يا أختَ مكةَ والمدينةْ!
الشاعر: عبد المعطي الدالاتي · البحر: الرجز
«يا أختَ مكةَ والمدينةْ!» من شعر عبد المعطي الدالاتي، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الكاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا درّةً غرّاءَ في عقدِ السنينْ — بالحُبِّ ضجّ لقاؤُنا .. هل تذكرينْ ؟!
بالطيب يعبَقُ في ضفاف الياسمينْ — إني ظمئتُ لمقلتيك
ظمأالمحبِّ إلى العتَبْ — إني نظرتُ لقبَّتيك
نظرَ الفقير إلى الذهبْ — أترى أصلي ركعتينِ
شكراً بأولى القبلتينِ ؟! — أمَّن أحدّثُ عن سناكِ
وعن جلال المسجدينِ ؟! — أَأُحدِّثُ الأولادَ عنكِ
أقولُ : إنّكِ ساحرهْ — لقلوبِ من رحلوا لكِ
لكنَّ روحَك طاهرهْ ؟! — ***
يا قدسُ ! يا أحلى قصيدهْ — قد صاغها شعرُ الغزَلْ
هل أنتِ أغنيتي الوحيدهْ ؟! — بل أنتِ للروح الأَملْ
يا قدسُ ! يا أغلى حكايةْ — تروي البدايةَ والنهايةْ
وتبوحُ عن مسرى الرسولِ — ولقائهِ بابنِ البتولِ
وكيفَ أمَّ الأنبياءَ ؟ — وكيف قد جابَ السماءَ ؟
أجَمعتِ أطيافَ الهدايةْ — يا قدسُ يا أرضَ العنايةْ ؟!
*** — يا قدسُ ! ياأغلى مدينةْ
يا أختَ مكةَ والمدينةْ — ما زلتِ تبدينَ الجمالَ
وإليكِ ما شدَّوا الرحالَ! — ونسوكِ يا أغلى سجينةْ!
إلا قليلاً من أسودِ — هتفوا بأدبار السجودِ
لبيّكِ يا أختَ الخلودِ — لبيكِ عُدنا .. فلتعودي
لبيك يا بعضَ العقيدةْ — هتفَ الشهيدُ مع الشهيدةْ
*** — يا قدسُ أشرعتُ السفينةْ
للقاكِ يا أخت المدينةْ — لكنَّ أفكاراً حزينةْ
عاشتْ بأعماقي دفينةْ — سأبثّها بعد السنينْ
فأنا الذي بعد السفرْ — أخشى يُوافيني القدرْ
فأصير صمتاً في الحفَرْ — من قبل شدّي للرّحالِ
يا توأمَ المدنِ الغوالي — فتموت آمالٌ حَيينْ
ويموت لحني بعد حينْ — يا قدسُ ليتكِ تعلمينْ
كم في ترابي من حنينْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الكاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- العتب: عتب: العَتَبَةُ: أُسْكُفَّةُ البابِ الَّتِي تُوطأُ؛ وَقِيلَ: العَتَبَةُ العُلْيا. والخَشَبَةُ الَّتِي فَوْقَ الأَعلى: الحاجِبُ؛ والأُسْكُفَّةُ: السُّفْلى؛ والعارِضَتانِ: العُضادَتانِ، وَالْجَمْعُ: عَتَبٌ وعَتَباتٌ. والعَ …
- بالطيب: طيب: الطِّيبُ، عَلَى بِنَاءِ فِعْل، والطَّيِّب، نَعْتٌ. وَفِي الصِّحَاحِ: الطَّيِّبُ خِلَافُ الخَبيث؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الأَمر كَمَا ذُكِرَ، إِلا أَنه قَدْ تَتَّسِعُ مَعَانِيهِ، فَيُقَالُ: أَرضٌ طَيِّبة لِلَّتِي تَصْ …
- ساحره: السَّاحِرُ : فا.-: الّذي يتعاطي السِّحرَ وَلاَ يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى ج ساحِرونَ وسَحَرَةُ وسُحَّارُ.
- سناك: سنا: سَنَت النارُ تَسْنُو سَناءً: عَلا ضَوْءُها. والسَّنا، مقصورٌ: ضوءُ النارِ والبرْقِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: السَّنا، مقصورٌ، حَدُّ مُنْتَهى ضوْءِ البرْقِ. وَقَدْ أَسْنَى البرْقُ إِذَا دَخلَ سَناهُ عليكَ بيتَك أَو وقَع ع …