بَدَأتُ بِاِسم اللَهِ في المَسيرِ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
بَدَأتُ بِاِسم اللَهِ في المَسيرِلِكَي أَنالَ غايَة التَيسيرِ
ثُمَّ لَهُ الحَمد المُوافي نِعَمهسُبحانَهُ سُبحانَه ما أَكرَمه
ثُمَّ صَلاة اللَهِ وَالسَلامجودُهما يَصحَبهُ الدَوام
عَلى الرَّسولِ المُصطَفى المَحبوبمَن حبّهُ الحَياةُ لِلقُلوبِ
وَآلِهِ وَصَحبِهِ الهداةِوَالأَولِيا وَالعُلَما الثِّقاتِ
هَذا وَحَيثُ مُبدِع الأَنامِوَفَّقَني لِلحَجِّ في ذا العامِ
خَرَجتُ مِن فاس لَدا الزَوالِيَومَ الخَميس حجّ مِن شَوّالِ
مِن عامِ خَمسَة وَأَربَعينابَعد ثَلاث عَشرَة مِئينا
وَدّعتُ أَحبابي وَأَهلي وَالخَدموَفي الفُؤاد من وَداعِهِم ضَرَم
لكِنَّني صَبرت قَلبي لِلنَّوىفي حُبّ ما لَهُ المُحِبّ قَد نَوى
وَلي في اللَهِ الكَريم رَبّيمِن الرَجاءِ ما يسلّي قَلبي
يَردّني لَهُم بِخَيرِ حالِبَعد بُلوغِ القَصد مِن مَنالي
أَنا وَمَن مَعي مِن النّجلِ الأَبَريوسُف زاكي المَكرُماتِ والأَثر
وَسائِر الخدّامِ وَالرِّفاقذَوي الهُدى وَالنّسك وَالوِفاقِ
وَكانَ قَصدي أَوّلا ثَغر سَلاحَيثُ الفُؤاد دائِماً بِها سَلا
وَصَلتُها مِن بَعد سَيرِ خَمسمِن السَوائِع بِكُلّ أنسِ
في تومبيلَ يَخرِق القِفاراسُبحان من سَخَّرَه تسيارا
ثُمَّ قَصدت بِاِحتِفال وَاِحتفامِن غَدنا قَصر الأَميرِ يوسُفا
خَير المُلوكِ حبر أَهلِ الفَضلِجَم الجدا غَمرُ النَدا وَالبَذلِ
قَصد وَداعه وَكان أذنافي الحَجّ لي بِكُلِّ برٍّ وَاِعتنا
شاهَدت عِندَ بشره وَبرِّهشَمس الضُّحى وَالمزن عِندَ قطرِه
وَكنت ضَيفاً بَعدَ فَرضِ الجمعَهفي غايَةٍ مِن السُرورِ وَالدِّعَه
عِندَ الفَقيهِ الألمَعي حاجِبهإِذ قامَ من إِكرامِنا بِواجِبِه
جَزاهُ رَبّنا عَلى طَويّتهفَالمَرءُ لا يُجزى بِغَير نِيَّتِه
فَكانَ في سَلا مَقامي قَدرامِنَ الزَّمانِ لا يَبت القَصرا
عِندَ الأَخِ العالِم باشا بَلَدِهالأَمجَدِ الأَكرَمِ سامي مَحتده
ذاكَ الصّبيحي مُحمَّد الَّذيلا زالَ لِلفَضلِ دَواماً يحتذي
وَبعدَ يَومَينِ أَتَيتُ البيضالِغَرض لي في حِماها أَيضا
وَكانَ مِنّي مدَّة المَقامِفي رَبعها ثَلاثة الأَيّامِ
رَجعتُ مِنها لِلرِّباط فَسَلابَعد قَضاء الغَرَض الَّذي جَلا
وَكلّ ذا في غايَةِ الإِيناسِبِمَن لَقيت مِن جَميع الناسِ
سُبحانَ مَن سخّر لي العَوالِموَسَهّل السَبيل لِلمَغانِمِ
لَهُ تَعالى الحَمدُ وَالشُّكرُ عَلىإِفضالِهِ قَد جَلَّ شاناً وَعَلا
ثُمَّ إِلى طَنجَة كانَ القَصدُإِذ كانَ في القَصدِ إِلَيها قَصدُ
وَصَلتُها مِنَ الرِّباط سالِمافي تومبيل يَخرِق المَعالِما
وَذاكَ يَومُ السَّبتِ في عِشرينامِن شَهرِنا الَّذي مَضى تَبيينا
وَمدّة المَسيرِ كانَت ستّامن السَوائِع تَروق نَبتا
عِندَ العشي قَد وَصَلنا ثَغرهاوَكُنت مِن قَبل سَبرت أَمرها
بِها تَلقّانا حَليفُ الفَضلِوَالأَدبِ الغَضّ كَريم الأَصلِ
نائِب مَولانا الأَمير المُنتَدَبلَهُ بِها يا نِعم من لَها اِنتَدَب
مُحمَّد هُوَ أَبو عشريناأَخلاقُه تَحكى شَذا النِّسرينا
كَذا تَلقّانا اِبن جلونَ الأجَلإِدريس من مَنصِبِه فينا يجل
عُمدتنا وَأَوثَق الثِّقاتِربِّ النُّها وَالنُّسك وَالثَباتِ
قاما لَنا بِواجب الإِكرامِوَقابَلا بِغايَةِ اِحتِرامِ
وَاِجتَهدا بِكُلِّ ما اِجتهادحَتّى تَوَصَّلنا إِلى المُرادِ
كَذا تَلَقّانا بِها مَن كانالِلحَجِّ في رِفقَتِنا اِستَكانا
مِن أَهلِ مِكناس وَهُم جَماعَهالفَضل وَالتَّقى لَهم بِضاعَه
نَعم وَفي طَريقنا عَرجناعَلى العرائِش لأنس يُجنى
كُنّا بِها مِنَ النّهارِ بُرهَهمَملوءَة بِطَرب وَنَزعه
عِند اِبن عميرٍ الكَريمِ الطاهِرمَنزِلهُ زاهٍ بِهِ وَزاهر
وَحَصلَ الأنسُ العَميمُ لِلبَلَدوَأَهلها مِن والِدٍ وَما وَلَد
وَهكَذا كنّا بِكلّ مَوطِنمِنحَة فَضلٍ مِن عَميم المنَنِ
سُبحانَ رَبّي العَظيم الحَقِّحَبّبني في قَلبِ كلِّ الخَلقِ
وَلَست أَعني كاشِحاً حَسوداًأَبى لَهُ الحَسد أَن يَسودا
قَدِ اِلتَظت مُهجَته مِن حَسَدهيا حرّ ما جرّ بِهِ لِكبدِه
فَالحَمدُ لِلَّهِ عَلى نِعَمهوَالشُكر لِلَّهِ عَلى كَرَمِه
ثمَّتـ أَبحَرنا إِلى مَرسيلياحَيثُ بَدا طَريقُها سَويّا
يَوم الثُلاثا بِسفينِ عبدهوَاللَّه يولي بِالجَميلِ عَبدَه
بِذلِكَ السّفين قَد وَدَّعناجُملَةَ أَحبابٍ عَلَوه مَعنا
وَفيهِم الوَلد عَبد المالِكوَقاه رَبّنا من المَهالِكِ
أَرشدَهُ اللَّه لأَهدى السُّبلِأَسعَدَه اللَّه بِنَيل السُؤلِ
كانَ مَسير البَحرِ في سُكونِوَدِعَةٍ مِن غَير ما فُتونِ
نَطوي عبابَهُ بِحُسن مَنظَروَسعَة هيَ مُنى مُعتَبرِ
سُبحانَ مَن سَخّره لِلخَلققامَ لكلِّ ما بِهِ بِالرِّزقِ
سُبحانَ مُنشيهِ وَمُبديهِ كَماشاءَ بِحِكمة حَكيمِ الحُكَما
سُبحانَ مُجريهِ وَمرسيهِ فَقرأَحاطَ علماً بِالَّذي فيهِ اِستَقَر
بهِ لَقينا البَعض مِن أَهلِ اليَمنمُستَخدمينَ لِضَرورَة الزَّمَن
في طَبعِهِم مَحبَّةـ في الدّينِوَقُوَّة الإِيمانِ وَاليَقينِ
عالِمهُم وَجاهِل في ذا سوافَلا تَقُل في واحِد مِنهُم سِوى
كُلُّهُم عَلى التُّقى أَقاماعَلى الطَريقَةِ قَدِ اِستَقاما
