وكنت أبي
الشاعر: ياسر الأطرش · البحر: المتقارب
«وكنت أبي» من شعر ياسر الأطرش، وتقع في 37 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إلى روح عبد العزيز الحمصي ... أبي الآخر
وترحلُ ... حافلاً بالعمرِ
مفتوناً بما لم كان ... عيناك انبعاث الصيفِ
في خوخ الندى المسفوحِ ... قرب مناجل الأيامِ
ما عاد الحصاد المرُّ ... يغري بالعصافيرِ..
*** ... وترحلُ
مفعماً بالبحرِ ... راية دربك الأشجارُ
أجيالٌ من الأعشابِ ... نامتْ في سرير الظلِّ
تحت مصيركَ العالي ... ويا موتاً
يسير إلى بدايتهِ ... بطول الرمح..
مخضلَّ الأسارير.. ... ***
وترحلُ ... لم يكن عبثاً نزيف النهرِ
حين جرحتَ صمت الأرضِ ... بالفوضى
وحين كسرتَ فوضى الصوت ... بالصمتِ
وحين منحتَ قبح العمرِ ... وجهاً
رائع الموتِ ... وحين نزحتَ من عينيكَ
كي آوي… ... إلى بيتي!..
*** ... وترحلُ
يا الذي ما جئتَ ... سحقاً للذين أتوا من النسيانِ
أولاداً ... بلا شَغَبِ..
لهم ما كان من عنبٍ ... وأعرفُ
أنَّ سرَّ الخمرِ ... أنكَ كنتَ في العنبِ!..
*** ... وترحلُ
لا سماء هنا ... ولا حدٌّ
سيكفي كي ينام الإسمُ ... إسمكَ
لم يكن مطراً ... ولكنْ.. قُدَّ من تَعَبِ..
أنا أبكي ... وأنت على سرير الخوفِ
تغري الدمع بالطربِ!.. ... رأيتُ الله في عينيك
حين سكبتَ للأحفادِ ... روحكَ
داخل اللُّعَبِ!.. ... ***
وترحلُ ... مستمرَّ اللون
نذهب كلما جعنا ... إلى كهف الهوى المسحور
نوقد غصة الذكرى ... ونذهب مرةً أخرى...
ولا شيءٌ.... ... سوى أني
عرفتُ الآنَ ... أنكَ..
أنتَ.. ... كنتَ..
أبي!!! ... اليونسية
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحصاد: حصد: الحَصْدُ: جَزُّكَ الْبُرَّ وَنَحْوَهُ مِنَ النَّبَاتِ. حَصَدَ الزَّرْعَ وَغَيْرَهُ مِنَ النَّبَاتِ يَحْصِدُه ويَحْصُدُه حَصْداً وحَصاداً وحِصاداً؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: قَطَعَهُ بالمِنْجَلِ؛ وحَصَده وَاحْتَصَدَهُ بِ … (لسان العرب)
- خوخ: خوخ: الخَوْخَةُ: وَاحِدَةُ الخَوخِ. والخَوْخَةُ: كُوَّة فِي الْبَيْتِ تؤَدِّي إِلَيْهِ الضَّوْءَ. والخَوْخة: مُخْتَرَقُ مَا بَيْنَ كُلِّ دَارَيْنِ لَمْ يُنْصَبْ عَلَيْهَا بَابٌ، بِلُغَةِ أَهل الْحِجَازِ، وَعَمَّ بِهِ بَع … (لسان العرب)
- دربك: درب: الدَّرْبُ: مَعروف. قَالُوا: الدَّرْبُ بابُ السِّكَّة الواسِعُ؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: الواسِعة، وَهُوَ أَيضاً البابُ الأَكبَر، وَالْمَعْنَى واحدٌ، والجمع دِرابٌ. أَنشد سِيبَوَيْهِ: مِثْل الكِلابِ، تَهِرُّ عِنْدَ دِرابِ … (لسان العرب)
- مناجل: نأجل: اللَّيْثُ: النَّأْجِيلُ الجَوْزُ الهنديُّ، قَالَ: وَعَامَّةُ أَهل الْعِرَاقِ لَا يَهْمِزُونَهُ، وَهُوَ مَهْمُوزٌ؛ قَالَ الأَزهري: وَهُوَ دَخِيلٌ[[. قوله [وهو دخيل] عبارة الأزهري: وهو معرب دخيل]]، وَاللَّهُ أَعلم. (لسان العرب)