الحرسِ مِن فرَنسا
بتُّ أَبثُّ سَمعَه الآداباوَغَضّ عِلمٍ يَخلبُ الألبابَ
إِذ كانَ أَهلا لِلَّذي أُبدي لَهُوَيَقدرُ العِلمَ وَيدري أَهلهُ
حَتّى اِنتَشى مِن خَمرَةِ المذاكَرَهوَأَخَذَتهُ لَذَّةُ المُسامَرَه
وَدَّعته عَشيَّةـ الغَدِ وَقَدبَدا بِهِ مِن بَيننا لَهبٌ وَقَد
ثُمَّ تَجَوَّلت بِداخِل البَلَدوَحَولَها في تومبيلٍ لي مُعَد
أَعَدَّهُ ذو الشّيمَة الشمّاءِسَمَت سِماتها إِلى السَّماءِ
فَكَم رَأَينا من بَدائِع بِهاوَمن صَنائِع وَمِن عَجبها
مِمّا بِهِ العِبرَة لِلمُعتَبَرسُبحانَ رَبٍّ قادِرٍ مُقتَدِرِ
أَقدَرَ خَلقهُ عَلى عَجائِبٍمُدهِشَة لِناظِر وَجائِبِ
وَفي طَريقِنا رَأَينا كَم بَلَدبِها فَرَنسا اِتَّخَذَت أَي مدَد
ثُمَّ رَجَعتُ مِثل ما جِئت إِلىرِفاقِنا وَلَهُم فينا إِلى
وَمن غَد اليَوم وَكانَ الأربعاثاني قِعدة رَكِبنا أَجمَعا
في مَركبٍ مِن شاهِق المَراكِبمُنفَسِح الجِهات وَالمَناكِبِ
إِلى حِما الإِسكندِرِيَّةـ قَصدوَقَصدنا مِصر بِقَصدٍ لا يصد
لكِنَّهُ عاجَ إِلى الجَزائِرمِن بَعدِ يَومَين أَتاها زائِر
وَالبَحر فيهِما طَغى في كيدِهِوَكُلّ مَن مَعي اِنتَشى مِن مَيدهِ
وَحَيثُ كُنت قَد أَخَذت بِالحَذَرمِن ميده لَم يَكُ لي فيهِ ضَرَر
لَكِنّ أَلطافَ الإِله غالِبَهبِها تَدرّجنا لِحُسن العاقِبَه
أَقامَ في مِياهِها يَومَينِكُنّا بِها في قرّة مِن عَينِ
أَوّل فعلِنا بِها أَتَينامَسجِدَها العصرَ بِهِ صلّينا
ثُمَّ مِنَ الغَد تَجوّلنا بِهاوَكَم رَأَينا في ذَويها نابها
وَلَهُم حبّ لِكُلّ وارِدبَلَدهُم وَبَذل برّ زائِدِ
بِها تَلاقَيت بِبَعضِ العُلَمامِمَّنـ لَهُم عِندَهُم اِسماً سَمى
أَجازَني بَعدَ اِستِجارَتي لَهُلِضيقِ وَقتي لَم أواف مِثلَهُ
ثُمَّ رَكبنا بَعد في مَركَبناوَسارَ لَيلَة وَيَومَها بِنا
قَصد في مَسيرهِ عنّابَهلِغَرَضٍ لَهُ بِها قَد نابَه
أَقامَ فيها لَيلَة وَيَومَهايأخذُ ما لأَجلِهِ قَد أَمّها
وَنَحنُ قَد بِتنا بِها لَيلَتَنايا لَيتَنا طلنا بِها يا لَيتَنا
إِذ أَهلُها أَهلُ برورٍ وَكَرمفَمن أَتاهُم فَهو فيهِم مُحتَرَم
قاموا لَنا بِواجِب الضِيافَهإِنّ الكَريمَ مكرمٌ أَضيافَه
بِها اِجتَمَعنا بِذَوي الفَضل وَقَدزُرنا بِها مشاهِداً لَم تفتَقَد
كانَت تُسمّى في القَديمِ بونَهكَم عالِم قَضى بِها شُؤونَه
هذي بِقاعٌ لَم تَكُن في القَصدِساقَت لَها الأَقدار دونَ قَصدِ
فَكانَ في حلولِها فَوائِدوَبَهجَة وَفرجةٌ لِلرائِد
وَكلّ مَن في رِفقَتي سرَّ بِهاإِذ كانَ مِن فائِدها مُنتَبِها
وَالرِّفقَةُ الَّتي لَها أَشَرتفي سابِق النّظم الَّذي اِبتَكَرَتُ
قَد نَظَمت عُقودَها أَفاضِلنيطَت بِأَخلاقِهِم فَواضِلُ
وَجُلّهم أَو كُلُّهم ما كانَ لَهمِن قَصدِ حجٍّ كانَ قَبل أَمله
لكِنَّهُم إِذ سَمِعوا بِعَزميراموا وَقاموا بِكَمال الحَزمِ
مِن أَهل مِكناس وَفاسَ زُمرَهعشرتُهم كَالزبد فَوقَ التَمره
وَكلّهم يَخدِمُني كَعَبدلِودّه القَلبي فينا يُبدي
لاذوا بِجاهِ المُصطَفى لمّا نَووارِفقَتنا وَلاِهتدا العِلم قفوا
إِذ لَيسَ فيهِم مِن شَريفٍ لا وَلامِن عالم كانَ بِعِلم أَولا
لكِنَّهُم جَميعُهُم ذوو اِهتَداوَلِذَوي العُلوم أَصحاب اِقتِدا
في كَرَمِ الطَّبعِ وَبَذل المالِإِذا بَدا في وجهةِ الحَلالِ
ثُمَّ تَوجّه بِنا المَركب مِنعنّابَة وَالبَحر ساكِن أَمن
في يَومِ الاِثنَين بُعيدَ الظُّهرِفي سابِع الأَيّامِ من ذا الشَهرِ
يَخرِقُ للإِسكِندريَّةـ لجَجفيها عَلى وُجود رَبّنا حُجج
سُبحانَ مُجري الفُلكِ في البحارِوَمُلهِمِ العِبادِ للإبحارِ
لهُ تَعالى حَمدُنا وَالشُّكرقَد حارَ في عدِّ نداهُ الفِكرُ
لِثَغرِها البسّامِ قَد وَصَلناوَفي حِماها الرّحبِ قَد حَلَلنا
وَذاكَ يَوم السَبتِ حادي عَشَرمن شَهرِنا المَذكور فيما قَد غَبَر
فَكانَ مُدَّة مَسيرنا لَهاخَمسَة أَيّام بِها قَد نالَها
وَالبَحرُ خاضِعٌ وَخاشِعٌ لِمَنسَخّرهُ سُبحان مَن بِذاكَ مَن
سَيَّرَ فيهِ الفُلكَ كَالأَعلامِسُبحانَ ربٍّ قادِرٍ عَلّامِ
كَما بِهِ قَد سَخّر النَّصارىتَخدِمُنا كأَنَّهُم أُسارى
كانَ مَقامُنا بِها أَيّاماًثَلاثَة نَحسبُها مَناما
نَجولُ في أَطرافِها المَريَّهقَد صَحّ قَولُهم سكندريَّه
أَلَيسَ قيلَ أنَّها المُرادمِن إِرم يتبَعه العماد
فَكَم بِها مِن عالِمٍ وَعارِفوَشَيخ سرٍّ فاهَ بِالمَعارِفِ
ساقَت لَنا الإسعاد مِن أَعلامِهاجَماعَة نَسعَدُ من كَلامِها
وَكلُّهُم أَفاد وَاِستَفاداوَشَكَروا المُفيد وَالمفاد
نَعَم وَفي بَعض لَيالي مُكثِنابِها جَرى الحادِث في رِفقَتِنا
صَحبهُ مِن رَبِّنا لطفٌ خَفيوَشَرح ذي الرحلَة بِالشَّرحِ يَفي
لأَجلِه زادَ بِنا المقامُيَوماً قَضى لَنا بِهِ المَقامُ
ثُمَّ قَصَدنا بَعد مصرَ القاهِرَهذات المَحاسِن البَواهي الباهِرَه
وَذاكَ في يَوم الخَميسِ حَدّهسادس عَشَر شهرِنا ذي القِعدَه
بِها تَلقّانا مِنَ الأَحبَّهجَماعَة قَد أمحَضوا المَحَبَّه
قَد رَبَطَتنا مَعَهُم رَوابِطوَكُلُّهُم بِالعِلم فينا غابِطُ
قاموا لَنا بِواجِب القِيامِفي كُلِّ شَيءٍ مدَّة المَقامِ
كَم سيّد وَكَم أَديبٍ جاءايَزورُنا قَد ناطَ بي رَجاءَ
وَمِنهُمُ من ساقَ لي أَمداحامِن أَعذَبِ الشِّعر شَجت أَصداحا
وَزُرت كَم مِن جَهبذٍ وَشهمٍفاقَ بِرَأيٍ نافِذٍ وَفهمِ
وَكَم بِها مِن عالِمٍ قَد زارَنانِلنا مِن الجَمع بِهِ أَوطارَنا
هيَ ثَمان من لَيال مرّتلَنا بِها لَذيذَة ما مَرَّت
ثمّت في السِتَّةـ وَالعِشرينامِن شَهرِنا الَّذي مَضى تَعيينا
كانَ مَسيرُنا إِلى السويسِمِن غَيرِ تَشويشٍ وَلا تَهويسِ
وَبعد خَمسَة منَ الساعاتِأَوصَلَنا لَهُ القِطار العاتي
وَبَينَ مِصر وَالسّويس مدنٌمأهولَة وَبِالنَّعيم توذنُ
بِهِ أَقَمنا لِاِنتِظار مَركبأَربع لَيلات أَنارَت مَوكِبي
وَذاكَ حَيثُ بِه قَد وَجدناوَفداً لَهُم في القَصدِ ما قَصَدنا
يَرأَسُهُم مِن أَهلِ فاس سَيِّدفي شَرَف مِن نِسبَة لهُ يَدُ
يَصبو إِلى العِلم دَواماً وَلَهُفي حُبِّ خَير العالَمين وَلَهُ
صَبوا إِلى رِفقَتِنا وَحَنّواوَبِاِجتِماعهم بِنا اِطمَأَنّوا
يَوم الثَلاثين قَصَدنا جدَّهفي مَركب لِلبَحرِ خير عدَّه
عِندَ العشي جدَّ في المَسيروَالمُسلِمون مِنهُ في تَيسيرِ
وَاللُّطف مِن إِلاهنا يَصحبُناوَلا يرى مِن حادِث مَركبنا
فَكَم وَجَدنا فيهِ مِن أَفاضِلمِن عُلَما وَأُمَرا وَكامِلِ
مُختَلِفي الهَيئَة من أقطارشاسِعَة مُتّحدي الأَوطارِ
لَقَد سُرِرتُ بِاِجتِماعي بِهِمكَعادَتي فيمَن بِعِلم يوسمُ
وَوَقَعت خِلالَ ذا مُذاكَرَهفي عِدَّة مِن العُلوم الفاخِرَه
أَرسى بِنا المَركِب نَحو الساعَتَينبِجَبلِ الطورِ يوفّى رَغبَتَين
وَذاكَ في يَوم الخَميس ضَحوَهوَالجوّ يبدي في الصَّفاءِ صَحوَه
وَمِن غَدٍ في مِثل ذاكَ الوَقتِأَرسى بِيَنبع كَذاكَ يوتي
ثُمَّ إِلى جدّة جدَّ السَّيراوَاللَهُ لِلحجّاج واقي الضّيرا
كنّا مُحاذينَ حما المِيقاتِبِقَولِ أَهلِ الثّبتِ وَالثِّقاتِ
عِندَ العِشا مِن نَفسِ ذاكَ اليَومِوَالمَوجُ يَرمي نَحوَنا بِعومِ
وَقَد أُتينا بِالَّذي طَلَبنابِهِ لَدا الإِحرام إِذ قَرُبنا
وَضَجّ كلُّ النّاسِ بِالتَلبيَةفي حالَةٍ مِنَ الهُدى مرضِية
وَالقَومُ بَين خاشِعٍ وَخاضِعٍوَراغِبٍ وَراهِبٍ وَطامِعِ
وَالكُلّ يَستَبشِرُ بِالقَبولِمِن رَبِّنا إِذ مَنَّ بِالوصولِ
في ضَحوَةِ السّبتِ وَصَلنا جدّهوَالقُربُ يُذكي في الفُؤادِ وَجدَه
وَمِن صَباحِ غَدِنا نَهَضنايَسوقُنا الشَّوقُ لِما قَصَدنا
نَؤمُّ بَيتَ اللَّهِ خاشِعيناوَلجَلالِ اللَّهِ خاضِعينا
كُنّا بِهِ في ظُهرِ يَومِ الأَحدِمُبتَهِلينَ لِلكَريمِ الأَحَدِ
وَوافَقَ الرابِعُ مِن ذي الحجَّهلِلَّهِ ما أَوضَحها مَحَجّه
قُمنا بِما حَتم مِن شَعائِريَوم دُخولِنا بِعَزم مائِرِ
كذاكَ في الباقي من الأَيّامِقُمنا بِكُلٍّ أَحسَنَ القِيامِ
مِن كُلِّ ما نصّه في المَناسِكِلِلحَجِّ وَالعمرَة كُلّ ناسِكِ
وَقد رَجونا اللَّه
عن القصيدة
«بَدَأتُ بِاِسم اللَهِ في المَسيرِ» من شعر أحمد بن المأمون البلغيثي، من العصر الحديث، وتقع في ٢٠٩ بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الميم، وهي قصيدة دينية.
بحر الرجز: مستفعلن مستفعلن مستفعلن · قصائد أخرى رويّها الميم
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.