دنيا الأذكياء
الشاعر: الهادي آدم · البحر: المتقارب
«دنيا الأذكياء» من شعر الهادي آدم، من العصر الحديث، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الهمزة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألا أيها الأذكياء افرحوا ... بما قسم الله لكم من ذكاء
ووقاكم الله شرّ الأمانـــ ... ـــــــةإن الأمانة داء عياء
فسمّوا الخيانة ما شئتموا ... وسمّوا النفاق وسموا الرياء
أليس الذكاء اغتياب الصديــــ ... ــــق لتأخذ من خصمه ما تشاء
وأن تظهر الودّ للمارقين ... وتستبطن البغض للأوفياء!
وأن تبخس النّاس أشياءهم ... وأن تدعي الفضل للأغبياء
** ... غدونا إلى زمنٍ قلبٍ
تنافس فيه الأسود الظباء ... وتسبق في حلبتيه السلا
حف إن نازعتها الجياد الفضاء ... فلا تعجبن إذا صفقوا
لها في ضجيجٍ يشق السماء ... كذلك أيامنا ما دريـــــــ
ــــــت أأجدر بالذم أم بالرثاء؟ ... **
إذا قيل هذا كريم الخلال ... فمعناه هذا كثير الرياء
وإن قيل هذا ذكي أريب ... فمعناه هذا قليل الحياء
وإن قيل ذاك شجاع قوي ... فمعناه ذاك جبان خواء!
وإن قيل ذاك رفيع المقام ... فمعناه أحقر من خنفساء
فيا رب هبني غباءً فإنّي ... وحقك أصبحتُ أهوى الغباء
وزدهم ذكاءً إلى أن تصحــ ... ـــــح معنى الغباء ومعنى الذكاء
أراهم على زندهم عاكفيـــ ... ــــــــــــن فما يقدح الزّند إلا هباء
وكم جلبوا أشطرًا لا تدر ... وإن أرهقوا صباح مساء
وكم عصروا إذ أعدوا الكؤو ... س فما عاد في كأسهم من ذماء
ففيم العذاب إذن والجهاد ... وفيم الصراع إذن والعناء
** ... تردى أناس ثياب العلوم
فشفّ عن الجهل ذاك الرّداء ... وقام الغرور مقام السماح
وحلّ العداء محل الوفاء ... إذا لعب النقص بالعاجزيــــ
ــــــن فإنّ مطاياهم الكبرياء ... 1950
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- افرحوا: فرح: الفَرَحُ: نَقِيضُ الحُزْن؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: هُوَ أَن يَجِدَ فِي قَلْبِهِ خِفَّةً؛ فَرِحَ فَرَحاً، وَرَجُلٌ فَرِحٌ وفَرُحٌ وَمَفْرُوحٌ، عَنِ ابْنِ جِنِّي، وفَرحانُ مِنْ قَوْمٍ فَراحَى وفَرْحَى وامرأَةٌ فَرِحةٌ وفَرْ … (لسان العرب)
- البغض: بغض: البُغْض والبِغْضةُ: نَقِيضُ الْحُبِّ؛ وَقَوْلُ سَاعِدَةَ بْنِ جُؤَيَّةَ: وَمِنَ العَوادِي أَنْ تَفُتْك بِبِغْضةٍ، ... وتَقاذُفٍ مِنْهَا، وأَنّكَ ترْقُب قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: فَسَّرَهُ السُّكَّري فَقَالَ: بِبِغضةٍ بِق … (لسان العرب)
- الذكاء: ذكا: ذَكَتِ النارُ تَذْكُو ذُكُوّاً وَذَكًا، مَقْصُورٌ، واسْتَذْكَتْ، كُلُّه: اشْتَدَّ لهَبُها واشْتَعلت، ونارٌ ذكِيَّةٌ عَلَى النَّسب؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: يَنْفَحْنَ مِنْهُ لهَباً مَنْفُوحَا ... لَمْعاً يُرى، لَا ذَك … (لسان العرب)
- الرياء: ريا: الرَّايَةُ: العَلَم لَا تَهْمِزُهَا الْعَرَبُ، وَالْجَمْعُ راياتٌ ورايٌ، وأَصلها الْهَمْزُ، وَحَكَى سِيبَوَيْهِ عَنْ أَبي الْخَطَّابِ رَاءَةً بِالْهَمْزِ، شَبَّهَ أَلف رَايَةٍ وإِن كَانَتْ بَدَلًا مِنَ الْعَيْنِ بال … (لسان العرب)
- السلا: سلأ: سَلَأَ السَّمْنَ يَسْلَؤُه سَلْأً واسْتَلَأَه: طَبَخَه وعالَجَه فأذابَ زُبْدَه، وَالِاسْمُ: السِّلاءُ، بِالْكَسْرِ، مَمْدُودٌ، وَهُوَ السَّمْنُ، وَالْجَمْعُ: أَسْلِئَةٌ. قَالَ الْفَرَزْدَقُ: كانُوا كَسالِئةٍ حَمْقاء … (لسان العرب)
- تبخس: بخس: البَخْسُ: النَّقْصُ. بَخَسَه حَقَّه يَبْخَسُه بَخْساً إِذا نَقَصَهُ؛ وامرأَة باخِسٌ وباخِسَةٌ. وَفِي الْمَثَلِ فِي الرَّجُلِ تَحْسَبُه مُغَفَّلًا وَهُوَ ذُو نَكْراءَ: تَحسَبُها حمقاءَ وَهِيَ باخِسٌ أَو باخِسَةٌ؛ أَب … (لسان العرب)
- تظهر: ظهر: الظَّهْر مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: خِلافُ البَطْن. والظَّهْر مِنَ الإِنسان: مِنْ لَدُن مُؤخَّرِ الْكَاهِلِ إِلى أَدنى الْعَجُزِ عِنْدَ آخِرِهِ، مُذَكَّرٌ لَا غَيْرُ، صَرَّحَ بِذَلِكَ اللِّحْيَانِيُّ، وَهُوَ مِنَ الأَسماء ا … (لسان العرب)