جدد لنيتك القصية نية
الشاعر: ابن الأبار البلنسي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«جدد لنيتك القصية نية» من شعر ابن الأبار البلنسي، من العصر المملوكي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
جدّد لنيّتك القصيّة نيّةً — فكأن بمحتوم الردى قد كانا
وانظر لنفسك راشداً أودع فكم — تربٍ إلى الترب استقلّ وبانا
بالموت ينتَبِهُ الفتى من غفلةٍ — صحبتهُ طول حياته وسنانا
يا بؤسَ للدنيا الدنية ضرّجَت — بدمائه مستبسلاً وجبانا
لو أنّ صرعى ليلها ونهارها — حسبوا لفاتوا العدّ والحسبانا
بين اضطراب واضطرامٍ كلّ من — يرجو مكاناً ساكنا وزمانا
لا تأمنِ الأيّام واخش صروفها — فلرُبّ عزّ صيّرَته هوانا
وعلى خلائقها الخلائق ركبوا — أو ما ترى أوفاهم خوّانا
كم ضامنٍ لك منهم إخلاصهُ — فإذا استحالت يستحيلُ ضمانا
بأبي بصيرٌ بالزمان وأهله — قطعَ الأنام وواصلَ الرحمانا
ما راهن الزهاد إلّا فاتهُم — سبقاً وأحرزَ كيف شاء رهانا
أخلق به والناس يوم العرض — من خوف سكارى أن يفيق أمانا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- استقل: اسْتَقَلَّ يَسْتَقِلُّ اسْتِقْلالاً :- ـه: وجده قليلاً غير كثير؛ استقل العاملُ تعويض العمل الِإضافي. - الشيءَ: جعله يحمله ويرفعه؛ استقل الطائرة.- الطائرُ في طيرانه: ارتفع؛ استقل النباتُ، أي علا/ استقلتِ الشمس. - الناسُ: …
- اضطراب: جمع: ـات. [ض ر ب]. (مصدر اِضْطَرَبَ). 1."أَحْدَثَ الأَوْلادُ اضْطِراباً في الْمَلْعَبِ": الفَوْضى، الشَّغَب. 2."شَعَرَ باضْطِرابٍ في مَعِدَتِهِ" : بِحَرَكَةٍ غَيْرِ عَادِيَّةٍ، بِأَلَمٍ.
- بمحتوم: [ح ت م]. (مفعول مِنْ حَتَمَ). "أَمْرٌ مَحْتُومٌ" : مُقَدَّرٌ، لاَ بُدَّ مِنْهُ.
- جدد: جدد: الجَدُّ، أَبو الأَب وأَبو الأُم مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَجدادٌ وجُدود. والجَدَّة: أُم الأُم وأُم الأَب، وَجَمْعُهَا جَدّات. والجَدُّ: البَخْتُ والحِظْوَةُ [الحُظْوَةُ]. والجَدُّ: الْحَظُّ وَالرِّزْقُ؛ يُقَالُ: فُلَا …