أَلَيسَ قالَ فيهم العَدنانيفي خَبرٍ إِيمانُنا يَماني
وَفي صَباحِ جُمعَة وَصَلنالِلبَلَد الَّذي لَهُ قَصدنا
وَكُلّ مَن رافَقنا مَسرورُخامَرَه مِن أَجلِنا سُرورُ
فَالحَمدُ لِلَّهِ عَلى الهِدايَهنَسأَلها في البدءِ وَالنِهايَه
فَهوَ الكَريم جَلّ أَن يَمنَعنامِن فَضلِهِ نَرجوهُ أَن يَمنَحا
ثُمَّ بِمرسيلي قَد تَلقّىلَنا فَتىً لِفلكنا تَرقّى
كانَ لهُ الإعلام برقاً أَنَّنانَقصدكُم فَلتَتَعَرَّضوا لَنا
فَقام بِالواجِب من مناسِبلِحال ذاكَ القطرِ لا المغارِبِ
سَعى لَنا في كُلِّ ما نُريدُحَتّى اِقتَضى مُراده المريدُ
جَزاهُ ربّنا بأَفضَلِ جَزافَمِنهُ جلّ رَبّنا يَزكو الجَزا
كانَ مَقامُنا بِها أَيّاماأَربَعَة تَستَوجِب الإِتماما
وَقَد رَأَيت إِذ أَقَمتُ زَمَناوَكانَ بَذل المالِ لَن يهمّنا
أَن أَقصدَ المَسجِد في باريزذات البها وَالحُسنِ وَالتَبريزِ
فَجِئتها وَحدي بِتُرجَمانٍيُفهِمُني ما عَنّ من أَماني
كانَ مَسيرُنا عَلى القِطارِمِن أَوّلِ اللَيلِ إِلى النَهارِ
في مَنظَرٍ يَروقُ لِلأنظارِاللَّيل بِالأَضواءِ كَالنَهارِ
وَفي الصَّباحِ طابَ لي المَسيرُفي خضرَةٍ وَنضرَةٍ نَسيرُ
وَكانَ مدَّةُ المَسيرِ أَربَعاوَعَشرَة من السَوائِع مَعا
صَلّيتُ في مَسجِدها الجَديدِعدَّةَ أَوقاتٍ عَلى تَحديدِ
وَهوَ مَسجدٌ بَديعُ الشَكلِلَيسَ لهُ في قُطرِنا مِن مِثلِ
مُستَجمِعٌ لِكلِّ ما يَحتاجُهمَن حلّه وَلا تَفوت حاجّهُ
قابَلنا بِغايَة التَرحيبِمَن بِهِ مِن بَعيدٍ أَو قَريبِ
بهِ وَجدت زُمرَةً من ناسِتونس مَع جَزائِر وَفاسِ
وَطَنجَة وَمِن رِباطِ الفَتحِوَكلّهُم ذو أَدبٍ وَنُصحِ
قاموا بِكُلِّ واجِبٍ وَقرّواعَيناً بِنا وَخَدموا وَبرّوا
بتّ بِأَنكا مُكرَم المَقامِعِندَ الأَميرِ مُعتَلي المَقامِ
عَبد الحَفيظِ العالمِ المجيدِسُلطاننا السابِق هامي الجودِ
لَقَد دَعاني لِلقُدومِ عِندَهلِأَنَّهُ بِالعِلمِ يوري زندَهُ
سرَّ بِنا وَنالَ مِنّا أنساإِذ كانَ في الحرسِ مِن فرَنسا
بتُّ أَبثُّ سَمعَه الآداباوَغَضّ عِلمٍ يَخلبُ الألبابَ
إِذ كانَ أَهلا لِلَّذي أُبدي لَهُوَيَقدرُ العِلمَ وَيدري أَهلهُ
حَتّى اِنتَشى مِن خَمرَةِ المذاكَرَهوَأَخَذَتهُ لَذَّةُ المُسامَرَه
وَدَّعته عَشيَّةـ الغَدِ وَقَدبَدا بِهِ مِن بَيننا لَهبٌ وَقَد
ثُمَّ تَجَوَّلت بِداخِل البَلَدوَحَولَها في تومبيلٍ لي مُعَد
أَعَدَّهُ ذو الشّيمَة الشمّاءِسَمَت سِماتها إِلى السَّماءِ
فَكَم رَأَينا من بَدائِع بِهاوَمن صَنائِع وَمِن عَجبها
مِمّا بِهِ العِبرَة لِلمُعتَبَرسُبحانَ رَبٍّ قادِرٍ مُقتَدِرِ
أَقدَرَ خَلقهُ عَلى عَجائِبٍمُدهِشَة لِناظِر وَجائِبِ
وَفي طَريقِنا رَأَينا كَم بَلَدبِها فَرَنسا اِتَّخَذَت أَي مدَد
ثُمَّ رَجَعتُ مِثل ما جِئت إِلىرِفاقِنا وَلَهُم فينا إِلى
وَمن غَد اليَوم وَكانَ الأربعاثاني قِعدة رَكِبنا أَجمَعا
في مَركبٍ مِن شاهِق المَراكِبمُنفَسِح الجِهات وَالمَناكِبِ
إِلى حِما الإِسكندِرِيَّةـ قَصدوَقَصدنا مِصر بِقَصدٍ لا يصد
لكِنَّهُ عاجَ إِلى الجَزائِرمِن بَعدِ يَومَين أَتاها زائِر
وَالبَحر فيهِما طَغى في كيدِهِوَكُلّ مَن مَعي اِنتَشى مِن مَيدهِ
وَحَيثُ كُنت قَد أَخَذت بِالحَذَرمِن ميده لَم يَكُ لي فيهِ ضَرَر
لَكِنّ أَلطافَ الإِله غالِبَهبِها تَدرّجنا لِحُسن العاقِبَه
أَقامَ في مِياهِها يَومَينِكُنّا بِها في قرّة مِن عَينِ
أَوّل فعلِنا بِها أَتَينامَسجِدَها العصرَ بِهِ صلّينا
ثُمَّ مِنَ الغَد تَجوّلنا بِهاوَكَم رَأَينا في ذَويها نابها
وَلَهُم حبّ لِكُلّ وارِدبَلَدهُم وَبَذل برّ زائِدِ
بِها تَلاقَيت بِبَعضِ العُلَمامِمَّنـ لَهُم عِندَهُم اِسماً سَمى
أَجازَني بَعدَ اِستِجارَتي لَهُلِضيقِ وَقتي لَم أواف مِثلَهُ
ثُمَّ رَكبنا بَعد في مَركَبناوَسارَ لَيلَة وَيَومَها بِنا
قَصد في مَسيرهِ عنّابَهلِغَرَضٍ لَهُ بِها قَد نابَه
أَقامَ فيها لَيلَة وَيَومَهايأخذُ ما لأَجلِهِ قَد أَمّها
وَنَحنُ قَد بِتنا بِها لَيلَتَنايا لَيتَنا طلنا بِها يا لَيتَنا
إِذ أَهلُها أَهلُ برورٍ وَكَرمفَمن أَتاهُم فَهو فيهِم مُحتَرَم
قاموا لَنا بِواجِب الضِيافَهإِنّ الكَريمَ مكرمٌ أَضيافَه
بِها اِجتَمَعنا بِذَوي الفَضل وَقَدزُرنا بِها مشاهِداً لَم تفتَقَد
كانَت تُسمّى في القَديمِ بونَهكَم عالِم قَضى بِها شُؤونَه
هذي بِقاعٌ لَم تَكُن في القَصدِساقَت لَها الأَقدار دونَ قَصدِ
فَكانَ في حلولِها فَوائِدوَبَهجَة وَفرجةٌ لِلرائِد
وَكلّ مَن في رِفقَتي سرَّ بِهاإِذ كانَ مِن فائِدها مُنتَبِها
وَالرِّفقَةُ الَّتي لَها أَشَرتفي سابِق النّظم الَّذي اِبتَكَرَتُ
قَد نَظَمت عُقودَها أَفاضِلنيطَت بِأَخلاقِهِم فَواضِلُ
وَجُلّهم أَو كُلُّهم ما كانَ لَهمِن قَصدِ حجٍّ كانَ قَبل أَمله
لكِنَّهُم إِذ سَمِعوا بِعَزميراموا وَقاموا بِكَمال الحَزمِ
مِن أَهل مِكناس وَفاسَ زُمرَهعشرتُهم كَالزبد فَوقَ التَمره
وَكلّهم يَخدِمُني كَعَبدلِودّه القَلبي فينا يُبدي
لاذوا بِجاهِ المُصطَفى لمّا نَووارِفقَتنا وَلاِهتدا العِلم قفوا
