إلى متى يا نفسِ أنت بما
الشاعر: أحمد بن المأمون البلغيثي · البحر: السريع
هذه القصيدة من شعر أحمد بن المأمون البلغيثي، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إلى متى يا نفسِ أنت بما ... يُلبِّسُ المبغِضُ ذاتُ اغتِرار
تُعامِلي الكُلَّ بطبعِ العًلا ... حتى الذي مِن قومِ سوءٍ شِرار
تَجوُ فضلاً حيث لا ينبغي ... والفضلُ لا يَحسُن في كلِّ دار
تَيقَّظي ولتَزرعي الفضلَ في ... مَنبِتِه إذا انتخبتِ القرار
فالزرعُ في الأرضِ إذا أخبثَت ... ضاعَ وعاد نفعُه بالضِّرار
والأصلُ إن كان رديئاً فإن ... تُعزَّهُ كساكَ ثوبَ الصِّغار
فالجودُ في أمثالِ هذا سُدى ... جَنِّبه لا تَكن له ذا جِوار
ولا تكن بعدُ على غِرَّةٍ ... فالاغترار خوَرٌ وانكسار
ولا تُصاحب غيرَ شهمٍ يَرى ... لكَ مقامَ عِزَّةٍ وافتخار
وجــــانِــــبــــنَّ كلَّ نَذلٍ له ... صورةُ إنسٍ وطِباعُ الحمار
ولا يَغرَّنكَ من الغُمرِ ما ... تَراه مِن سَمتٍ جميلِ الشَّوار
واختبِر الصاحبَ مِن قبل أن ... تودعَهُ الأسرارَ خوفَ انتشار
فالتِّبرُ لا تَظهرُ أسرارُه ... إلا بِحكٍّ والتِظا واختبار
ولا تثق قبل بُدُوِّ الصلاح ... واحذَر وكن ذا عبرةٍ وافتكار
واعمَل بقول ناصحٍ خابرٍ ... طبعُ خسيسٍ حازَ كلَّ الشَّنار
قد كِدتُ لولا وصفُ إسلامِه ... ألعنُه لعناً يَسومُ البَوار
لكــــنَّهـــ جاء على أصله ... وهل يَحولُ أحدٌ عن نجار
لا يعذُبُ الحنظلُ يوما وإن ... غَرَستَه وسط حُلوِ الثمار
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- القرار: قرر: القُرُّ: البَرْدُ عَامَّةً، بِالضَّمِّ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: القُرُّ فِي الشِّتَاءِ وَالْبَرْدُ فِي الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ، يُقَالُ: هَذَا يومٌ ذُو قُرٍّ أَي ذُو بَرْدٍ. والقِرَّةُ: مَا أَصاب الإِنسانَ وَغَيْرَهُ مِن … (لسان العرب)
- المبغض: بغض: البُغْض والبِغْضةُ: نَقِيضُ الْحُبِّ؛ وَقَوْلُ سَاعِدَةَ بْنِ جُؤَيَّةَ: وَمِنَ العَوادِي أَنْ تَفُتْك بِبِغْضةٍ، ... وتَقاذُفٍ مِنْهَا، وأَنّكَ ترْقُب قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: فَسَّرَهُ السُّكَّري فَقَالَ: بِبِغضةٍ بِق … (لسان العرب)
- بالضرار: ضرر: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: النَّافِعُ الضَّارُّ، وَهُوَ الَّذِي يَنْفَعُ مَنْ يَشَاءُ مِنْ خَلْقِهِ وَيَضُرُّهُ حَيْثُ هُوَ خَالِقُ الأَشياء كلِّها: خيرِها وَشَرِّهَا وَنَفْعِهَا وَضُرِّهَا. الضَّرُّ والضُّرُّ لُغ … (لسان العرب)
- بطبع: طبع: الطبْعُ والطَّبِيعةُ: الخَلِيقةُ والسَّجيّةُ الَّتِي جُبِلَ عَلَيْهَا الإِنسان. والطِّباعُ: كالطَّبِيعةِ، مُؤَنثة؛ وَقَالَ أَبو الْقَاسِمِ الزَّجَّاجِيُّ: الطِّباعُ واحدٌ مُذَكَّرٌ كالنِّحاسِ والنِّجارِ، قَالَ الأَز … (لسان العرب)
- تعاملي: عمل: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي آيَةِ الصَّدَقات: وَالْعامِلِينَ عَلَيْها؛ هُمُ السُّعاة الَّذِينَ يأْخذون الصَّدَقات مِنْ أَربابها، وَاحِدُهُمْ عامِلٌ وساعٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا ترَكْتُ بعد نَفقة عيالي ومَؤُونة ع … (لسان العرب)