كالناعوت
الشاعر: حمزة قناوي · البحر: المتدارك
«كالناعوت» من شعر حمزة قناوي، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
من شقٍّ في الزمن الممقوت ... امرأةٌ أشبهُ بالناعوت
تتمسَّحُ في أهدابِ الشَّعرِ ونورِ الكلمةِ.. ... .. خرجت منهُ
أتت سافرةَ الوجهِ تبثُّ سمومَ الكذب الأصفر في أبهاء الحرفِ ... تُناثِرُ في الملكوت..
.. بقايا من هذيانٍ يركُضُ في أمواجِ مُخيّلةٍ فاسدةٍ مثل رؤاها ... ترمي عن جسدٍ بضٍّ أوراق التوت
وتأتي رجلاً يرتشِفُ الشهوةَ منها ... ويُداورُها بالكلماتِ
- غداً أمنحكِ الشهرةَ يا شاعرتي ! ... لكِ أبوابَ مجلتيَ البيضاء
لكِ الأصداء ... لكِ الرهبوت
ويعتصرانِ الزمن الأصفر بين ثنايا العفنِ الآسن ... حتى يهوي الوقت وينفصل الجسدان
تمرُّ فصولٌ ( والأيام تفوت) ... تصيرُ المرأةُ كاتبةً شاعرةً ومناضلةً
وتدافعُ عن علمنةِ الدولةِ.. تكتبُ في أعمدةِ الصحف عن الفلسفةِ ... الشِّعرِ.. الأدب، الدينِ
وتلقى راعيها ليلاً ... - ما رأيكِ يا شاعرتي الآن ؟
.. غدا اسمُكِ رمزَ الشعرِ الثوري المُتقدّم في الدولةِ! ... (تضحكُ) .. تُلقي أوراق عريشتِها
يتهيّأ لغنيمته .. يجأرُ : ... - هيا نُبحِرُ في أمواجِ الشَهوةِ .. بئسَ الكابت والمكبوت !
ينفضُّ الليلُ ويلتمسُ الهربَ الجسدانِ ... .. وقد بشِما من هذا القوتْ!
تمرُّ فصولُ الريحِ وتحمِلُ وجهَ امرأةٍ يحفِزُها دجّالٌ ... تصعدُ فوقَ رفات الكلمة إن تتعرّى ..
تُصبحُ وجهاً بين وجوه النُخبةِ ... والكلمات تموت
.. بين يديها ... والأيامُ تداورُ أكذوبتها بين الناسِ
افتضحَ السرُّ ... ولكن خرُسَ الحقُّ
وظلّ الساكتُ والمسكوت! ... دبي. سبتمبر 2010
... ... * كلمة (ناعوت) تعني قاع البحر. والقصيدة بأكملها لا تقصد شخصاً بعينه.
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التوت: توت: التُّوتُ: الفِرْصادُ، وَاحِدَتُهُ تُوتَةٌ، بِالتَّاءِ الْمُثَنَّاةِ، وَلَا تَقُلِ التُّوثُ، بِالثَّاءِ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: ذَكَرَ أَبو حَنِيفَةَ الدِّيْنَوَرِيُّ أَنه بِالثَّاءِ؛ وَحُكِيَ عَنْ بَعْضِ النَّحْوِيِّ … (لسان العرب)
- العفن: عفن: عَفِنَ الشيءُ يَعْفَنُ عَفَناً وعُفُونةً، فَهُوَ عَفِنٌ بَيِّنُ العُفونة، وتَعَفَّنَ: فَسَد مِنْ نُدُوَّةٍ وَغَيْرِهَا فَتَفَتَّتَ عِنْدَ مَسِّه. قَالَ الأَزهري: هُوَ الشيءُ الَّذِي فِيهِ نُدُوَّةٌ ويُحْبَس فِي مَوْ … (لسان العرب)
- الكذب: كذب: الكَذِبُ: نقيضُ الصِّدْقِ؛ كَذَبَ يَكْذِبُ كَذِباً[[. قوله [كذباً] أي بفتح فكسر، ونظيره اللعب والضحك والحبق، وقوله وكذباً، بكسر فسكون، كما هو مضبوط في المحكم والصحاح، وضبط في القاموس بفتح فسكون، وليس بلغة مستقلة بل … (لسان العرب)
- الملكوت: لكت: اللَّكَتُ[[. قوله [اللكت] أَي بالمثناة الفوقية محركاً. أَثبته ابن سيدة وحده في المحكم وأَهمله المجد وأثبته بالمثلثة تبعاً للصاغاني والتهذيب.]]: تَشَقُّقٌ فِي مِشْفَرِ البعير. (لسان العرب)
- الممقوت: (مَقَوَ) الْمِيمُ وَالْقَافُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ. يُقَالُ فِيهِ: امْقُ هَذَا مَقْوَكَ مَالَكَ، أَيْ صُنْهُ صِيَانَتَكَ مَالَكَ. وَمَقَوْتُ السَّيْفَ: جَلَوْتُهُ، وَكَذَا الْمِرْآةُ. قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: جَاءَ بِهِم … (مقاييس اللغة)
- بالكلمات: كلم: القرآنُ: كَلَامُ اللَّهِ وكَلِمُ اللَّهِ وكَلِمَاتُه وكَلِمَته، وكلامُ اللَّهِ لَا يُحدّ وَلَا يُعدّ، وَهُوَ غَيْرُ مَخْلُوقٍ، تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يَقُولُ المُفْتَرُون علُوّاً كَبِيرًا. وَفِي الْحَدِيثِ: أَعوذ ب … (لسان العرب)