إِذ لَيسَ فيهِم مِن شَريفٍ لا وَلامِن عالم كانَ بِعِلم أَولا
لكِنَّهُم جَميعُهُم ذوو اِهتَداوَلِذَوي العُلوم أَصحاب اِقتِدا
في كَرَمِ الطَّبعِ وَبَذل المالِإِذا بَدا في وجهةِ الحَلالِ
ثُمَّ تَوجّه بِنا المَركب مِنعنّابَة وَالبَحر ساكِن أَمن
في يَومِ الاِثنَين بُعيدَ الظُّهرِفي سابِع الأَيّامِ من ذا الشَهرِ
يَخرِقُ للإِسكِندريَّةـ لجَجفيها عَلى وُجود رَبّنا حُجج
سُبحانَ مُجري الفُلكِ في البحارِوَمُلهِمِ العِبادِ للإبحارِ
لهُ تَعالى حَمدُنا وَالشُّكرقَد حارَ في عدِّ نداهُ الفِكرُ
لِثَغرِها البسّامِ قَد وَصَلناوَفي حِماها الرّحبِ قَد حَلَلنا
وَذاكَ يَوم السَبتِ حادي عَشَرمن شَهرِنا المَذكور فيما قَد غَبَر
فَكانَ مُدَّة مَسيرنا لَهاخَمسَة أَيّام بِها قَد نالَها
وَالبَحرُ خاضِعٌ وَخاشِعٌ لِمَنسَخّرهُ سُبحان مَن بِذاكَ مَن
سَيَّرَ فيهِ الفُلكَ كَالأَعلامِسُبحانَ ربٍّ قادِرٍ عَلّامِ
كَما بِهِ قَد سَخّر النَّصارىتَخدِمُنا كأَنَّهُم أُسارى
كانَ مَقامُنا بِها أَيّاماًثَلاثَة نَحسبُها مَناما
نَجولُ في أَطرافِها المَريَّهقَد صَحّ قَولُهم سكندريَّه
أَلَيسَ قيلَ أنَّها المُرادمِن إِرم يتبَعه العماد
فَكَم بِها مِن عالِمٍ وَعارِفوَشَيخ سرٍّ فاهَ بِالمَعارِفِ
ساقَت لَنا الإسعاد مِن أَعلامِهاجَماعَة نَسعَدُ من كَلامِها
وَكلُّهُم أَفاد وَاِستَفاداوَشَكَروا المُفيد وَالمفاد
نَعَم وَفي بَعض لَيالي مُكثِنابِها جَرى الحادِث في رِفقَتِنا
صَحبهُ مِن رَبِّنا لطفٌ خَفيوَشَرح ذي الرحلَة بِالشَّرحِ يَفي
لأَجلِه زادَ بِنا المقامُيَوماً قَضى لَنا بِهِ المَقامُ
ثُمَّ قَصَدنا بَعد مصرَ القاهِرَهذات المَحاسِن البَواهي الباهِرَه
وَذاكَ في يَوم الخَميسِ حَدّهسادس عَشَر شهرِنا ذي القِعدَه
بِها تَلقّانا مِنَ الأَحبَّهجَماعَة قَد أمحَضوا المَحَبَّه
قَد رَبَطَتنا مَعَهُم رَوابِطوَكُلُّهُم بِالعِلم فينا غابِطُ
قاموا لَنا بِواجِب القِيامِفي كُلِّ شَيءٍ مدَّة المَقامِ
كَم سيّد وَكَم أَديبٍ جاءايَزورُنا قَد ناطَ بي رَجاءَ
وَمِنهُمُ من ساقَ لي أَمداحامِن أَعذَبِ الشِّعر شَجت أَصداحا
وَزُرت كَم مِن جَهبذٍ وَشهمٍفاقَ بِرَأيٍ نافِذٍ وَفهمِ
وَكَم بِها مِن عالِمٍ قَد زارَنانِلنا مِن الجَمع بِهِ أَوطارَنا
هيَ ثَمان من لَيال مرّتلَنا بِها لَذيذَة ما مَرَّت
ثمّت في السِتَّةـ وَالعِشرينامِن شَهرِنا الَّذي مَضى تَعيينا
كانَ مَسيرُنا إِلى السويسِمِن غَيرِ تَشويشٍ وَلا تَهويسِ
وَبعد خَمسَة منَ الساعاتِأَوصَلَنا لَهُ القِطار العاتي
وَبَينَ مِصر وَالسّويس مدنٌمأهولَة وَبِالنَّعيم توذنُ
بِهِ أَقَمنا لِاِنتِظار مَركبأَربع لَيلات أَنارَت مَوكِبي
وَذاكَ حَيثُ بِه قَد وَجدناوَفداً لَهُم في القَصدِ ما قَصَدنا
يَرأَسُهُم مِن أَهلِ فاس سَيِّدفي شَرَف مِن نِسبَة لهُ يَدُ
يَصبو إِلى العِلم دَواماً وَلَهُفي حُبِّ خَير العالَمين وَلَهُ
صَبوا إِلى رِفقَتِنا وَحَنّواوَبِاِجتِماعهم بِنا اِطمَأَنّوا
يَوم الثَلاثين قَصَدنا جدَّهفي مَركب لِلبَحرِ خير عدَّه
عِندَ العشي جدَّ في المَسيروَالمُسلِمون مِنهُ في تَيسيرِ
وَاللُّطف مِن إِلاهنا يَصحبُناوَلا يرى مِن حادِث مَركبنا
فَكَم وَجَدنا فيهِ مِن أَفاضِلمِن عُلَما وَأُمَرا وَكامِلِ
مُختَلِفي الهَيئَة من أقطارشاسِعَة مُتّحدي الأَوطارِ
لَقَد سُرِرتُ بِاِجتِماعي بِهِمكَعادَتي فيمَن بِعِلم يوسمُ
وَوَقَعت خِلالَ ذا مُذاكَرَهفي عِدَّة مِن العُلوم الفاخِرَه
أَرسى بِنا المَركِب نَحو الساعَتَينبِجَبلِ الطورِ يوفّى رَغبَتَين
وَذاكَ في يَوم الخَميس ضَحوَهوَالجوّ يبدي في الصَّفاءِ صَحوَه
وَمِن غَدٍ في مِثل ذاكَ الوَقتِأَرسى بِيَنبع كَذاكَ يوتي
ثُمَّ إِلى جدّة جدَّ السَّيراوَاللَهُ لِلحجّاج واقي الضّيرا
كنّا مُحاذينَ حما المِيقاتِبِقَولِ أَهلِ الثّبتِ وَالثِّقاتِ
عِندَ العِشا مِن نَفسِ ذاكَ اليَومِوَالمَوجُ يَرمي نَحوَنا بِعومِ
وَقَد أُتينا بِالَّذي طَلَبنابِهِ لَدا الإِحرام إِذ قَرُبنا
وَضَجّ كلُّ النّاسِ بِالتَلبيَةفي حالَةٍ مِنَ الهُدى مرضِية
وَالقَومُ بَين خاشِعٍ وَخاضِعٍوَراغِبٍ وَراهِبٍ وَطامِعِ
وَالكُلّ يَستَبشِرُ بِالقَبولِمِن رَبِّنا إِذ مَنَّ بِالوصولِ
في ضَحوَةِ السّبتِ وَصَلنا جدّهوَالقُربُ يُذكي في الفُؤادِ وَجدَه
وَمِن صَباحِ غَدِنا نَهَضنايَسوقُنا الشَّوقُ لِما قَصَدنا
نَؤمُّ بَيتَ اللَّهِ خاشِعيناوَلجَلالِ اللَّهِ خاضِعينا
كُنّا بِهِ في ظُهرِ يَومِ الأَحدِمُبتَهِلينَ لِلكَريمِ الأَحَدِ
وَوافَقَ الرابِعُ مِن ذي الحجَّهلِلَّهِ ما أَوضَحها مَحَجّه
قُمنا بِما حَتم مِن شَعائِريَوم دُخولِنا بِعَزم مائِرِ
كذاكَ في الباقي من الأَيّامِقُمنا بِكُلٍّ أَحسَنَ القِيامِ
مِن كُلِّ ما نصّه في المَناسِكِلِلحَجِّ وَالعمرَة كُلّ ناسِكِ
وَقد رَجونا اللَّه إِذ دَعاناوَلِلإِجابَة لهُ هَدانا
أَن يَستَجيب كُلّ ما دَعَونابِهِ وَأَن يَمنَح ما رَجونا
لَنا وَلِلأَحبابِ إِذ أَوصوناوَبِوصاتِهِم لَنا وَفينا
فَإِنَّهُ برّ كَريمٌ جَلَّ أَنيَمنَع عَبداً جاءَه لِيَطمَأن
