أردن المجد
الشاعر: غيث القرشي · البحر: المتدارك · الغرض: قصيدة وطنية
«أردن المجد» من شعر غيث القرشي، وتقع في 39 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة وطنية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عشقٌ لهذي الارض.. ... تبرٌ ترابُ بلادِنا..
هذي المشاعرُ قد أبت الاّ المسيرَ على صِراطِ الشعرِ حتى تستفيقَ مع الندّى.. ... مع صوتِ ناي ِالفجر..
مع أهُزُوجةِ الوطن الجميل.. ... مع صوتِ مِهباش ٍيُجاورُ دلّة.ً.
ورحىً تدورُ بسرعةٍ جَذلى على أملٍ بأن تعطي نِتَاجَ دقيقها خُبزاً على صاج ٍتقلبهُ يدُ الجداتِ كلّ صباح ... هذي المشاعرُ قد أبَت يا سيد الوطنِ الجميلِ بأن تظلّ حبيسة ًبصدورنا..
حتى أتيت.. ... فكنتَ للحرفِ المسافر ِهاديا ً..
مثل المنارة توقظ الاحلامَ عندَ العاشقين ... نحن الذين توحدت أصواتهُمُ وقلوبُهُم في النطق ِباسمِكَ..
نحن شعبٌ قد أحَبّ حياتهُ عملا ًيكملهُ وجودكَ فوق رايتنا الجميلة ... أنت تبقى أنت..
يا ملكا ً.. ... ويا قلباً..
كزهر الياسمين. ... ***
علم.ٌ. ... يرفرف في سماءِ المجدِ خفاقا ً..
ويمنحُ للحروفِ مكانة ًأخرى ... وطنٌ..
يسافرُ في دَمي ... أردُنُّ..
ماذا قد يقولُ الشعرُ في وطن ٍتعودَ أن يكونَ ملاذ َكل السائلين؟ ... ماذا قد يقولُ الشعر؟
ما شكلُ القوافي؟ ... ما شكلُ البدايةِ للحروفِ اذا انحنينَ
وصِرنَ بين أصابعي خلقا ًجديداً للقصيدة؟ ... هذي الحروفُ تجمّعت وتبعثرت..
وتشكلتْ وتفرقتْ.. ... وتوقفتْ وتحركتْ..
وأتت الينا سهلة ًمِطواعة لتكونَ عالمنا الوحيد.. ... أردُنّ ما شكلُ القوافي؟
يا ترى ماذا نقول لكي يكون كلامُنا وزنا ًلقدرك؟ ... خُلِــــقَ الجمالُ،فكان وجهُكَ أجمَلا َ
وأبَيــــــتَ،الاّ أن تَــــكُــــونَ الأوّلا ... حَــــجمٌ كحجم ِالطّير،في جَنَباتِهِ
صقــــرٌ تَعَوّدَ أن يُحَلقَ للعُلا ... صقرٌ،اذا شَقّ السَّــــماءَ جناحُـــــهُ
خرت صقــــورُ الكونِ منهُ تَجَندُلا ... مُتَلالؤٌ بينَ النجومِ،وليسَ نجما ً
انما شــــمسُ،تضيءُ على المَلا ... جَمَعَ العُلومَ،فكان صرحَ توهُّجٍ
وأتىَ السَّلامَ،فكانَ فينا الأعدَلا ... هو صابِرٌ,والضَّيمُ لم يلحق بِهِ
متكَلمٌ،وكلامُهُ أن يَفعَـــــلا َ ... وأخٌ لِكُـــــلِّ النّــــاس، الا ّانَّــــهُ
عنهــــم تــــراهُ مُقَدَّما ًمُتَفضِّلا ... لــــــم يُستَجَر بأعَزَّ منهُ لأنّهُ
ما احتاجَ سائلُ جودِهِ أن يَسألا ... مـــــاض ٍالى العــــلياء ِفي عَليائهِ
قـــــاض ٍبحكم ِاللهِ فــــيما أنزَلا َ ... يــــجري الزمانُ بنا،ولا يجري بهِ
مُتَبَدلينَ،ومجدُهُ لَن يُبْدَلا َ ... راضٍ من الدنــــيا بما يَرضى بهِ
ومــــفارقُ لمَّا يَشاءُ لِمَا قلا ... وطنِي،عجبتُ لِصَبر ِأرضِكَ ساعَة ً
في الارض ِوهْيَ من السماوات ِالعُلا. ... ****************
عِشقٌ لهذي الأرض.. ... ما زال فينا ما يُؤَجِّجُ عشقنا نحَو الوطن..
