المحراب
الشاعر: إبراهيم محمد إبراهيم · البحر: المديد
«المحراب» من شعر إبراهيم محمد إبراهيم، من العصر الحديث، وتقع في 47 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الكاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
- أمّنتُكَ ... فاخلعْ نعليكَ
وقِفْ. ... إن المِحرابَ عِراقُ
وارفعْ رأسكَ ... حتى أقرأَ عينيكَ . .
أَمِنْ هذا الحُزنِ وُلِدتَ ؟ ... أبالحُزنِ ستلقى اللهَ ؟
وإلاّ ، لستَ من النّخلةِ في شيءٍ . . ... قَدَرُ النُسّاكِ بهذا المِحرابِ الحُزنُ،
فهل أعددتَ لهذا اليومِ العُدّةْ !؟ ... - أعددْتُ له قلبي منذُ وُلِدتُ ..
- إذن ، فاخلعْ نعليكَ ... وقِفْ
إن المحرابَ عِراقُ ... بغدادُ أشيحي بجبينِكِ
ما الحشدُ الدّاجِنُ حولكِ ... كُفءٌ لِعَروسِ النّهرِ
ولا دمُهُ مِنكِ . . ... كَذِبٌ أن التاريخَ يخونُ
إذا زُلزِلَتِ الأرضُ ... أو اشتعلَ الليلُ جحيماً ..
وتقاسمتِ الأهواءُ الأدوارَ ... لذبحِ النخلْ .
هُزّي جِذْعَ التاريخِ ... يعُد طفلاً بينَ يديكِ
وهُزيهِ، يشِبُّ على الطّوقْ .. ... بغدادُ أشيحي،
لم يبقَ من المِلحِ ... سِوى دمِكِ المسكوبِ على ظمأي
أقِفُ الليلَ أُنادي : ... بغدادُ ..
بغدادُ .. ... وأحترِقُ .
تمتدُّ ذراعٌ ... من نارٍ ودُخانٍ -
تَنْقُشُ في ثديِ الغَيْمةِ : ... " بغــــــدادُ "
فيكْتَظُّ بهِ الماءُ وينهرِقُ . ... " برداً وسلاماً " يا بغدادُ ..
أشيحي بجبينِكِ نحوي ... إنّي أشتَقُّ بِعينيكِ الذّابلتينِ
إلى اللهِ سبيلا . ... أعدَدْتُ لهذا اليومِ
كما أعدَدْتِ منَ الحُزنِ ... وأسرَفْتُ قليلا .
عَلّي أبلُغُ بعضَ العُذْرِ لديكِ ... بأنّي مِثلُكِ ،
ما كُنتُ إذْ انْفَلَتَ الحَبلُ ... بقَعْرِ الذُّلِّ
ذليلا . ... بغدادُ أتيتُكِ ،
أحمِلُ روحاً ... تَتَملَْمَلُ بينَ أصابِعِ كَفّيَّ
وقلباً يتَفطَّرُ في هذا القحطِ ... فُراتاً ونخيلا .
وأشَحتُ بِوجهِيَ شطرَ الرّومِ ... وجَدتُ " بَنِي الأسْمَرِ "
يخْتصِمونَ لدى القيصرِ ... بالقُرآنِ
على ثمنِ الحبكةِ والكِتمانِ ... وأيُّ العارَيْنِ جديرٌ
بنصيبِ الخِنزيرِ الأوفى ... من نِفطِ البصرةِ !
والبصرةُ في شُغُلٍ عمّا يختصِمونَ ... بما تَرَكوا ..
البصرةُ رأسُ الحربةِ ... في الحربِ
وخاتِمةُ الخوفِ الأزلِيِّ ... بهذا النّفقِ المُظلِمْ .
البصرَةُ أشلاءٌ تَتَكلّمْ . ... وعُيونٌ ترمُقُ خلفَ سِتارِ النارِ
قطيعاً أبكَمْ . ... يا ربَّ الكونِ الأعظَمِ
يا ربَّ الكونِ الأعظَمِ ... يا ربَّ الكونِ الأعظَمْ
مِحرابَكَ مِحرابَكَ ... مِحرابُكَ يصدحُ باسمِكَ
دمْعاً ودِماءً ... وجِراحاً تَتَبَسَّمْ .