نَعَم وَفي يَومِ الدُخولِ حلَّ بيبِسَبَب الحرِّ الشَديدِ اللّهَبِ
بَعضُ اِنحِرافٍ زائِدٍ لَم أَستَطِعلهُ الطواف وَالَّذي لهُ تَبَع
فَكُنتُ مِن شُربي لِماءِ زَمزَممُستَكثِراً مُستَشفِياً مِن أَلَمِ
مَعَ اِعتِقادي أَن ماءَه لماكَما أَتى بِهِ الحَديثُ مُعلِما
فَكانَ ما رَجَوتُ مِن شِفاءٍوَأَصبَحُ المانِعُ ذا اِنتِفاءِ
فَقُمت غَدوة غَدٍ في حالِكَأَنَّني اِنشَطت مِن عقالِ
قَصَدتُ بَيتَ اللَهِ لِلطّوافوَالسَّعيِ في تجرّد الأعطافِ
وَكَم لَقينا مِن إِمامٍ كامِلوَعالِمٍ برّ تَقيّ عامِلِ
أَيّامَ كُنّا بِجوارِ اللَهِيَمنَحنا الفَضل بِلا تَناهِ
سُبحانَهُ هُوَ الكَريم ظَنّنابِهِ جَميلٌ لا يخيبُ قَصدنا
ثُمَّ بَدا لِلرِّفقَةِ الَّتي مَعيتَعجيلهم عَن قَلَق لِلمرجِعِ
عَلى وُجوه لَم تَكُن حسن نَظَرفَلَم أُوافِقه عَلى هَذا النَّظَر
فَكانَ عُقبى أَمرِهِم نَدامَةلَكِنَّها آلَت إِلى سَلامَة
ثُمَّ بَقيت بَعدهم بِمَكَّهمُمتّعاً مُمَنَّعاً مِن ركّه
إِلى زَوالِ المانِع المُكَدَّرمِن دَفعِ غرمٍ مُجحفٍ مخسرِ
ثُمَّ قَصَدتُ جدَّة في رِفقَهذَوي رِباط الفَتح نِعمَ الرِفقَه
وَفيهِم اِثنان مِنَ الأولى هُمامِن أَهلِ فاسٍ حمدا أَمرَهُما
حَيثُ تَخَيَّروا البَقاءَ مَعَنافَكانَ لُطف اللَهِ يَغشى جَمعنا
كانَ خُروجنا إِلى جدّة فيسيّارَة بِحُسنِ سيرٍ تقتَفي
وَذاكَ في السادِس وَالعِشرينامِن شَهر ذي الحِجَّةـ مُستَبينا
مِن بَعد ما وَدَّعنا أَحبابمِن بَينَنا طاشَت لَهُم أَلبابُ
كُلُّهُم يودّ عَن كَرامَهأَن لَو أَطَلنا بَينَهُم إِقامَه
لمّا اِستَفادوا مِن عُلوم كانَتلَهُم أَهَم مَقصدٍ إِذ بانَت
وَقَلبنا نَحنُ بِتَوديعِ الحَرَموَكَعبَة اللَهِ العَظيم في ضرم
وَقَد رَجَونا اللَّهَ في العودِ إِلىتِلكَ المَعاهِد مَعاهِد العلا
مِن يَومِنا كُنّا بِجَدَّة وَفيغَدٍ إِلى طيبَة سِرنا نَقتَفي
نَطوي عَلى سيّارَة تِلكَ الطُّرقوَهيَ فَيافي في بِساطِها يشق
وَبَعدَ يَومَين وَصَلنا لِلَّتيهِيَ لَنا في القَصد أَسنى منيةِ
تِلكَ الحَبيبَة وَتِلكَ طيبةتِلكَ وَتِلكَ وَهيَ ذاتُ الهيبَة
فَأَسعَد الأَيّامِ يَومٌ حلّ بيبِحيّها يا حُسنهُ مِن مَذهبِ
بِها وَجَدنا رَحمَةَ اللَهِ تَعُمساكِنَها وَمن لَها شَوقاً يَؤُم
بِها وَجَدنا راحَة القَلبِ وَمايُلايِم الطَّبع وَيَنفي السأَما
بِها شَهِدنا الخَيرَ وَالفَلاحاوَالنّجحَ وَالتَّوفيق وَالصَّلاحا
بِها الَّتي تَرجو مِنَ الكَريمِفي بابِ خَيرٍ خلقه الرَّحيمِ
المُصطَفى مُحمَّد مَن أَرسَلَهرَبّ الأَنامِ رَحمَةً مُسَلسَله
عَمَّ بِها الدُّنيا وَالاخرى فَضلافَهوَ أَعلى نِعمَة وأَولى
صَلّى عَلَيهِ رَبّنا وَسَلَّماما عَذب المَدحُ لهُ عَلى اللّما
قَد كانَ في قَصدي وَاِختِياريطول المَقامِ بِحِما المُختارِ
لَكِن لِسوءِ الحَظِّ عاقَ عائِقعَمَّ المَسوق بَينَنا وَالسائِق
فَلَم نَزِد بِها عَلى أَيّامثَلاثَة مَضَت كَما أَحلامِ
ياما ألذّ وَقعها بِقَلبمَن لَهُ في الرَسولِ صِدق الحُبِّ
فَكَم بِها مِن فاضِلٍ شَكرناصَنيعَه وَعالِم ذَكرنا
قَد وَدّعونا بَعدَ ما قَد وَدّوامُكثاً لَدَيهِم لَو يُفيد الوُدُّ
وَنَحنُ في وداعِ قبرِ المُصطَفىلَفي اِصطِلاء لِلفُؤادِ ما اِنطَفى
وَرُبَّما يَسمَحُ أَهلُ البُخلِعِندَ الضَّرورَة بأَدنى السؤلِ
كانَ إِلى جدّة خَير مَقدممِنّا جَميعاً خامِسَ المحرّمِ
مِن عامِ ستّة وَأَربَعينايَعمّنا بِالخَيرِ أَجمَعينا
فَصادَفَ الحالُ وجودَ مَركبلَهُ إِلى تونسَ خَيرُ مَذهبِ
حَمَلت مِن مَعي مِن أَهلِ فاسِعَلى ركوبِهِ لِداع آسي
أَمّا أَنا فَقَد تَأَخَّرت عَلىبَواعِث بِجدَّة دونَ المَلا
وَإِنَّما مَعي بَني وَحدَهوَفي الرَّحيم أُنس أَهلِ الوِحده
وَرُبَّما أَهل الرِّباط زارواوَرُبَّما عَراهُم اِزوِرارُ
فَقيّضَ اللَّه الرَّحيم سَيِّداعَلا عُلوما وَاِهتَدى وَمَحتدا
قامَ لَنا بِخِدمَةٍ في كُلِّ مايَنوبُنا مِن كُلِّ أَمرٍ لَزِما
جَزاهُ رَبّنا عَلى اِحتِسابِبِحُرمَة العُلومِ وَالأَنسابِ
وَحَيثُ كُنت مُستَقرّاً فيهالَقيتُ فيها عالماً نَبيها
ساقَت لَهُ الأَقدارُ لِلأنس بِهفي عِلمِهِ وَاللُّطف في أَدبِه
مِن عُلَما الشّامِ لهُ بِجدّهخملَة عِلمٍ سَوّغتهُ رفدَه
نَدَبَني لِأَن أَزورَ مَدرَسَهمَدرسَة النَّجاحِ نِعمَ المدرَسَه
بِها وَجَدت عالِماً جَليلايُديرُها يُنيلها جَميلا
مِن أَهلِ مِصر ساقَه لَها الَّذيأَنشَأَها مُحتَسِباً لِلمأخذِ
وَكَم تَلَقّانا بِها مِن فاضِلمِن عالم وَمُقرِء وَكامِلِ
وَرَحَّبوا وَعَظَّموا وَبجّلواوَبِجَميل خلقِهِم تَفَضَّلوا
وَسَألوا عَن كَم مَسائِل عَلَتفي العِلم كانَت في فُؤادي حَضَرت
أَجَبتُهُم عَنها بِما شَفاهُمفَزادَ حِرصُهُم لما وَفاهُم
وَدَّعتهُم وَهُم عَلى تَمنّيأَنّي في مُكثي ذو تأَنّي
وَكانَ مدَّة مَقامي ناظِراًلِمَركبٍ يَحمِلنا مُستأجرا
تِسعَةُ أَيّامٍ عَلى حالٍ قَضىرَبّ الوَرى بِها عَلى مرّ القَضا
مِن سَقمٍ لازم طولَ المُدَّهفي ضيقِ حالٍ عَهِدت بِجدّه
قابَلتُ بِالصَّبرِ جَميعَ ذلِكمُحتَسِباً رِضى الإِله المالِكِ
هذا وَأَمّا حالَةُ الحِجازِفَالأَمن عَمَّ كُلّ ما مجازِ
