لا شيءَ يَخْفَى ..
الشاعر: قحطان بيرقدار · البحر: المديد
«لا شيءَ يَخْفَى ..» من شعر قحطان بيرقدار، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بادٍ لِحَدْسِكِِ — ما أُخفيهِ مِنْ وَضَحِي..
مهما تكاثفَ ترتيلي لمعجزتي — في غابةِ الحزنِ
أو في غابةِ الفَرَحِ.. — لا شيءَ يَخْفَى..
فَما واريتُ يَكْشفُني — وفي الكنايةِ بَوْحٌ
والمجازُ جَلاَ جُلَّ الحقيقةِ — والتَّشْبيهُ يَخْدَعُني
والرمزُ يَسْكُبُ كالمخمورِ صافيتي.. — بينَ النُّجومِ تَراءى لي
وعَنْ كَثَبٍ — فوقَ الجبينِ وحولَ المُقلتينِ
وفي ليلي الجديدِ — كأنَّ الفجرَ يَسْكُنُهُ
لا رمزَ أوضحُ منِّي في مُحاورَتي — بَرْقٌ أنا يا ربابي..
يا انهمارَ دَمِي.. — معنىً يُكوِّنُ في هذا الفراغِ رُؤىً
للِنحلِ.. لِلطيرِ... لِلأطفالِ... — والأَلَمِ...
* * * — جُرْحِي لجرحِكِ مَفْتُوحٌ
ويُرْعِشُني — بردُ التنُّبؤ بالمقدورِ
فارتعشي مثلي — لِنعرُجَ منْ مأوىً يُشرِّدنا
حتّى نرى في الأعالي — كيفَ تَمتزجُ الرُّوحانِ أُغنيةً أُولى
وتتبعُها الأقمارُ ساجدةً — مِنْ هيبةِ النَّغمِ
حتّى نرى وَجْهَنا في أَصْلِ دَمْعتِهِ — في أَصْلِ بسمتِهِ...
في أوَّلِ الدَّربِ — هلْ تنسينَ خُطْوَتَنا الأُولى
وهاجِسُنا مرآةُ أسئلةٍ — تهفُو لأجوبةٍ تهوي مِنَ القِمَمِ ؟...
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ترتيلي: [ر ت ل] . (مصدر رَتَّلَ). "يُرَتِّلُ آيَاتِ الذِّكْرِ الحَكِيمِ تَرْتيلا جَيِّداً" : يُؤَدِّيهَا بِتِلاَوَةٍ مُنَغَّمَةٍ وَبِصَوْتٍ حَسَنٍ، وَأَدَاءٍ مُتَوَاتِرٍ يَخْتَلِفُ عَنِ التَّجْوِيدِ .
- تكاثف: تَكَاثَفَ يَتَكَاثَفَ تَكـَاثُفاً :- الشيءُ: غَلُظَ وثـخن؛ تكـاثف الضَّبـابُ.- الشيءُ: تضامّت أَجزاءُ جسـمـه وتقبَّض حجمه من غيرنقص؛ تكاثف الكبريت.
- كالمخمور: المَخْمُورُ : مفعـ. -: من أسْكرته الخَمْر؛ جاءه مخمورًا يتمايل في مشيه.
- والتشبيه: جمع: ـات. [ش ب هـ]. (مصدر شَبَّهَ). 1."أَوْرَدَ الشَّاعِرُ تَشْبِيهاً جَمِيلاً" : أَتَى بِصُورَةٍ يُشَبِّهُ فِيهَا مَثَلاً وَجْهَ الْمَرْأَةِ بِالقَمَرِ. 2."رَجُلٌ كَالأَسَدِ" : الكَافُ فِي الجُمْلَةِ أَدَاةُ تَشْبِيهٍ. …
- والرمز: رمز: الرَّمْزُ: تَصْوِيتٌ خَفِيٌّ بِاللِّسَانِ كالهَمْس، وَيَكُونُ تحريكَ الشَّفَتَيْنِ بِكَلَامٍ غَيْرِ مَفْهُومٍ بِاللَّفْظِ مِنْ غَيْرِ إِبانة بِصَوْتٍ إِنما هُوَ إِشارة بِالشَّفَتَيْنِ، وَقِيلَ: الرَّمْزُ إِشارة وإِي …
- والمجاز: المَجَازُ :[جوز]: المَعْبَر.-: ما تجاوز ما وُضع له من معنى؛ كان كلامه من قبيل المجاز.-: في علم البلاغة هو اللفظ المستعمل في غير ما وُضِع له لعلاقةٍ مع قرينة ما كقولنا، عَظُمَتْ يَدُ فلانٍ عندي أي نعمتُه
- وحول: حول: الحَوْل: سَنَةٌ بأَسْرِها، والجمع أَحْوالٌ وحُوُولٌ وحُؤُولٌ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ. وحَالَ عَلَيْهِ الحَوْلُ حَوْلًا وحُؤُولًا: أَتَى. وأَحَالَ الشيءُ واحْتَالَ: أَتَى عَلَيْهِ حَوْلٌ كَامِلٌ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: أَوْرَ …