الناس
الشاعر: شاكر لعيبي · البحر: السريع
«الناس» من شعر شاكر لعيبي، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف السين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الناس تقول انقرض الناموسْ — الناس تؤول موتَ الناسْ
تقرأ كف الـمَيْتِ وروح الـمحبوسْ — الناسُ توسوس في قلب الجمرهْ
وتقلقل حِمل الشجرهْ — الناس غلاةٌ وغيارى
يمضون حيارى — من طاقات النورِ إلى رائحة السوسْ
الناس سهارى — في ليل الطاعونْ
يـمدون يداً للأبديِّ المطعونْ — الناس التوَّاهونَ جهارا
بين دروب الجعلان السودْ — الناس القديسون يُصلُّون على قبرٍ منفردٍ في الأرضْ
والبوَّالون على قبر في الأرض كذلكْ — الملاكون لروح الزئبق
والحمَّالون لروح السوقْ — الغول، الثؤلول، التوأم والثوم، الأرضيون وعُبَّاد النور، القرآن، الماحوز، الناس البلبل والسجادة والقرميد، الفتك، السحر وغالية الهند، القرحة والفرح السنوي ويوم الفيضان، الناس الإشماس وسكرة عربيد العرب النائم في حد السكين، طويل الوجه، الشامة في جسد المعبودة
يـمدّد رجليه سعيداً كالهفوهْ — كهوامِ البيت بعيداً في الطرف المغرور من المنـزلْ
كالحوَّةِ في شفة العازبْ — الناسُ الحيرانةُ في ليلِ القَدَر الأعمى
قرّاء البخت مِنَ أجل البخت العاثرِ والعانسْ — الناس المخلوعون مُذِ اليوم السادسْ
من ملكوت الربِّ — المبهورون بألوان الضبِّ
على ساق النبتهْ — الناس الحكمة والفلتهْ
هائمةً في سُكْرِ الفاجرْ — الناس الحاكم والشاعر والتاجرْ
يستجدون الأبديَّ الواقف في الريحْ — التاريخ سُدَى
والكائن رمية أحجارٍ في السهب العاري — التاريخ سُدى
التاريخ مدى — وكتاب مطعونٌ بالسكينْ
التاريخ سُدى — والأعشاب مُدَى في خاصرة العاشقْ
التاجر والشاعر والفاسقْ — مجتمعون على مائدة السرمديْ
من أجل هلال العربيْ — ورايات الكردي المارقْ
في الجبل العالي — الناسُ حظوظٌ عاثرة في الصيفْ
وخطوط مبهمةٌ في الرمل — الناسُ طيوفٌ مرمية فوق الحائطْ
الفـَتَكَهْ — ذو الخِرْقة والصعلوكْ
المالك والمملوكْ — الدمعة تتلألأ في العين العارية الكبرى
والماء الـمتبقي في جوف البئرْ — سِلْمُ الخاسر والمتنبي في ذات القبرْ
الجاحظ والأحوص في ذات العَتَمَهْ — فاطمة وثريا الموطوءة بنعال الـمـُغـْل على ذات الهودجْ
النجم الثاقب والقمر الأهوجْ — يعتنقان بفسحة عدم الله
الله الله على الناسْ — الوردةُ والخناسْ
المأكولان سُدىً — منذُ متى عُرِّفتَ بأن الأعشاب سكاكينٌ في خاصرة العاشقْ
الله الله على الولد الغارقْ — في أمواج زُحَلْ
في القافية الطنانـهْ — والرنّانـهْ
والطنـانهْ — والرنّانـهْ
والطننـــّنانه — الرنـّا…
الطـّنا… — الرنُّ، الطنُّ، أننننننننـــــن……......
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف السين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجمره: الجَمْرَةُ : القطعة من النار المتّقدة التي خمد لهبها؛أَلاَ وإنَّ الغضبَ جمرةٌ في قلب ابنِ آدَم .-: الحصاةُ الصغيرة يُرمَى بها في مِنَى في أثناء الحجِّ.-: الظلمة الشديدة.-: الجماعةُ التفّ بعضهم حول بعض متكاتفين فصاروا يدا …
- الزئبق: الزِّئْبَقُ : عنصر فلزِّيٌّ سائل ثقيل، فضيُّ اللّون، لا يجمد إلا في الدرجة الأربعين تحت الصفر، يُوضع الزئبق في أجهزة قياس الحرارة للإنسان والأشياء (معـ).
- السوس: سوس: السُّوسُ والسَّاسُ: لُغَتَانِ، وَهُمَا العُثَّة الَّتِي تَقَعُ فِي الصُّوفِ وَالثِّيَابِ وَالطَّعَامِ. الْكِسَائِيُّ: سَاسَ الطعامُ يَساسُ وأَساسَ يُسِيسُ وسَوَّسَ يُسَوِّسُ إِذا وَقَعَ فِيهِ السُّوسُ؛ وأَنشد لزُرار …
- الشجره: الشَّجَرَةُ : واحدةُ الشَّجَرِ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبةِ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ/ شَجَرَةُ النَّسَبِ، هي بيانٌ يفصّل على صورة شجرة يُبدأَ فيها با …
- الطاعون: جمع: طَوَاعِينُ. [ط ع ن]. "اِنْتَشَرَ الطَّاعُونُ فِي الْمَدِينَةِ" : وَبَاءٌ خَبِيثٌ مُعْدٍ ذُو حُمَّى شَدِيدَةِ الْحَرَارَةِ.
- المطعون: المَطْعُون : مفعـ.-: الذي ضُرب بالرُّمح ووُخِز به؛ لم يسْلم من المُهَاجِمين أحدٌ ففيهم المضروبُ والمطعونُ.-: المصابُ بالطَّاعون وهو وباء سريع الانتشار خطر.