بِحالَةٍ لَم تَمضِ قَطّ في زَمَنسُبحانَ مَن سَخّرها بِذا الزَمَن
وَما سِوى ذا أَمره لِلَّهيَفعَل ما يَشا بِغَير ناهِ
يَضيقُ عَن بَيانِهِ النِظاموَالشَّرح بِالشَّرحِ لَهُ إمامُ
وَغايَةُ القَولِ عَلى الإِجمالِمغبِطاً في صالِحِ الأَعمالِ
مَن يَرُم الحجَّ يَجِده أَحمَداوَما لَنا إِلّا اِتِّباع أَحمَدا
ثُمَّ نَهَضنا قاصِدينَ الشّامامِن بَعدِ ما ملّ المَلا المَقاما
يَوم الثُّلاثا بَعد ثِنتي عَشرَةخلت مِنَ الشَّهرِ مَهل السَنة
في مَركِب لَم أَرَ قَطّ مِثلَهُفي خسّة دَعَت ضَرورَة لَهُ
تَحسَبَهُ مَركِب نوحٍ في القِدَملَو كانَ أَصل صُنعِهِ صُنعاً أَتَم
لَكِنّ لُطفَ اللَّهِ لا محيداعَنهُ رَكِبت رَثّاً أَو جَديدا
لَمّا غَدا مُخلّصاً مِن شِدَّهمَرَّت عَلى الكُلّ بِثَغر جدَّه
رَأَوا هَوى البَحر وَحُسن مَنظَرِهأَولى بِهِم وَلَو بِسوء سيرِه
فَسارَ قاصِداً لِثغر يَنبُعوَصَله غَدا بَسير مُسرعِ
يَأمل أَن يَزيد في الحِملِ عَلىما بِهِ كَي يَنال مِن ذاكَ ملا
فَعاد ما كانَ مِنَ الحُجّاجِما غَضَّ مِنهُ واسِع الفجاجِ
أَقامَ يَومَين هُناكَ وَرَحَلوَنَحنُ مِن خَوفِ النواءِ في وَجَل
فَسارَ قاصِداً لِحجر الصِحَّهبِجَبل الطّورِ لِخبر الصحّه
لِعادَةٍ يَعرِفُها الجَميعُيَذوقُها الوَضيعُ وَالرَّفيعُ
وَرُبَّما يَخفّ عَمَّنـ بَذَلاهُناكَ رَشوَة شَديد ثقلا
وَصَل لِلطّورِ نهار الأَحدِضَحوته في حِفظِ ربّي الأَحدِ
قَد كانَ حَصرنا بِهِ أَيّاماثَلاثَة لا نَشتَكي آلاما
بِذاكَ خفَّتـ وَطأَةُ الحِصارِوَكانَ فَوزنا بِالانتِصارِ
وَعِندَ ظُهرِ يَومِ الأربِعاءسارَ بِنا المَركِب في رَخاء
وَفي جَميلِ مَنظَرٍ بَهييسلي فُؤادَ الحزنِ الشَّجي
ثُمَّ مِنَ الغدِ صَباحاً أَرسىعَلى السُويسِ وَهوَ أَسنى مَرسى
مِنهُ تَزوّدنا بِما نُريدمِن نِعمٍ منَّ بِها المَجيد
وَنَحنُ في أُنسٍ وَفي نَشاطبَينَ ذَوي تَطوان وَالرِّباط
نَنالُ مِن أَخلاقِهِم إِكباراوَكُلُّهُم يَملؤنا اِعتِبارا
سُبحانَ مَن بايَن بَينَ الفطرتَبايُناً هوَ مَحلّ العبر
ظَلّ بِنا المَركِبُ في مَرساهوَفي العِشى قَد بَدا مَمشاه
باتَ يَشُقُّ مَضيق القَنالعَلى نِظام مانِع القِتال
فَمن يَميننا بِلاد الشّاموَعَن يَسار قُطر مِصرَ السّامي
وَعِندَما بانَ صَباحُ الفَجركانَ إِلى بَرد السَّعيد يَجري
أَرسى بِهِ يَقضي بِهِ أَوطاراوَعِندَما أَضحى النَّهار سارا
في هَذِهِ اللَّيلَةِ حلَّ بي أَلَمقَد كادَ لَولا اللُّطف يُفضي لِلعَدَم
سُبحانَ مَن قيّضَ لي حَكيمابرّاً لَطيفاً عارِفاً كَريما
بادَرَ في الحينِ إِلى أَعمالِكانَت بَديعَةً في الاِستِعمالِ
فَنَجع الدَوا بِإِذن رَبّيوَحادَ ما قَد حَلَّ بي من كَربي
وَمِن غَدٍ بعيدَ ظُهرِ السَّبتحَلَّ بِبَيروت جَميل السَّمتِ
قَد وافَقَ الثالِثَ وَالعِشرينامِنَ المُحَرّمِ الحَرامِ دينا
قَبل دُخولِهِ دَفَعنا أَيضالِحَجرِ صِحّةٍ نَفيضُ فَيضا
لِلحَجرِ بَعد الغسلِ وَالبَخورمِثلَ الَّذي مَرَّ لَنا بِالطّور
لَكنّ ذا في كُلّ ذاكَ أَلطفُإِذ أَهلهُ بِالمُسلِمينَ أَرأفُ
وَكُلُّهُم مِن أَهلِ تونسَ الَّتيعرفَ أَهلُها بِأَسنى خلّةِ
قاموا بِنا فَوقَ الَّذي نَرجوهُوَأَكرَمتنا مِنهُمُ وُجوهُ
قَد ذَكَّرونا في الّذي لَقينامِن أَهلِ مِصر يَومَ طورِ سينا
وَالشَّيءُ أَقرَبُ خطورا عِندَمايذكرُ ضدّهم كَما قَد علِما
لِلَّهِ قَومٌ عُرِفوا بِالنُّبلِوَعَرفوا لِلعِلمِ قَدر الفَضلِ
وَبَعدَ يَومَين دَخَلنا البَلدافي كَنَفٍ مِن رَجلٍ تَجوّدا
لَم يَكُ لي قَبل بِهِ مِن مَعرِفَهوَلا جَرَت عَيني لَهُ عَلى صِفَه
وَمَعَهُ جَماعَةٌ ترجّىمِثل الَّذي هوَ لهُ يرجى
فَبَعد بَحثِهِ عَرَفتُ أَنَّهُقُسطَنطَني لَهُ بَها مانه
طالَ مقامَهُ بِبَيروت وَمَنهم مَعَه أَصهارهُ بِذا الوَطَن
فَقُمتُ في طَلبِهِم مبادِراوَسِرتُ مَعَهُم حامِداً وَشاكِرا
أَلفيتهُم قَد أَحضَروا سيّارَهصَغيرَةً لَطيفَةً مُختارَه
فَأَركَبوني صَدرها مُرفّعابِغَيرِ نَحلى لَم أَكُن مُشفّعا
وَحَمَلوا المَتاعَ لي في غَيرِهاتوسِعَة لي في أَوانِ سَيرِها
وَبَعد بُرهَة مِن الزَمانقَد وَصَلوا بِنا إِلى مَكانِ
بِخارِج البَلَدِ طيّب الهَوىأَطيارهُ أَزهارهُ تُزهي اللّوى
وَالفَصل فَصلُ الصَّيفِ لَيسَ مِن جَلدلِمَن غَدا سُكناه داخِل البَلَد
فَرَحَّبوا وَسَهَّلوا وَكبَّرواوَمن برورهم بِنا قَد أَكثَروا
جَزاهُم اللَهُ عَلى اِعتِنائِهِمإِذ ما نَوو منّا جزا عَنائِهِم
وَبَعد يَومَينِ لَدَيهِم كاناوَنَحنُ أَعلى بَينَهُم مَكانا
قَصَدت بَيت حُبِّنا القَديمِخَليلنا صَديقنا الحَميمِ
سَعيد بِكَ لَقبه إِياسدونَه في ذَكائِه إِياس
وَهوَ خارِجٌ عَنِ المَدينَهلما عَرَفت قَبل ذا تَبيينَه
وَكنتُ أَشعَرتهُ أَنّي ها هُناوَقَد حَباهُ بِالغِنى إِلَهنا
فَضلاً عَلى ما عِندَهُ مِن أدبوَحَسبٍ وَمِن بَديعِ كُتبِ
فَاِرتاحَ لِلّقا بِطيبِ نَفسثُمَّ دَعاني بِقَريضٍ سلسِ
جَواب إِعلامي لَهُ بِشِعرلَم يَعدُ بَيتَين هُما مِن فِكري
ثُمّت عَن قَريضهِ أَجَبتهلكِن ذا مِن بَعد ما أَتَيتهُ
لِلَّهِ ما وَسعني مِن بِرِّهوَلُطفِهِ وَعَطفِهِ وَسرّهِ
