أَلْقَاكِ بَعْدَ اليَوْم
الشاعر: مجدي بن عيسى · البحر: الطويل
«أَلْقَاكِ بَعْدَ اليَوْم» من شعر مجدي بن عيسى، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألْقَاكِ بَعْدَ اليَوْمِ هَانِئَةً كَطَيْرٍ — فِي سَمَاءِ اللهِ. فَاَنْتَظِرِي شُرُودِي
كَيْ يَطِيرَ بِيَ المَجَازُ — إلَى عَوَالِمِكِ البَهِيَّةِ، وَاَمْنَحِي
لُغَتِي السَمَاءَ — بِصَفْوِهَا
وَبِعُمْقِ أزْرَقِهَا — وَبِالآفَاقِ مُشْرَعَةً أَمَامِي.
هَا أنَّنِي أَمْشِي — وَبِي ظَمَأٌ إلَى التَحْلِيقِ فَوْقَ الغَيْمِ
بِي ظَمَأٌ إلَى نَجْمٍ بَعِيدٍ فِي المَجَرَّةِ — حَيْثُ لا لُغَةٌ
وَلا إيمَاءُ — مَعْنًا مَحْضُ أُدْرِكُهُ
فَيَأْتِي بَعْدَهُ النِسْيَانُ مَوْصُولاً، — وَبِي ظَمَأٌ إلَيَّ
يَعُودُ بِيَ الزَمَانُ إلَى حَدِيقَةِ بَيْتِنَا، — فِي زَهْرَةِ اللَيْمُونِ أَكْبُرُ نَاصِعًا كَبَيَاضِهَا،
فِي هَدْأَةِ الفَجِرِ النَدِيِّْ — أَصُوغُ لِي شَدْوًا
وَأُطْلِقُهُ مَعَ الأطْيَارِ، أَنْبُتُ — فِي أَصِيصِ النَعْنَعِ الصَيْفِيِّ،
أَوْ أبْنِي لِيَ عُشًّا — مَعَ الدُورِيِّ فِي صَدْعِ جِدَارْ.
هَا أَنَّنِي — أَمْشِي إلَيْكِ
وَبِي حَنِينٌ جَامِحٌ — لِأَرَاكِ تَرْتَفِعِينَ بَيْنَ يَدَيَّ عُصْفُورًا
يَهُمُّ بِأنْ يُحَلِّقَ فِي فَضَاءٍ — آهِلٍ بِالشَدْوِ و الإيقَاعِ،
ضَوْءًا — مُشْبَعًا بِالشَمْسِ وَهْيَ تَغِيبُ. هَا أنِّي
أَهُمُّ بِخُطْوَةٍ نَحْوَ الغُرُوبِ — وَأبْتَنِي
فِي اللَيْلِ لِي سَكَنًا — مِنَ الإيقَاعِ و الذِكْرَى
لِيَبْتَدِأَ القَصِيدُ.
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التحليق: [ح ل ق]. (مصدر حَلَّقَ). 1."تَحْلِيقُ الشَّعْرِ" : حَلْقُهُ، تَزْيِينُهُ. 2."تَحْلِيقُ الطُّيُورِ فِي السَّمَاءِ" : عُلُوُّهَا وَاسْتِدَارَتُهَا فِي السَّمَاءِ، اِرْتِفَاعُهَا. "تَحْلِيقُ الطَّائِرَةِ". 3."التَّحْلِيقُ ب …
- المجاز: المَجَازُ :[جوز]: المَعْبَر.-: ما تجاوز ما وُضع له من معنى؛ كان كلامه من قبيل المجاز.-: في علم البلاغة هو اللفظ المستعمل في غير ما وُضِع له لعلاقةٍ مع قرينة ما كقولنا، عَظُمَتْ يَدُ فلانٍ عندي أي نعمتُه
- بصفوها: (صَفَوَ) الصَّادُ وَالْفَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى خُلُوصٍ مِنْ كُلِّ شَوْبٍ. مِنْ ذَلِكَ الصَّفَاءُ، وَهُوَ ضِدُّ الْكَدَرِ ؛ يُقَالُ: صَفَا يَصْفُو، إِذَا خَلَصَ. يُقَالُ: لَكَ صَفْوُ هَ …
- شرودي: الشَّرُودُ : النّافِرُ؛ غزالٌ شَرُودٌ/ قافيةٌ شرودٌ، أي قصيدة منتشرة ذائعة.
- فانتظري: انْتَظَرَ يَنْتَظِرُ انْتِظَاراً :- الشيءَ: ترقَّبه قُلِ انْتَظِرُوا إنَّا مُنْتَظِرونَ / انتظرتُ وصولك بلهفةٍ وشوق.- الشيْءَ؛ توقَّعه؛ ينتظر المزارعون نزول المطر في الخريف.- العملَ: تأنَّى فيه،
- كطير: طير: الطَّيَرانُ: حركةُ ذِي الجَناح فِي الْهَوَاءِ بِجَنَاحِهِ، طارَ الطائرُ يَطِيرُ طَيْراً وطَيراناً وطَيْرورة؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ وَكُرَاعٍ وَابْنِ قُتَيْبَةَ، وأَطارَه وطيَّره وطارَ بِه، يُعَدى بِالْهَمْزَةِ وَبِال …