الهجرات

ريح, دم — هذي باريس

عرس وحشي لخصيٍّ (وبغيِّه) — جسدان من الفتنةِ..

والروحان كذئبين يجران ضحيه — حلم كان عشيق الرمل

يعترف الآن بحاجته للحكمة, بالموت على حاشية الطرق الصحراويه. — كان يخاف الإسفلت الممتدة من (جسر المقطع) حتى باب مخيمه..

(في إحدى السفرات المرة طار إطار السيارة فاحتمل الرملُ — العسَّاف النعش وجاء إليه, لكن (دليلة) حضنته وسحَّت دمها في

دَنِّ كثيب الرمل..). — أيصدق هذا شيخ بدوي

يطرد خيله — في عاصمة البرق

في صحراء.. — تُدعى باريس

يحتفل بيوم مماته — مكسور الرأس

يلعق دمه كالذئب — ويمشي محتفلاً كالطاووس

يحمل في رأسه — أفكارًا مدْماهْ

عربي الوجه — عربي القلب

محفوف بالوحدة — في عاصمة البرق

في صحراء — تدعى باريس

الناسك مُعتقَلٌ.. — في داخله

والعاصف معتقل — في داخله

والشاعر يطلق طائرهُ.. في داخله — كانت أولى طرقات النفي مدينة شوق

فتلاءم بالشجر الشاميّ — وصلى وتجلى في الطرقات الليليه

تتبعه خطوات مريديه — احتمل الجوع ووخز العسسِ..

وكان وحيدًا يحلم بفلسطين تجيء على ظهر الكلمات — وكان وحيدًا يتلوى فوق الأرصفة الشاميه

يسكنه الوهم, وليل السكر, وأشعار مريديه — كان يطل من الليل على الليل وكانت أشواك الحكمة في فيه

ورديء الخمرة يقطُر من لحيته وهو صغير جدّاً — حتى إن فتاة نقبت في لحظات السكر جيوبه

كان يظن الخمرة وطنًا مسروقًا ورصاص الإخوة يشقيه — كان وحيدًا حتى العظم يقاوم موته

كان عنيدًا وكبيرًا في ذاته — يعرف أن الأشجار تسير إليه

وأن نباتات المعرفة الكبرى بدأت تورق في عينيه — يحلف دومًا بفلسطينيته

أن دماءه... أنقى من ماء البِلَّوْر — وأن الشعرَ وطروادة مختلفان

كان غريرًا — تأسره البسمه

تكسره السحنات الجهمه — ينفعل بأشكال تافهةٍ

ويصر على أن الكون صغير, أصغر من حبة خردل — يعتقد بأن الأشياء لديه هي الأولى دومًا

وهي نباتات الوطن المتحول — لا يخشى إلا ربه

ويقول كثيرًا عن آت سيكون, ورؤيا تتأول — كان نبيّاً في بعض جوانبه, والأخرى كانت لوعة تشريد

ومساحات من جوع نتن ويد تتسول — كان يعود إلى غرفته كالذئب المجروح

يلعق دمه ويغني للأشياء المخفيه — وإذا اشتدت في داخله الأوجاع ينوح .