أَقَمت عِندَهُ نُجافى النّومانَغنمُ وَصلاً لَيلَة وَيَوما
يا حُسنَ ما قَد كانَ مِن مُطارَحهفي العِلمِ وَالأَدبِ وَالممالحَه
ثُمَّ طَلَبت الإِذن في الرَحيلمِنهُ فَلَم يَسمَح بِذا المَأمول
لكِنَّني أَبدَيت أَعذاري لَهُوَقابِلُ الأَعذارِ زكَّ أَصلهُ
أَبدى مِنَ الأَسف لِلفراقما سَكب الدموعَ في الآماقِ
فَقُلت رُبَّما يقضي مِن هُنابَعد قَضاء وَطري رُجوعنا
ثُمَّ من الغَد تَوَجَّهت إِلىدِمَشق ذات النّزهاتِ وَالألى
عَرف مِن عِلم ما قَد وَرَدافي فَضلِها مِن وارِد تَعَدَّدا
في تومبيلَ في مَدا ساعاتثَلاثَة في نضرةِ الرَّوضات
وَذاكَ في الثامِن وَالعِشرينامِن شَهرِنا الَّذي مَضى تَبيينا
فَكانَ قَصدي أَوّلا أَتيلابِهِ اِتّخَذت مَنزِلاً جَميلا
جَميع ما يَحتاجُهُ النَّزيلعَلى أَزاهِر وَما يَسيل
فَهوَ كَفيلٌ بِاِنتِفاءِ التّرحلا غَرو أَن يدع بِدارِ الفَرح
بِهِ اِجتَمَعت بأَفاضِل أَتوامُستأنسين بي وَعنّي ما لووا
تَعرّفوا إِليّ في حُسن أَدَبإِذا هُم ذَوو مَقامٍ وَنَسب
مِن أَهلِ بَغداد أَتَوا لِلشّاملِما لَهُم لَدَيهِ مِن مَرامِ
وَبَعدَما أَن طالَتِ المُذاكرَهوَلم يَفت عَن واحِد ما ذكَرَه
دَعوا إلى زيارَتي بَغدادالِكَي أُفيدَ ثمَّ أَو أُفادا
فَقُلتُ ذا بِخاطِري لَقَد خَطَرقَبل وَإِن قَدّره اللَّه صَدَر
ثُمَّ منَ الغد وَكانَ الجُمعَهبَعد صَلاتِنا لِفَرض الجُمعَه
سِرتُ إِلى زِيارَة الشّيخِ الأَجلبَحرِ العُلومِ المُتَلاطِم المجل
مُحدِّث الشامِ بِعَصرِهِ وَمنفي نُسكِهِ وَزُهدِه فَرد الزَمَن
شَيخُ الشُّيوخِ المُستَقيم الدّينمُحَمَّد الشَّهير بَدر الدينِ
قابَلني بِغايَة اِرتِياحِأَطالَ في المَجلِس باِنشراحِ
حَتّى تَعجّب لِذاكَ من حَضَرإِذ عادَة الشَيخ اِنقِباضٌ وَضَجَر
وَذاكَ في مَدرَسَة الحَديثتُعرفُ في القَديم وَالحَديثِ
بَقيتُ في حَضرَتِه أَيّامايُسدي لَنا البرور والإِكراما
وَفي خِلالِها أَتانا زائِراجَمّ غَفير يَشرَحونَ الخاطِرا
مِن عُلَما وَوُجها أَفاضِلوَمِن مُحِبّين لِكُلّ فاضِلِ
قاموا لَنا في ساحَةِ الإِكرامبِغايَة البِرِّ وَالاِحتِرامِ
وَسَمِعوا مِنّا مِنَ العُلومما عادَ بِالنَّفع عَلى العُمومِ
وَكَم أَلحّوا في المَقام عِندَهُموَأسفوا إذ لَم أُجب مَقصَدَهُم
إِذ كانَ في التَعجيلِ لي بَواعِثأَنا إِذا لَم أَعتَبِرها ناكِثُ
لكِنَّهُم بِحِرصِهِم قَد غَلَبواعَلى الَّذي كُنت إِلَيهِ أَذهَبُ
مَع اِمتِثالي لِلإِشارَة الَّتيكانَت مِن الشَيخِ الأَجلّ الحجّةِ
إِذ أَمره فَرضٌ عَليّ حَتموَفي اِمتِثالِه هدي وَغنمُ
أَشارَ في المَقام فيهِم مُدَّهيَرجو بِذا النَّفع لَهُم وَالرّشده
لِذا أَقَمت بَينَهُم أُفيدوأَستَفيد ما قضى المَجيدُ
وَذاكَ سَبعَة وَأَربَعونايَوماً أَعي عَنهُم وَهُم يَعونَ
وَفي خِلالِها جَرَت مذاكَرَهأَشبَه شَيء هِيَ بِالمُناظَرَه
مَعَ الأَديبِ الألمَعي المُعتَمدلِملكِ الحِجازِ في تِلكَ البَلَد
كانَ إِلَيها سَببٌ لَطيفوَالشَّرح بِالشَّرح لَهُ تَعريفُ
سلّم ما أسمعته وَعرّفهوَالحَقّ مَسموع لَدى مَن أَنصَفه
وَذاكَ مِن فَوائِد الإِقامَهبِالشّامِ في حَفلاتِها المُقامَه
لِلَّهِ أَيّام تَقَضّت دارجَهأَسرع مِن نِكاحِ أَمّ خارِجَه
في بَلدَة طَيِّبَة الهَواءوَكَم بِها لِلَّهِ مِن آلاءِ
وَأَهلُها مِن خَيرِ خَلق اللَهِوَكَم بِها مِن صَفوَة لِلَّهِ
وَدَّعتهُم وَالقَلبُ مِنهُم مُكتَئِبمِن بَينِنا وَالبَعضُ مِنهُ يَنتَحب
قَد طالَما وَدّوا المقامَ عِندَهُمعَلى الدَّوام مُبتَغين رُشدَهُم
لَولا حُقوق الأهلِ وَالبَناتوَما لَنا بِفاس مِن حاجاتِ
لَصِرت في بَلدَتِهِم مُقيمالاِجتنى التَّعليم وَالنَّعيما
في يَومِ الاِثنين تَسنى مرحليسادِس عَشر مِن رَبيع الأَوَّلِ
كانَ إلى بَيروت عَودي ثانِيالَنا غَدى الشَوقُ إِلَيها ثانِيا
في تَومبيل مُسرع التسيارلا يختشي مِن آفَة العِثارِ
بِهِ رأَينا لُطفَ رَبّ راحِمحَيثُ وَقانا الشَرّ في التَصادُمِ
وَلم نُصب نَحنُ بأَدنى ضَرروَالتومبيلُ قَد غَدا في خَطرِ
فَاِستَبدلوهُ بِسِواه بَعدماطولِ اِنتِظار نَستَجيز الوَعدا
أَقَمت في بَيروت عِند حِبِّناالسابِق الذِكر صفي حُبِّنا
ثلاث لَيلات بِها اِجتَمَعنابِعُلما تَفنّنوا في المَعنى
ثُمّ نَهَضنا قاصِدينَ حَيفالا نَختَشي الزَّمان أَن يَحيفا
في تومبيلَ فاقَ في الإِسراعلِما عَسى يَحدثُ لا يُراعى
وَلطف رَبِّنا لَنا مَرجوّوَفَضله وَجوده مَدعوُّ
كانَ وُصولُنا إِلَيها بَعدأَربَع ساعات وَنِصف عدّا
وَفي طَريقا رَأَينا صيداوَعَكَّةـ لَم نلفَ عَنها حيدا
وَلَم يَكُن قَصدي بِثَغر حيفاإِلا لألقى العالِمَ الحَنيفا
أَبا الكَمال يوسف النّبهانيالطائِر الصّيت بِذا الزَمانِ
قَصَدتهُ بِقَريَة بِقربِهاتُدعى بِأَجزم قَد عَنى بِحُبِّها
بِتّ لَدَيهِ مُكرم الجَنابوَكَم جَرى مِن طيب الخِطابِ
وَفي الصَّباح قُمت أَبغي القدساإِذ فَضله في الدّينِ لَيسَ يُنسى
إِذ كانَ فيهِ المَسجد الأَقصى الَّذيكَم مَن نبيّ كانَ فيهِ يُحتَذى
قَد أَنزَل الإِلهُ فيهِ قَولَهوَبارَك اللَهُ تَعالى حَولَهُ
