كيف صعد ابن الصحراء إلى الشمس .
الشاعر: عبدالله الصيخان · البحر: المتدارك
«كيف صعد ابن الصحراء إلى الشمس .» من شعر عبدالله الصيخان، وتقع في 45 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
اِصعد ياحبّة قلبي , اصعدْ — اِصعد كي تنفض عن عينيك غبارهما فترى ..
وتماسكْ إن كنتَ ضعيفاً , ساقُك تُسند ساقَكَ , وذراعاك — تمدّانك بالعزم , ووجهُك ينفحُ بالماء إذا ماأصبح بين الماء
وبينك قافلةً من نوق . — وتماسَك حين ترى ..
سترى مالا عين نظرت , مالا أُذن سمعت — مالم يوصف في الكتب المنسوخة عن عاشرِ جدْ
سترى ناسا يقتتلون على طرقٍ تفضي بالناس إلى كرسي وزبرجد — سترى خيلا ليس لها أعناقٌ , وسيوفا ليس لها أغمادٌ , ودماً ينثالُ ليشرب منه المرضى والمقهورون وأصحاب الفاقةِ والموهوبون
عطايا الرب .. — ...
كل الناس عِطاش — فاصْعد ياحبة قلبي , اصعد
وتوسَّد صوتي حين أُناديك لتصعد — اخترتك أنت
لست الظاهر بينهمو ولست السافر — اصعد كي تفتح عينيك على الصالح والطالح والفالح
والكالح والفارح — والتارح والجارح والمجروح
كل الأرض جروحْ — انظر ..
هذا بلد يتقاسَمُهُ الباعه , تجّار الليل , وذا بلد — يتحلق فوق يديه الصّاغةُ , هذا وطن يتقاسمه البرص علانيةً
فاصعد — هذي الشمس تُناديك وقد خبّت حمراء شواظٍ فتواطأ معها ..
مُدَّ يديك لها أغمض عينيك وقلْ — يا أيتها الشمس خذيني , ابن الصحراء أنا , آتٍ منها
بي جدبٌ — وعليّ قماشُ من سندس أخضر بارق ..
... — هَمَست في أذني الصحرا وأنا في المهد بأنّ الشمس ستمنحني
يوما نافذة كي أصعدَ , أنفض عن عينيّ غبارهما — فأرى الطاووس يتيهُ على الإنسان ويختال
وأرى الكابوس يُكمِّمُ أفواه الناس على حلم منهم — وأرى الماشين على أوجههم في السوق مناديل كآبة
وأرى في الحَبس مظاليما وأرى ظلامَهمو , وأرى خيطا — لا أسود , لاأبيض فأصوم
الملأ عِطاش — هذا اليوم طويل
والأرض سعير — والناسُ , الناسُ انحدروا في دارٍ مظلمة لاأبواب لها صماء
والناسُ , الناسُ انكسروا في الصدق — ...
رماديا كان الحرفُ , اللغةُ , الميزانُ , الإنسانُ , الطائرُ — والتاجرُ والصاغةُ والنسوة إذ يتوالدن وماينجبن رماديّ
الوجه , الساحل والقاحل من يفنى في أودية متشاجرة , من — يمشي , من يتبختر , والموت رماديّ فاصعد
أنت المدعو : سليل الصحراء , المتوارث مجد الضرب علانية في غاربها .. — بدوٌ في بدنك يبتردون عطاشى , ورعاة الأرض على ظهرك يَرعون .
ملح في كفيك , تطوف وتنظر في الأرض على غيم مقتعدا بين الموتى .. — أنت الباطن والصاعد في الأبيض , والنازل في الرمل , المرتحل على زلزلة في القلب , المتدثر بالرغبات الأولى : أن تعرف .
وترى وتشك — هذا الشك يقين
حلمٌ أم علمٌ أم هذيان مريض ؟ — ...
الأرض تدور — هذا الفلك القائمُ يوغل في الظلماء ولكني أنسج في بدني امرأةً تتحول في الصبح إلى كوكب عشب ..
أخضر رطب — فأرى
وأشك — ثم أحطّ يديّ على وجهي
يغشاني النور — فأسأل : أين أنا ؟
أتكاشف والشمس — فأرى خيلا تتظاهر في ناصيةِ الشمس , تمدُّ قوائمها
والقهر يؤجج في دمها حمحمة الأيام الأولى .. — أضحت في المضمار مراهنةً ونقود
أتكاشف والشمس — لم يبق سوى مرمى حجر وأصل
أبراج وسفائن — لهبٌ منحدر مثل الماء , دخان أبيض مثل الثلج ــ الغيم ,
أطفال قتلوا في آخر حربٍ , فتيات بثياب الدرس — يَحمن ويساقطن على زبد من غدر ..
... — اِصعد ياحبة قلبي , اصعد
ستلاقي رهطا يسترقون السمع على درجات الكون , — فحادثهم ..
اسمع مايعطيك مفاتيح الأشياء ومايمنح ساقك في — الريح مدى ويديك نهار
هذي آخر عتبات الكون الكامل — أنت الآن على لهب منها فادخل
وتيمم بالنار وصلّ — تأمل ماحولك
زواج بين الرمل وبينك , بين النار وبينك , بين الماء وبينك — وادخل في جدل الأشياء
أنت الآن ترى — أنت الآن
ترى .
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اصعد: أصْعَدَ يُصْعِدُ إِصْعَاداً . ارتقى وصعد إذْ تُصْعِدُونَ وَلا تلْوُونَ علَى أَحَدٍ .- ـه: جعله يصعد، أصعدت الصغيرَ درجات السلَم.- في العَدْو؛ اشتدّ فيه.- تِ السفينة: أطلقت شراعَها فذهبت بها الريح.
- بالعزم: عزم: العَزْمُ: الجِدُّ. عَزَمَ عَلَى الأَمر يَعْزِمُ عَزْماً ومَعْزَماً ومَعْزِماً وعُزْماً وعَزِيماً وعَزِيمةً وعَزْمَةً واعْتَزَمَه واعْتَزمَ عَلَيْهِ: أَراد فِعْلَه. وَقَالَ اللَّيْثُ: العَزْمُ مَا عَقَد عَلَيْهِ قَلْ …
- بالناس: النَّاسُ : اسمٌ للجمع من بني آدم، واحدهُ إنسانٌ من غير لفظه، وقد يُراد به الفُضَلاءُ دون غيرهم؛ مراعاةً لمعنى الإنسانيّة قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً.-: سورةٌ من سُوَر القرآن.
- تفضي: [ف ض ي]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَفَضَّيْتُ، أَتَفَضَّى، تَفَضَّ، مصدر تَفَضٍّ. "تَفَضَّى لِعَمَلِهِ" : اِنْفَضَّ، تَفَرَّغَ لَهُ.
- خيلا: الخَيْلاءُ : مذ الأخْيَلُ. - من النِّساء: الكثيرة شامات الجسد/ امرأة خيلاءُ ج خِيلٌ.
- ساقك: السَّاقُ [ سوق]:[ مؤنّثة] ما بين الرُّكبة والقدم من الإنسان والحيوان فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَا-: ما ببن الأَصل الى متشعّب الفروع والأَغصان من الشَّجرة والنّبتة فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَو …