عدْ ياهلالُ لأمتي
الشاعر: عبد المعطي الدالاتي · البحر: المقتضب
«عدْ ياهلالُ لأمتي» من شعر عبد المعطي الدالاتي، وتقع في 44 بيتًا. نُظمت على بحر المقتضب، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عد ياهلالُ لأمتي .. ... عد ياهلالْ
إن قيل:(غِبْ) ... فلا تُصدّقْ ..لا تجبْ
(غب ياهلالْ) !.. ... لكأنها شكوى مُحِبْ ..
قد ملّ من فرط الدلالْ .. ... وملّ من كِبر الجمالْ
( غب يا هلال )! ... هي نفثةٌ من شاعرٍ فقد الرحالْ
فجفا الهناءة بعد أن رحلت حكاياتُ النضالْ! ... فاعذرهُ..
في جنبيه آلافُ النصالْ ... واعذره..
في شفتيه جمرٌ من عذابات السؤالْ ... هو ثائرُ الأنوار مثلك يا هلالْ
هو شاعر الأحرار يسفح دمعه فوق الرمالْ.. ... يمضي اشتياقاً خلف آثار الجِمالْ
لكنني .. والحق أولى أن يُقالْ .. ... ما زلتُ أطمح أن أراك تُطلّ من فوق التلالْ
فلا تخيّبْ من دعاك وعُد إلينا يا هلالْ ... فغيابُ وجهك عن سماء القلب بعضٌ من محالْ
*** ... عد ياهلال ولا تَغبْ عن ناظرَيْ
فأنا بشوق للقا ..أتُراك مشتاقاً إليْ ؟! ... وانا برغم القيد في قدميَّ.. في كلتا يديْ
ما زلت أحلم في مساء ... أرنو به نحو السماء
أقتات من أغلى ضياء ... ***
عد ياهلال لكي نصوم ونفطرا ... فالصوم والإفطار رهنُ ضياء ِوجهك إذ يُرى
هذي وَصاة نبينا خيرِ الورى ... كم كان يدعو ربَّه حتى تعودْ ..
باليُمن والإيمان في الشهر الجديد ْ؟! ... وكذا يكون دعاء كل موحِّدِ ..
لمّا يراك على قباب المسجدِ ... " ربي وربك واحدُ "..
وله جبيني ساجدٌ وله جبينك ساجدُ ... ها أنت تسجد بالسناء على السماء
عند السرى ... وأنا سجدت لخالقي عند المساء
فوق الثرى ... " ربي وربك واحدُ "..
وله جبيني ساجدٌ وله جبينك ساجدُ ... ***
عد ياهلال لكي نصلي ..كي نصومْ ... رغم العِدا من حولنا ..
رغم المُدى في ظهرنا ... رغم الهزيمة والكلومْ ..
وسقوطِ بغداد العظيمْ ! ... بغدادُنا غدرت بنا ؟!
ماكنت أحسبها تخونْ .. ... وتَظلّ تهواها العيونْ!
عد ياهلال لكي تعودْ .. ... بغدادنا لحِمى الأسودْ..
رغم الثعالب واليهودْ ... فغداً سنرسم وجهَك الوضّاء في كل البنودْ
وغداً سنقرع للوغى كل الطبولْ ... وغداً نطهّر نخلَها العربيَّ من رجس المغولْ
*** ... عد ياهلال مع النجومْ ..
طهراً وإيماناً يحومْ .. ... في لهفة حول الغيومْ
أتَرى الغيوم أيا هلالْ ... .. تدفّقتْ مثل الجبالْ.
.في الأفْق تتبعُها جبالْ ؟! ... أترى الغيومْ ؟!
في سرّها حارت فُهومْ .. ... في صمتها نجوى جلالْ
لَبِّثْ قليلاً ياهلالْ ... فوربّ أحمد سوف تمطرُ بالرجالْ
وستورق الصحراء بالفجر الجديدْ .. ... "ويطلّ عيدٌ ياهلال وأيّ عيدْ "
وترى شباب المسلمينْ .. ... فوق المآذن والتلال يُكبّرونْ
وترى بناتِ المسلمينْ .. ... يقطفن عقداً من زهور الياسمينْ
وترى صغار المسلمينْ .. ... في كل بيت يفرحونْ
"بالعيد بالحلوى بأثوابٍ جديدةْ " .. ... وتراهمُ يتلون أغنيةً سعيدةْ
تنساب من شفة القلوبْ .. ... فاسمع أيا ياقمري الحبيبْ
لكأنها هذي القصيدةْ : ... "عد ياهلالُ لأمتي ..
عد ياهلالْ "
البحر والقافية
القصيدة على بحر المقتضب. بحر نادر قليل الورود، سُمّي مقتضبًا لأنه اقتُطِع من المنسرح.
تفعيلاته: مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الرحال: (رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِح … (مقاييس اللغة)
- النصال: نصل: التَّهْذِيبُ: النَّصْلُ نصلُ السَّهْمِ ونَصْلُ السيفِ والسِّكِّينِ والرمحِ، ونَصْلُ البُهْمَى مِنَ النبات ونحوه إِذا خَرَجَتْ نصالُها. الْمُحْكَمُ: النَّصْلُ حديدةُ السَّهْمِ والرمحِ، وَهُوَ حَدِيدَةُ السَّيْفِ مَا … (لسان العرب)
- النضال: نضل: نَاضَلَه مُناضَلَةً ونِضَالًا ونِيضالًا: باراهُ فِي الرَّمْي؛ قَالَ الشَّاعِرُ: لَا عَهْدَ لِي بنِيضالْ، ... أَصبحتُ كالشَّنِّ البالْ قَالَ سِيبَوَيْهِ: فِيعالٌ فِي الْمَصْدَرِ عَلَى لُغَةِ الَّذِينَ قَالُوا تحمَّل … (لسان العرب)
- تجب: تجب: التِّجابُ مِنْ حِجَارَةِ الفِضَّة: مَا أُذيب مَرَّةً، وَقَدْ بَقِيتْ فِيهِ فِضَّةٌ، القِطْعَةُ مِنْهُ تِجابةٌ. ابْنُ الأَعرابي: التِّجْبابُ: الخَطُّ مِن الفِضَّةِ يَكُونُ فِي حَجَر المَعْدِن. وتَجُوبُ: قبِيلةٌ مِن ق … (لسان العرب)
- تصدق: صدق: الصِّدْق: نَقِيضُ الْكَذِبِ، صَدَقَ يَصْدُقُ صَدْقاً وصِدْقاً وتَصْداقاً. صَدَّقه: قَبِل قولَه. وصدَقَه الْحَدِيثَ: أَنبأَه بالصِّدْق؛ قَالَ الأَعشى: فصدَقْتُها وكَذَبْتُها، ... والمَرْءُ يَنْفَعُه كِذابُهْ وَيُقَال … (لسان العرب)
- جنبيه: جنب: الجَنْبُ والجَنَبةُ والجانِبُ: شِقُّ الإِنْسانِ وَغَيْرِهِ. تَقُولُ: قعَدْتُ إِلَى جَنْب فُلَانٍ وَإِلَى جانِبه، بِمَعْنًى، وَالْجَمْعُ جُنُوبٌ وجَوانِبُ وجَنائبُ، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ، … (لسان العرب)
- حكايات: حكي: الحِكايةُ: كقولك حكَيْت فلاناً وحاكَيْتُه فَعلْتُ مثل فِعْله أَو قُلْتُ مثل قَوْله سواءً لم أُجاوزه، وحكيت عنه الحديث حكاية. ابن سيده: وحَكَوْت عنه حديثاً في معنى حَكَيته. وفي الحديث: ما سَرَّني أَنِّي حَكَيْت إنسان … (لسان العرب)