مِحرابَك مِحرابَكَ ... مِحرابُكَ موصولٌ بيديكَ الحانيِتينِ
بهذا البُركانِ الهادِرِ ... يا من تسمَعُ
يا من تُبصِرُ ... يا من تعلَمْ.
مِحرابُكَ أشرِعةٌ ... تَمخُرُ بالحَقِّ - بعينيكَ - عُبابَ الوَقتِ إليكَ
فخُذْ بيديهِ ... يكُنْ سيفَكَ في الأرضِ
وقبرَ عدُوِّكَ ... ربّاهُ،
عراقَكَ ... إنّ المِحرابَ عِراقُ .
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الكاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المحراب: حرب: الحَرْبُ: نَقِيضُ السِّلم، أُنثى، وأَصلُها الصِّفةُ كأَنها مُقاتَلَةٌ حَرْبٌ، هَذَا قَوْلُ السِّيرَافِيِّ، وَتَصْغِيرُهَا حُرَيْبٌ بِغَيْرِ هاءٍ، رِوَايَةً عَنِ العَرَب، لأَنها فِي الأَصل مَصْدَرٌ؛ وَمِثْلُهَا ذُرَي … (لسان العرب)
- النساك: نسأ: نُسِئَتِ المرأَةُ تُنْسَأُ نَسْأً: تأَخَّر حَيْضُها عَنْ وقتِه، وبَدَأَ حَمْلُها، فَهِيَ نَسْءٌ ونَسِيءٌ، وَالْجَمْعُ أَنْسَاءٌ ونُسُوءٌ، وَقَدْ يُقَالُ: نِساءٌ نَسْءٌ، عَلَى الصِّفَةِ بِالْمَصْدَرِ. يُقَالُ للمرأَة … (لسان العرب)
- بجبينك: جبن: الجَبانُ مِنَ الرِّجالِ: الَّذِي يَهاب التقدُّمَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، لَيْلًا كَانَ أَو نَهَارًا؛ سِيبَوَيْهِ: وَالْجَمْعُ جُبَناء، شَبَّهوه بفَعِيل لأَنه مثلُه فِي العِدَّة وَالزِّيَادَةِ، وَتَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ … (لسان العرب)
- عراق: عرق: العَرَق: مَا جَرَى مِنْ أُصول الشَّعْرِ مِنْ مَاءِ الْجَلْدِ، اسْمُ لِلْجِنْسِ لَا يَجْمَعُ، هُوَ فِي الْحَيَوَانِ أَصل وَفِيمَا سِوَاهُ مُسْتَعَارٌ، عَرِق عَرَقاً. وَرَجُل عُرَقٌ: كَثِيرُ العَرَق. فأَما فُعَلَةٌ فَ … (لسان العرب)
- فاخلع: خلع: خَلَعَ الشيءَ يَخْلَعُه خَلْعاً واختَلَعه: كنَزَعه إِلا أَنَّ فِي الخَلْعِ مُهْلة، وسَوَّى بَعْضُهُمْ بَيْنَ الخَلْع والنَّزْعِ. وخلَعَ النعلَ والثوبَ والرِّداءَ يَخْلَعُه خَلْعاً: جَرَّده. والخِلْعةُ مِنَ الثِّيَاب … (لسان العرب)
- نعليك: نعل: النَّعْل والنَّعْلةُ: مَا وَقَيْت بِهِ القدَم مِنَ الأَرض، مُؤَنَّثَةٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَن رَجُلًا شَكَا إِليه رَجُلًا مِنَ الأَنصار فَقَالَ: يَا خيرَ مَنْ يَمْشي بنَعْلٍ فرْدِ قَالَ ابْنُ الأَثير: النَّعْل مُؤَن … (لسان العرب)
- وارفع: رفع: فِي أَسْماء اللَّهِ تَعَالَى الرافِعُ: هُوَ الَّذِي يَرْفَعُ المؤْمن بالإِسعاد وأَولياءَه بالتقْرِيب. والرَّفْعُ: ضِدُّ الوَضْع، رَفَعْته فارْتَفَع فَهُوَ نَقيض الخَفْض فِي كُلِّ شَيْءٍ، رَفَعه يَرْفَعُه رَفْعاً ورَ … (لسان العرب)