رواغي رواغ الخائف القلب لا السالي
الشاعر: ابن الرومي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«رواغي رواغ الخائف القلب لا السالي» من شعر ابن الرومي، من العصر العباسي، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رواغي رواغُ الخائِف القلبِ لا السالي ... وهجريَ هجر النافر الجأش لا القالي
ولو شئت شبَّهتَ الذي أستحقُّه ... بحالك هاتيك الجليلة لا حالي
فرفَّعتَ من قدري وخفَّضتَ عيشتي ... وأمَّنْتَ روْعاتي وحقَّقتَ آمالي
ولو كان هذا أو أقل قليله ... لكان لزومُ البابِ ما عشتُ من بالي
أرِدني لذاك الطَّولِ لا لي فإنه ... عظيمٌ وزِنْ حمدي وإنْ خَفَّ مثقالي
وإن لم تردني فانصرافي إذن غداً ... يوافق ما تهوى فيَسكُنُ بلبالي
وما بي سخائي عنك لكن تتبُّعي ... رضاك وهل يسخو بمثلك أمثالي
وهل أنا إلا كالطريدِ طردتَهُ ... إذا طردتني عن فنائك أوْجالي
محاسنك احفظها وإنْ كنتُ قد محت ... مقابحُ أعمالي محاسنَ أعمالي
فأحسِنْ ولا تخلل فأنتَ أهلُهُ ... وهبْ ليَ صفحاً عن سقاطي وإحلالي
وإني لأعطِي الظنّ فيك حقوقَهُ ... إذا جُلْتُ في أحوال فكريَ أجْوالي
إخالك لو عاينتني في حفيرتي ... بكيتَ عظامي الباليات وأوصالي
وسرك أن أحيا كما كنتُ مرةً ... ببذلِ الفداءِ الجزل والثمن الغالي
فلا تجفُني حيّاً ولا تبكِ رمَّتي ... كمنصرِفٍ عني يسائلُ أطلالي
ولا تتمنَّ العيشَ لي وهو فائتٌ ... وتَبْتزَّنِيهِ عامداً وهْو سِربالي
تحدثت الأَملاء أنك حابِسي ... على غيرِ إجرامٍ وأنك مغتالي
وما قِيلُ أملاء الرجالِ وقالُهُم ... بأسهلَ من قيلي عليك ومن قالي
فأبقِ على أحدوثةِ الصنعِ إنها ... صنيعُك تشكو لا صنيعي وأقوالي
ولا تهجُ أفعالاً حِساناً فعلتها ... لأنّي امرؤ أخطأتُ في بعض أفعالي
فإن هجاءَ المرءِ بالفعلِ نفسَهْ ... هو الشيء يبقي والمقولُ هو البالي
وما قلتُ لولا ما تظنّي سوى الذي ... أراه جديراً أن يحسّنَ أحوالي
فلا تكره السوءَى من القولِ مغرياً ... بها الناس صلاها لديك مع الصالي
كمبغض أمرٍ غامسٍ فيه نفسَه ... وقد كان عنه في ذَرى المنظر العالي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخائف: خيف: خَيِفَ الْبَعِيرُ والإِنسانُ والفرسُ وَغَيْرُهُ خَيَفاً، وَهُوَ أَخْيَفُ بَيِّنُ الخَيَفِ، والأُنثى خَيْفَاء إِذَا كَانَتْ إِحْدَى عَيْنَيْهِ سَوْداء كَحْلاء والأُخرى زَرْقاء. وَفِي الْحَدِيثِ فِي صِفَةِ أَبي بَكْرٍ … (لسان العرب)
- السالي: سأل: سَأَلَ يَسْأَلُ سُؤَالًا وسَآلَةً ومَسْأَلةً وتَسْآلًا وسَأَلَةً[[. قوله [وسَأَلَةً] ضبط في الأَصل بالتحريك وهو كذلك في القاموس وشرحه؛ وقوله قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ: أسَاءَلْت، كذا في الأَصل، وفي شرح القاموس: وسَاءَلَه … (لسان العرب)
- الطول: طول: الطُّولُ: نَقِيضُ القِصَر فِي النَّاسِ وغيرهِم مِنَ الْحَيَوَانِ والمَوات. وَيُقَالُ لِلشَّيْءِ الطَّويلِ: طالَ يَطُولُ طُولًا، فَهُوَ طَويلٌ وطُوالٌ. قَالَ النَّحْوِيُّونَ: أَصْلُ طالَ فَعُلَ اسْتِدْلَالًا بِالِاسْ … (لسان العرب)
- القالي: قال: والمُتَعَيِّدُ الغَضْبانُ. وقال أَبو سعيد: تَعَيِّدَ العائنُ على ما يَتَعَيَّنُ إِذا تَشَهَّقَ عليه وتَشَدَّدَ ليبالغ في إِصابته بعينه. وحكي عن أَعرابي: هو لا يُتَعَيَّنُ عليه ولا يُتَعَيَّدُ؛ وأَنشد ابن السكيت: كأَ … (لسان العرب)
- النافر: أفر: الأَفْرُ: العَدْوُ. أَفَرَ يَأْفِرُ أَفْراً وأُفُوراً: عَدَا وَوَثَبَ؛ وأَفَرَ أَفْراً، وأَفِرَ أَفَراً: نَشِطَ. وَرَجُلٌ أَفَّارٌ ومِئفَرٌ إِذا كَانَ وَثَّاباً جَيِّدَ العَدْوِ. وأَفَرَ الظَّبْيُ وَغَيْرُهُ، بِالْف … (لسان العرب)
- بحالك: حال: أَتى بمُحال. ورجل مِحْوال: كثيرُ مُحال الكلام. وكلام مُسْتَحيل: مُحال. ويقال: أَحَلْت الكلام أُحِيله إِحالة إِذا أَفسدته. وروى ابن شميل عن الخليل بن أَحمد أَنه قال: المُحال الكلام لغير شيء، والمستقيم كلامٌ لشيء، وال … (لسان العرب)
- تتبعي: تبع: تَبِعَ الشيءَ تَبَعاً وتَباعاً فِي الأَفعال وتَبِعْتُ الشيءَ تُبوعاً: سِرْت فِي إِثْرِه؛ واتَّبَعَه وأَتْبَعَه وتتَبَّعه قَفاه وتَطلَّبه مُتَّبعاً لَهُ وَكَذَلِكَ تتَبَّعه وتتَبَّعْته تتَبُّعاً؛ قَالَ القُطامي: وخَي … (لسان العرب)