وَصَلتهُ في مَركب القِطارإِذ هوَ في أَمنٍ منَ الأَخطارِ
وَكانَ فيهِ أَمدُ المَسيرأَربَع ساعات عَلى تَيسيرِ
قَد مرّ في السَير بِطول كَرمفاللدّ فَالرّملة حيثُ يرمي
نَزلت في القُدسِ عَلى مفضالمِن عُلَماء الغرب ذي أَفضالِ
إِذ كانَ كتبه لي الشّام سَبقيَقول إِنّي بِبَروره أَحَق
آثرتهُ بِذاكَ دونَ صاحِبلَنا هُناكَ مِن قَديم صاحِبي
قامَ لَنا بكلِّ ما نُريدهفي حُسنِ سَمت دينه يُفيدهُ
كانَ مقامُنا لَدَيهِ سَبعامِن اللَيالي يَستَفيد نفعا
بهِ رَأَينا عُلَما فُحولاقَد ضَبَطوا الفُروع وَالأُصولا
أَخصّ مِنهُم ذابِراً نِحريرالَقَد أَجادَ الحِفظ وَالتَحريرا
جابَ البِلاد كُلَّها وَجالاوَعَرف الكتبَ وَالرِّجالا
ذاكَ خَليل الخالدي الرحّالَهأَجلَلته لَمّا عَرَفت حاله
قَد قابَلوا كُلّهُم بِالبِشروَبِاِعتِناء زائِد وَبِرِّ
لِلَّهِ ما أَفدت وَاِستَفَدتفي السَبعَةِ الأَيّامِ إِذ أَقَمتِ
قَد زُرت في خِلالِها الخَليلاكللت مِن زَورَتِه إِكليلا
بِهِ أَتانا عُلماء فضلاوَشُعراء نُبهاء نبلا
جَرَت لنا مَعهُم مذاكَرَهوَأَخَذوا عَنّا الطَريق الباهِرَه
وَفي صَباح السَبت يَوم أَبدمِن بَعد عِشرين لشَهر المَولِدِ
عُدت لِمِصرَ حَيثُ عودي يُحمدفَعودُ أَحمَد إِلَيها أَحمَدُ
سِرت إِلَيها في طَريق السِكَّهحَيثُ المنيب لا يضيعُ نُسكه
كَم بَلد في سيرنا رَأَينامِمّا بِهِ الشَرح يقرّ العَينا
وَصَلت مِصر بَعد سير خَمسوَعَشر ساعات بِبَعض بُؤسِ
لكِن مَآل الأَمرِ للنُّعاهمِن كَيدِ أَهل الظُّلم وَالجُفاه
بِسَطوَة اللَّه العَزيز القادِرفَقَد رَأَيت صِدق قول الشاعِرِ
كَم مَرّة حفّت بِكَ المَكارهخار لَكَ اللَهُ وَأَنت كارِهُ
بِها تَلقّانا ذَوو سلم لهُمفي الجَمعِ بي ما يُجتَبى أَملهُم
أَقَمت في حَضرَتِها أَيّاماأَربَعة نَلقى بِها الأَعلاما
وَثالِث الشَهر رَبيع الثانيلِلغَربِ قُمتُ لِلعَنانِ ثاني
فَجِئت لِلإسِكندريّة عَلىمَتنِ القِطارِ سالماً مُحسبلا
قَد مرّ في طَريقنا بِبنهاثُمَّ بِطَنطا لا يَحيد عَنها
كَفر الزياتِ بعدَه قد مَرَّ بِهطَبخ البرود بعدَه لا يشتَبه
ثُمَّ الدمَنهور فَجابر يَردثُمَّ عَلى الإِسكندريَّةـ يَفد
بِها تَلَقّانا فَتى نَبيللَهُ إِلى نَيل النّدى سَبيلُ
سَبق من مِصر لَهُ الإِعلامفي البَرق حَيثُ لي بِهِ إِلمامُ
قامَ بِنا وبرَّ في مَجلِسِهجَزاهُ رَبّنا بِحُسنِ فِعلِهِ
وَخامِس الشَّهر الَّذي أَمررنالِثَغر موسيلي قَد أَبحَرنا
مُستَحفِظا من رَبّنا اللَّطيفمِن كُلّ حادِث بِهِ مُخيف
سُبحانَه جَلّ اِسمُه تَعالىوَحّدهُ ذاتاً صفةً أَفعالا
أَمسَك كُلّ الكَون أَن يَزولاوَهَل سِواهُ يَمسِك النُزولا
كانَ المَسيرُ في مِياهِ البَحرأَربَع لَيلات بِغَير ذُعرِ
في مَركِب مِن أَبدَع المَراكِبمُتَّسعِ الأَقطارِ وَالمَناكِبِ
حَتّى إِذا أرسى عَلى مَرسيليابادَرنا ذاكَ الفَتى إِليها
صاحبنا عِند الوُرود السابِقفَكانَ لِلسّابِق معه لاحِق
إِذ كانَ عِندَهُ بِنا إشعاربَرقا فَكانَ مِنهُ لاِنتِصار
قَد اِعتَنى بِما لنا مِن أملوَما وَنى في مَنطِق أَو عَمَلِ
بِها أَقَمنا لاِنتِظار مَركِبمُناسِب يَحمِلنا لِلمَغرِبِ
وَبَعد يَومَين قَصَدنا البيضافي مَركب فاقَ وَفاز أَيضا
فَنِعم شكلُه وَلَيسَ أهلَهوَالدَهر صَعبه يَليه سَهله
قُلت لَهُ وَقد عَدا في السَيرسَيرك لا تَرى بِهِ مِن ضيرِ
أَبعدك اللَهُ مِن الدَواهيوَلَم تَزَل في البَحر غير واهي
لَم أَنسَ فَضلَكَ مَدا الأَحقابقَرَّبتني لِلأَهلِ وَالأَحبابِ
سُبحانَ مُبديك وَمُنشيك عَلىحكمه قَد جَلَّ شانا وَعلا
سُبحان مَن ذلّله وَسَخَّرهلِنَفع خَلق فلكه قَد مخّره
فَكانَ فيهِ مُدّة المَسيرثَلاث لَيلات عَلى تَيسيرِ
وَالقَلبُ يَخفِقُ مِنَ الأَشواقلِلأَهل وَالأوطانِ وَالرِفاقِ
خَفق فُؤاد الصَبّ قَد واعدهبِالوَصلِ حبّه بِهِ ساعَده
رغما عَلى ما قَد عَراني مِن ضَرَرمِن سوء جيرانٍ هُمُ حقّا بَقَر
وَهَل تُباح جَنَّةـ الخُلودإِلّا بِقَطعِ عقبَة كؤودِ
أنّا اِنتَقَلت مِن جِوارِها إِلىأَخلاط قَوم عُلما وَنُبلا
فَكُنت فيهِم فاعِلا مَرفوعابِفِعلِ عِلم آمرا مَسموعا
وَفي صَباحِ يَومِ الاِثنين نَزَلبأَعلى طَنجَة نعمَ ما فَعَل
حَيثُ بِها نُجدّد العُهودامَع جلَّة تبوّأوا صُعودا
إن ساعَد الوَقت بِذا يا حَبَّذالَكِن لِسوءِ الحَظِّ لَم نَفز بذا
لِقَصرٍ في مدّةِ الإِرساءمِن ظُهر يَومِنا إلى المَساءِ
راسَلتهُم بِطيّب السَلاممُعتَذِرا مُستَدفِع المَلامِ
فَكانَ ما قَد قيلَ فيما سمِعاما سلَّم الحَبيب حَتّى وَدَّعا
ثُمَّ إِلى البيضا أَتَينا في غَدفي حُسن حالَة وَعيش أَرغدِ
وَذاكَ يَوم جد بها مِن شَهرِناوَقد مَضى بَيانهُ في شِعرنا
ثُمَّ وَجَدنا في عُموم الناسِجُملَة أَحبابٍ بِهِم إِيناسي
في ضمنِهِم وَلَدنا الأبرإِذ كانَ عِندَهُ بِذاكَ أَمر
سَعوا إِلَينا مِن بَعيدٍ شَوقاوَالشَوقُ لِلصَبِّ يَسوق شَوقا
وَلَم يَزد في أَهلِها مَقاميعَلى ثَلاثَة مِن الأَيّامِ
رغماً عَلى الحِرص عَن الإِخوانوَجُملَة الأَحباب وَالخِلّانِ
لكِنّ عُذري بانَ في التَعجيللِذاك لَم أُصغ إِلى التَأجيلِ
