على كيفي
الشاعر: عبدالقادر الكتيابي
«على كيفي» من شعر عبدالقادر الكتيابي، وتقع في 24 بيتًا.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حكى أن تشكيلياً مر بلافتة سماك كتب عليها — ( محلات السر لبيع السمك المشوي والمقلي والمحمر )
فأقنع السماك أن يستغني عن عبارة( محلات بيع ) — لعدم جدواها ففعل ثم مر عليه بعدها وأقنعه بأن السمك عادة
يشوى أو يقلى أو يحمر ولا داع لها في اللافتة فحذفها — ثم مر عليه بعدها وفهمه أن كلمة السمك تحصيل حاصل
بسبب الرائحة المنتشرة في الشارع — فلم تبق على اللافتة إلا كلمة ( السر) .
وهو ما حدث لهذه القصيدة من المقصات وحينما نشر المقطع المسموح به — فاحت رائحة السمك وكثر السؤال عن الفائح الغائب.
ليس لدينا إلا أن نرقم النكات حتى نضحك لمجرد ذكر الرقم. — ***
على كـيفي ... — أرقع جبتي أولا أرقعها..
أطرزها من الالوب .. ألبسها على المقلوب. — أخلعها .. على كـيفي .
أنا لم أنتخب أحدا... — وما بايعت بعد محمد رجلا .
ولا صفقت للزيـــف .. — لماذا أعلنوا صوري؟
لماذا صادروا سيفي..؟ — أنا ما قلت شيئا بعد حتى الآن ..
حتى الآن أسلك أضعف الايمان.. — ما أعلنت ما أسررت ما جاوزت في الأوبــات ..
سرعة زورة الطيـــف — أهرول بين تحقيقين أصمت عن خراب الدار ..
عن غيظ مراجله تفك مراجل الجــوف — سئمت هشاشة الترميز
ما بعد الزبى يا سيل من شيء .. — لمن يا طبل والخرطوم غائبة و أمدرمان والنيلان يختلفان ..
والأطفال في الخيران والحرب الدمار الجوع — كيف الحال ؟ لا تسأل عن الكيف ..
حبيبي أنت يا وطن النجوم الزهر .. سلهم كيف ؟ — سل عني ..
لماذا لم يخلوني على كيفي ..؟ — أنا والله ضد نخاسة الأحرار باسم الدين ..
ضد الضد والضدين ... — ضد جهاز خوف الأمن .. ضد الأمن بالخوف ..
... — أنا في هذه الدنيا على كيفي ..
إلى أن تكمل الأشراط دورتها . — بمهدي حقيقي لينقذنا من الدجال والتمثال .
والإشراك والحيـف — سأبقى ما حييت أنا على كــــــيفي
إلى أن تطهر الدنيا وينزل سيدي عـــيسى — لأن طريقتي في الحب يا وطني
على كـيفي ...
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السمك: سمك: السَّمَكُ: الحُوتُ مِنْ خَلْق الْمَاءِ، وَاحِدَتُهُ سَمَكَة، وجمعُ السَّمَكِ سِماكٌ وسُمُوكٌ. والسَّمَكَةُ: بُرْجٌ فِي السَّمَاءِ مِنْ بُرُوج الفَلَك؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: أَراد عَلَى التَّشْبِيهِ لأَنه بُرْجٌ ماوِي …
- الفائح: أيح: أَيْحَى: كَلِمَةٌ[[. قوله [أُيحى كلمة إلخ] بفتح الهمزة وكسرها مع فتح الحاء فيهما. وآح، بكسر الحاء غير منوّن: حكاية صوت الساعل. ويقال لمن يكره الشيء: آح بكسر الحاء وفتحها بلا تنوين فيهما كما في القاموس.]] تُقَالُ لِل …
- المسموح: [س م ح]. (مفعول مِن سَمَحَ). "مَسْمُوحٌ بِهِ": مُرَخَّصٌ بِهِ. "غَيْرُ مَسْمُوحٍ بِهِ".
- المشوي: المَشْوَى [شوي]: مَوْضِعُ الشَّيِّ، وهو الإنضاج بالنّار مباشرة؛ كان المَشْوَى قريباً من المنزل ففاحت رائحة الشِّوَاءِ ج مَشَاوٍ.
- المقطع: المَقْطَعُ :- من كلّ شيءٍ : آخره حيثُ ينقطع وينتهي كمقاطع الرمال والأودية ونحوها. - من النّهرِ: الموضعُ الَّذي يُعْبَر فِيهِ؛ وَصَلتِ السّيّارةُ إلى مَقْطَع النَّهْرِ. -: الوَحْدَةُ الصوتية اللغويّة التي تتألّف منها الكل …
- بسبب: سبب: السَّبُّ: القَطْعُ. سَبَّه سَبّاً: قَطَعه؛ قَالَ ذُو الخِرَقِ الطُّهَوِيُّ: فَمَا كَانَ ذَنْبُ بَني مالِكٍ، ... بأَنْ سُبَّ مِنْهُمْ غُلامٌ، فَسَبْ [[. قوله [بأن سب] كذا في الصحاح، قال الصاغاني وليس من الشتم في شيء. …
- بيع: بيع: البيعُ: ضِدُّ الشِّرَاءِ، والبَيْع: الشِّرَاءُ أَيضاً، وَهُوَ مِنَ الأَضْداد. وبِعْتُ الشَّيْءَ: شَرَيْتُه، أَبيعُه بَيْعاً ومَبيعاً، وَهُوَ شَاذٌّ وَقِيَاسُهُ مَباعاً. والابْتِياعُ: الاشْتراء. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا …