ناطوران
الشاعر: عزالدين المناصرة · البحر: المتدارك
«ناطوران» من شعر عزالدين المناصرة، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
1. ناطور قديم: ... يأتيكَ ينتعلُ الأديمَ : أديم أتربة الصخورْ
يأتيك يحرس في الشتاء تراب حقلكَ، لا يثور ... اللوز يملأ سفحنا نوّارهُ الأبيضْ
الناسُ في أرض الشآم ... طير الحمام
ما حالهمْ ؟؟ ... هل لا تزال تطير فوق قبابهمْ
هل لا تزال تحط فوق ترابهم ... أم أنتَ قد أنكرتَنا كالآخرين
مرّوا ... وما ألقوا سلاماً ... أطلقوا للريح ... سيقانهمْ ... أوَّاه يا كبدي الجريح
من يشتريك ... فأستريح !!! ... يأتيك والرمّان منتصب النهود
وعلى سلالم ... دارنا رقَصَ اليهود. ... كنا سندفن جدّتي في الخانْ
يا بائع الرمّانْ ... وَرْدُ الصبا غَنّى
لا تقتربْ منّا ... أحبابنا مرّوا
لم يسألوا عنا ... لكنّ ناطور الكروم يحوم في الأفق البعيدْ
المقبلات يقُلْنَ في فرحٍ وعيدْ ... اليوم يأتي عازفاً وتراً وعودْ.
2. الإذاعات تُحارب ... أيها المُهْرُ العنيد
قل لنا: ماذا تريد ... فسّر لنا هذي المصائبْ
هل تخلّيت عن الحرب وروحُ الناس في الأنف تُحاربْ ... أنت قد أشبعتنا حلو الكلام :
- الإذاعات تحارب ... أنت قد أعليتها سدّا فسدّا
أنت قد حوّلتها أطلال سُعدى ... قل لنا: ماذا تريد ؟!!
كلُّ شيء في يديك الآن يخجلْ ... رمحك المكسور والصوت النبيلْ
وكلامُ الناسِ مرميٌّ إلى الأرضِ، ... وأفيالك تلقيه إلى الموت،
وأفراسك تصهلْ ... ثم ترمي خطبةً أخرى على صَدْرِ الموائدْ
كأحاديث الجرائد ... عنكَ أنتَ المنقذ الأعظم في هذا الزمان المُرِّ،
يا وجه الأفولْ ... ثم ماذا ستقول !!!
بعد أن نامتْ صُراخاتُ الطبول ... ثمَّ ماذا ستقول !!!
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجريح: جرح: الجَرْح: الفعلُ: جَرَحه يَجْرَحُه جَرْحاً: أَثَّرَ فِيهِ بِالسِّلَاحِ؛ وجَرَّحَه: أَكثر ذَلِكَ فِيهِ؛ قَالَ الْحُطَيْئَةُ: مَلُّوا قِراه، وهَرَّتْه كلابُهُمُ، ... وجَرَّحُوه بأَنْيابٍ وأَضْراسِ وَالِاسْمُ الجُرْح، ب … (لسان العرب)
- الخان: لخن: اللَّخَنُ: نتْنُ الرِّيحِ عَامَّةً، وَقِيلَ: اللَّخَنُ نتْنٌ يَكُونُ فِي أَرْفاغ الإِنسان، وأَكثر مَا يَكُونُ فِي السُّودان، وَقَدْ لَخِنَ لَخَناً وَهُوَ أَلْخَنُ. ولَخِنَ السِّقَاءُ لَخَناً، فَهُوَ لَخِنٌ وأَلْخَنُ … (لسان العرب)
- اللوز: لوز: اللَّوْزُ: مَعْرُوفٌ مِنَ الثِّمَارِ، عَرَبِيٌّ وَهُوَ فِي بِلَادِ الْعَرَبِ كَثِيرٌ، اسْمٌ للجنس، الواحدة لَوْزَة. وأَرض مَلازَة: فِيهَا أَشجار مِنَ اللَّوْزِ، وَقِيلَ: هُوَ صِنْفٌ مِنَ المِزْجِ، والمِزْجُ: مَا لَم … (لسان العرب)
- النهود: نهد: نَهَدَ الثدْيُ يَنْهُد، بِالضَّمِّ، نُهُوداً إِذا كَعَبَ وانتَبَرَ وأَشْرَفَ. ونهدتِ المرأَةُ تَنْهُدُ وتَنْهَدُ، وَهِيَ ناهِدٌ وناهِدةٌ، ونَهَّدَتْ، وَهِيَ مُنَهِّدٌ، كِلَاهُمَا: نَهَدَ ثَدْيُها. قَالَ أَبو عُبَيْد … (لسان العرب)
- تحط: تحط: الأَزهري قَالَ: تَحُوطُ اسْمُ القَحْطِ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ أَوْس بْنِ حُجْرٍ: الحافِظُ الناسِ [الناسَ] فِي تَحُوطَ، إِذا ... لَمْ يُرْسِلُوا تحتَ عائذٍ رُبَعا قَالَ: كأَنَّ التَّاءَ فِي تَحُوطَ تَاءُ فِعْلٍ مُضَارِعٍ ث … (لسان العرب)
- ترابهم: ترب: التُّرْبُ والتُّرابُ والتَّرْباءُ والتُّرَباءُ والتَّوْرَبُ والتَّيْرَبُ والتَّوْرابُ والتَّيْرابُ والتِّرْيَبُ والتَّرِيبُ، الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ، كُلُّهُ وَاحِدٌ، وجَمْعُ التُّرابِ أَتْرِبةٌ وتِرْبانٌ، عَنِ اللِّح … (لسان العرب)
- حالهم: حال: أَتى بمُحال. ورجل مِحْوال: كثيرُ مُحال الكلام. وكلام مُسْتَحيل: مُحال. ويقال: أَحَلْت الكلام أُحِيله إِحالة إِذا أَفسدته. وروى ابن شميل عن الخليل بن أَحمد أَنه قال: المُحال الكلام لغير شيء، والمستقيم كلامٌ لشيء، وال … (لسان العرب)