وَبَعد أَن أَدّيت فَرض الجُمعَهوَنِلت في البَيضاء قَصدي أَجمَعه
سِرتُ إِلى سَلا بِقَلبٍ سالوَالشَوقُ يَحدوا بي إلى الوِصالِ
فَقُلتُ لمّا أَن حَلَلت رَبعهاإِنعَم بها يا قَلب وَاِغنم جَمعَها
إِذ هيَ عِندي بِلد كَبَلديكَبيرُهُم أَخي صَغير وَلدي
لِذا أَقَمت بَينَهُم أَيّاماكَعدّ جاهي نائِلا مراما
وَفي الرِّباط كَم جَليل القَدرقَد زُرتُه حَيثُ بِقَدري يَدري
وَكَم سَعى لي لسلا مِن فاسوَمِن رِباطِ الفَتح مِن أُناسِ
مِن كُلِّ شَهمٍ ماجِد حلاحِللِكلّ فَضلٍ وَعلا مُستاهلِ
قَد شاقَهُم إِلى البقا شَواقوَزانَهُم بَينَ الوَرى أَذواقُ
فَزادَ في مَعنايَ مِنهُم مَعنىحَيثُ الكَريم بِالكَريم يُعنى
أَدامَ رَبّي الفَضل في ذَويهما أَبعَد الفَضل عَن التَمويهِ
ثَمّت في يَوم الخَميس المولىسابع شَهرنا جَمادى الأُولى
قَصَدتُ فاسَ قَصد صبٍّ صابيدَعاهُ مَحبوبهُ لِلتَّصابي
دَخَلتها في زمرٍ مِن قَوميوَمن ذَوي العِلم الرَفيعِ السومِ
وَفَرحة الإِيابِ أَنسَت كُلّ مامن تَعب مرّ بِنا وَآلَما
قَد صَدقَ الحجّاجُ في قَولَتهفي سفرِ سره في أَوبتهِ
كَم جاءَنا مِن عالمٍ وَفاضِلوَمِن رَفيعِ القَدر ذي فَضائِلِ
مُستَبشِرينَ راغِبينَ في المَددمُغتَنِمين لِلدّعا لما وَرد
فَقوبِلوا بِالفَضلِ وَالكَرامَهوَالفَضل لا يَبعد عَمَّنـ رامَه
لِلَّهِ حمدي ثُمَّ كُلّ الشُكر لَهإِذ بَلَّغ العَبد الضَعيف أَمله
فَحالَ ضَعفي ثُمَّ إِعساري لَقدكادا يَعوقانِهِ عَمّا قَد قَصد
لكنّ رَبّي الكَريم القادرأَعانَني صِدق قَول الشاعِر
قَد يَبلُغ المعسر في إِعسارِهما يَبلغ الموسِر في إِيسارهِ
ثُمَّ لَقَد نِلت بِها المثولاوَكانَ عِندي مَقصِدا مأمولا
بَين يَدي أَميرِنا المَحبوبأَبي الجَمال بَهجَة القُلوبِ
فَفُزت مِنهُ بِجَزيل البرّمِن بَعدما قابَلَني بِالبِشرِ
أَدامَ رَبّنا عَلَيهِ فَضلَهوَزادَه فَوقَ الَّذي أَملهُ
وَمن جَزيل فَضل رَبّي عَليوَمن جَميل صُنعِه جَلّ إِلي
إِنّي وَجَدتُ الأَهلَ وَالأَحباباوَكُلّ مَن عَلق بي أَسبابا
بِحالَة قرّت بِها العُيونفَلَم تَخب في رَبّنا الظُنونُ
أَحسن ما وَجَدته أَماميأبين ما أَلفيت ذا تَمامِ
هُوَ شِفاء الملكِ الهمامبَعد اِنحِراف كانَ ذا إِلمامِ
فَتِلكَ نِعمَةٌ بِها قَد منّاالمُستَجيب لِلدُّعاء مِنّا
سُبحانَهُ وَعد بِالإِجابَهلِلمُخلِصينَ إِذ رجوا إِجابَه
لاسيّما بِجنبات القُدسكَالبَيت فَالرَوضَة ثُمَّ القُدسِ
أَسبغ رَبّنا لِباسَ العافِيَهعَلى الأميرِ ذي الهِباتِ الوافِيَه
ثُمَّ أَدامَها عَلى مرّ المَدىحَتّى يَكونَ لِعداته مدى
وَلا أَرانا فيهِ بَعد باساكيما يَطيب بِالبَنين نَفسا
بِجاه خَير العالَمين المُصطَفىمَن جاهُه لِمَن بِهِ لاذَ شفى
عَلَيهِ مَع آلِهِ وَالأَصحابوَكُلّ من لَهم غَدا يحابي
أَزكى صَلاة عَرفها يَنمّمَع سَلام تَمّ لا يَتمّ
ما دامَ رَبُّنا الكَريم يُسدينِعمَهُ وَلِلجَميل يُبدي
ثُمَّ قَضى اللَهُ العَظيم ما قَضىمِن مَوتِهِ لما زَمانه اِنقَضى
في الشَهر نَفسه لِيَوم أَكاسُبحانَ مَن أَضحَكنا وَأَبكى
فَما لِما قَدّر من مَردِّوَإِن أَتى أَنّ الدّعا ذو ردِّ
فَهوَ عَلى التَأويل قَطعا يُحملوَوَعد رَبّي في الدعا لا يَجهلُ
أَسكَنَه اللَّهُ فَسيح جَنَّتِهمُمتَّعا في روحِهِ وَرَحمَتِه
وَنَصر النّجل الَّذي قَد خلّفهما ماتَ مَن أَدّب ذا وَخلفه
يا حَبَّذا مِن مَلكٍ منتَبِهأَسعَدَهُ اللَه وَأسعَد بِه
نَرجو لَهُ التَوفيقَ وَالسَدادَمِن رَبِّنا وَالعِزّ وَالإِمدادَ
وَأَن يُنيلَه كَمالَ الفَتحهوَ وَمن وازَره بِنُصحِ
هُنا اِنتَهى بي ما قَصَدتُ نَظمَهفي طالِعِ السَّعدِ رَصَدتُ نَجمهُ
سَمّيته إِذ كُنت قَد خَتَمتهثُمَّ بِحَمد اللَهِ قَد أَتمَمتُهُ
بِالنحلَة المَوهوبَة النّجازِيَهفي الرِّحلَة المَيمونَة الحِجازِيه
وَلم أُراعِ صَنعَة البَديعإِذا أَتَت في قالِب بَشيعِ
إِذ سابَق الصّنعة حسنُ المَعنىثُمّ يُراعى بَعد ذاكَ المَبنى
وَإِن أَتى عَفواً فَذاك مدنيوَلوجه الأذن بِدون أذنِ
سُبحانَ مَن سَهّل لي النِّظاماوَلا يرى المَعنى بِهِ اِنهِضاما
أَما سَأَلت اللَّهَ عِندَ المُصطَفىوَالسُؤل عِندَهُ يُوافى بِالوَفا
أَن يمنَحَ العَبد الفَقير باعافي جُملَة العُلومِ وَاِتِّساعا
وَما سَأَلت اللَّه عِندَهُ لشيإِلّا وَجاءَ مُسرِعاً بِهِ إِلي
كَذاكَ لِلعلوم قَد شَرِبت ماءزَمزَم قالَ المُصطَفى هو لما
مِنهُ تَعالى وَهوَ ذو الإِنعامنَرجو السَعادَة لَدا الخِتامِ
فَهوَ الَّذي يِمنّ بِالمراملِعَبدِه في البِدء وَالتمامِ
كَما حَمدتُ اللَّهَ في البدءِ لمانَظَمته أَحمَده متمّما
وَبِالصَلاةِ وَالسَلامِ دائِماًعَلى رَسولِ اللَهِ جِئت خاتِما
وَآله وَصَحبِه وَما لَهُممِن تابِع قَد اِقتَفى كَمالَهُم
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر أحمد بن المأمون البلغيثي، من العصر الحديث، وتقع في ٥٦٧ بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الميم، وهي قصيدة دينية.
بحر الرجز: مستفعلن مستفعلن مستفعلن · قصائد أخرى رويّها الميم
من هذه القصيدة في كتب التراث
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.