إلى ولدي عبد الله
الشاعر: عبدالقادر الكتيابي · البحر: المديد · الغرض: قصيدة دينية
«إلى ولدي عبد الله» من شعر عبدالقادر الكتيابي، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا عبد الله ... الله .. ! الله.. !
إلى ولدي عبد الله ... ***
يا خولة هب صباك .. ... لعمرك إن صباك الروح ـ
خراب برقة ثهمد لولاه .. ... شوفي كيف تسربني رئة رئة يا خولة
وا هاه ...آه .. ... ...
قالت يجزيك ـ فقلت جزاك .. ... وحب المطر يعد على الشباك .. ثلاثا ..
رعدا خمسا.. برقا رزقا.. ما أحلاه.. ... ما تتمنى قالت قلت الجنة.
... ... قالت مني .. قلت الحامل نعشي ..
وارث عرشي يوم لقاه ... سألتني .. من سيكون .. ؟
فقلت بزهوٍ : ـ ... عبد الله
يا عبد الله.. الله الله .. ... يا بن الموتى وأخا الموتى ..
يا شبها غلب الأشباه ... أنبت كأبيك بغرب النيل .. وكن رأسيا
بين البيت وبين البيت .. ... فإن المولى
مولى المولى ... والمولى مولى مولاه ..
... ... أنبت كأبيك مع الجميزة والتنوب ..
وساق السرو ... وكن عربيا مثل النخلة كن غابيا كالأبنوس
وكن كالورد .. ... فإن الورد شريف في مرآه وفي معناه ..
أنبت كأبيك ويمم غابة وجهك شطر السدرة .. ... واصعد نفسا نفسا في مرقاه ..
وتحر القبلة ثم توضأ ... لا تقرأ إلا لوحك لا تأكل ..
إلا قمحك لا تصحب إلا رمحك .. ... لا تتزوج .. حتى تقرأ بسم الله ..
قل إن العزة .. والعن كل المغضوب عليهم والضالين وقل آمين .. ... قل إن العزة والعن كل يهود الأرض
... ... وكل الصرب وكل أسود الورق بهذا العصر وكل جمال الطين ..
فبحق السادة من بدر .. ... حتى تاريخ صلاح الدين
بالحجر الواعد بالتمكين .. ... بالأربعمائة المطرودين
بخيولك يا عبد الله نجوس خلال فلسطين .. ... فالعن كل المغضوب عليهم والضالين
وقــــل آمين ..
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحامل: حمل: حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وحُمْلاناً فَهُوَ مَحْمول وحَمِيل، واحْتَمَلَه؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ: فَحَمَلْتُ بَرَّة واحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّر عَنِ البَرَّة بالحَمْل، وَعَنِ الفَجْرة بالاحْتِمَال، لأَن حَمْل … (لسان العرب)
- الشباك: شبا: شَباةُ كُلِّ شيءٍ: حدُّ طَرَفِهِ، وَقِيلَ حَدُّهُ. وحَدُّ كلِّ شيءٍ شَباتهُ، والجمْعُ شَبَواتٌ وشَباً. وشَبا النَّعْلِ: جانِبا أَسَلَتِها. والشَّبا: البَرَدُ؛ قَالَ الطرِمّاح: ليلَة هاجَتْ جُمادِيَّة، ... ذَاتُ صِرّ … (لسان العرب)
- برقا: رقأ: رَقَأَتِ الدَّمْعَةُ تَرْقَأُ رقْأً ورُقُوءًا: جَفَّتْ وانْقَطَعَتْ. وَرَقَأَ الدمُ والعِرْقُ يَرْقَأُ رَقْأً ورُقُوءًا: ارتفَع، والعِرْقُ سَكَنَ وانْقَطَع. وأَرْقَأَهُ هُوَ وأَرْقَأَهُ اللَّهُ: سَكَّنه. وَرَوَى الْ … (لسان العرب)
- تسربني: سربن: السِّرْبان: كالسِّرْبال، وَزَعَمَ يَعْقُوبُ أَن نُونَ سِرْبان بَدَلٌ مِنْ لَامِ سِرْبال. وتَسَرْبَنتُ: كتَسَرْبَلْتُ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: تَصُدُّ عَنِّي كَمِيَّ القومِ مُنْقَبِضاً، ... إِذَا تَسَرْبَنْتُ تحتَ النَّقْ … (لسان العرب)
- ثهمد: ثهمد: ثَهْمَدُ: مَوْضِعٌ. وبَرْقَةُ ثَهْمَد: مَوْضِعٌ مَعْرُوفٌ فِي بِلَادِ الْعَرَبِ وَقَدْ ذَكَرَهُ الشعراءُ؛ قَالَ طَرَفَةُ: لِخَوْلَةَ أَطْلالٌ بِبَرْقَةِ ثَهْمَدِ (لسان العرب)
- جزاك: جَزَأَ: الجُزْء والجَزْءُ: البعْضُ، وَالْجَمْعُ أَجْزاء. سِيبَوَيْهِ: لَمْ يُكَسَّر الجُزءُ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وجَزَأَ الشيءَ جَزْءاً وجَزَّأَه كِلَاهُمَا: جَعله أَجْزاء، وَكَذَلِكَ التجْزِئةُ. وجَزَّأَ المالَ بَيْنَهُ … (لسان العرب)
- خراب: خرب: الخَرابُ: ضِدُّ العُمْرانِ، وَالْجَمْعُ أَخْرِبةٌ. خَرِبَ، بِالْكَسْرِ، خَرَباً، فَهُوَ خَرِبٌ وأَخْرَبه وخَرَّبَه. والخَرِبةُ: مَوْضِعُ الخَرابِ، وَالْجَمْعُ خَرِباتٌ. وخَرِبٌ: كَكَلِم، جَمْعُ كَلِمة. قَالَ سِيبَوَ … (لسان العرب)