ما زال فينا من تراب بلادنا شيءٌ يشكلنا ... من الصَّفصافةِ الملقاة ِفوقَ ضفافِ هذا العُمر..
ما زال ثمَّة ما يقالُ هنا اذا كنَّا وصلنا للبداياتِ الجميلةِ من ترانيم ِالصَّباح على ورود الياسمين.. ... ما زال شعبٌ قد أحَبَّ مليكهُ
يهوى اقتحامَ المستحيلِ على خيول ِالمجدِ ... والعزِّ المرافق ِللوطن
يا سيدَ الوطن ِالجميل ِسَلامُنا ... يأتيكَ مِنْ حَيثُ القلوبِ تجَمَّعت شوقا ًلكم
وأتتْ تجُانبها المِحَن ... يا سيدي
دمتم لنا قبسا ً ... يُضِيءُ دُرُوبَنا..
عبر الزمن. ... ----------------
15/3/2007 ... أحضان الجامعة الأردنية
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجدات: جدا: الجَدَا، مَقْصُورٌ: المَطَرُ الْعَامُّ. وغيثٌ جَداً: لَا يُعرف أَقصاه، وَكَذَلِكَ سماءٌ جَداً؛ تَقُولُ الْعَرَبُ: هَذِهِ سماءٌ جَدًا مَا لَهَا خَلَفٌ، ذكَّروه لأَن الجَدَا فِي قُوَّةِ الْمَصْدَرِ. ومَطَرٌ جَدًا أَي … (لسان العرب)
- بصدورنا: صدر: الصَّدْر: أَعلى مقدَّم كُلِّ شَيْءٍ وأَوَّله، حَتَّى إِنهم لَيَقُولُونَ: صَدْر النَّهَارِ وَاللَّيْلِ، وصَدْر الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ وَمَا أَشبه ذَلِكَ مُذَكَّرًا؛ فأَما قول الأَعشى: وتَشْرَقُ بالقَوْل الَّذِي قَدْ … (لسان العرب)
- بلادنا: بلد: البَلْدَةُ والبَلَدُ: كُلُّ مَوْضِعٍ أَو قِطْعَةٍ مُسْتَحِيزَةٍ، عَامِرَةً كَانَتْ أَو غَيْرَ عَامِرَةٍ. الأَزهري: الْبَلَدُ كُلُّ مَوْضِعٍ مُسْتَحِيزٍ مِنَ الأَرض، عَامِرٍ أَو غَيْرِ عَامِرٍ، خَالٍ أَو مَسْكُونٍ، ف … (لسان العرب)
- تبر: تبر: التِّبْرُ: الذهبُ كُلُّه، وَقِيلَ: هُوَ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَجَمِيعِ جَوَاهِرِ الأَرض مِنَ النُّحَاسِ والصُّفْرِ والشَّبَهِ والزُّجاج وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا اسْتُخْرِجَ مِنَ الْمَعْدَنِ قَبْلَ أَن يُصَاغَ و … (لسان العرب)
- تقلبه: قلب: القَلْبُ: تَحْويلُ الشيءِ عَنْ وَجْهِهِ. قَلَبه يَقْلِبُه قَلْباً، وأَقْلَبه، الأَخيرةُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَهِيَ ضَعِيفَةٌ. وَقَدِ انْقَلَب، وقَلَبَ الشيءَ، وقَلَّبه: حَوَّله ظَهْراً لبَطْنٍ. وتَقَلَّبَ الشيءُ ظ … (لسان العرب)
- توحدت: وحد: الواحدُ: أَول عَدَدِ الْحِسَابِ وَقَدْ ثُنِّيَ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: فَلَمَّا التَقَيْنا واحِدَيْنِ عَلَوْتُه ... بِذي الكَفِّ، إِني للكُماةِ ضَرُوبُ وَجُمِعَ بِالْوَاوِ وَالنُّونِ؛ قَالَ الْكُمَيْتُ: فَقَدْ رَجَع … (لسان العرب)
- توقظ: وَقَظَ: الوَقِيظُ: الْمُثْبِتُ الَّذِي لَا يَقْدِرُ عَلَى النُّهوض كالوَقِيذِ؛ عَنْ كُرَاعٍ. الأَزهري: أَمّا الْوَقِيظُ فإِن اللَّيْثَ ذَكَرَهُ فِي هَذَا الْبَابِ، قَالَ: وَزَعَمُوا أَنه حَوْض لَيْسَ لَهُ أَعضاد إِلا أَن … (لسان العرب)