ألاَ حيَّ المنازلَ بالجناب

ألاَ حيَّ المنازلَ بالجناب — فقدْ ذكرنَ عهدكَ بالشبابِ

أما تنفكُّ تذكرُ أهلَ دارٍ — كأنّ رُسُومَها وَرقُ الكِتابِ

لَعَمْرُ أبي الغَواني ما سُلَيْمَى — بشملالٍ تراحُ إلى الشبابِ

تكنُّ عن النواظر ثمَّ تبدو — بدوَّ الشمس منْ خلل السحابِ

كَأنّكَ مُسْتَعيرُ كُلَى شعِيبٍ — وهتْ من ناصح سرب الطبابِ

ألَمْ تُخْبَرْ بَخيْلِ بَني نُفَيْلٍ — صَموتُ الحِجْلِ قانيَة ُ الخِضَابِ

أما باليتَ يومَ أكقُّ دمعي — مخافة َ أن يفندني صحابي

تَباعَدَ مِنْ مَزاري أهْلُ نَجْدٍ — إذا مَرَّتْ بذي خُشُبٍ رِكابي

غريباً عن ديارِ بني تميمٍ — وَما يُخزي عَشيرَتيَ اغْتِرابي

لَقَدْ عَلِمَ الفَرَزْدَقُ أنّ قَوْمي — يعدونَ المكارمَ للسباب

يحشونَ الحروبَ بمقرباتٍ — و داؤودية ٍ كأضا الحبابِ

إذا آباؤنَا وَأبُوكَ عُدّوا — أبانَ المقرفاتُ منَ العرابِ

فأورثكَ العلاة َ وأورثونا — رباطَ الخيلِ أفنية َ القبابِ

أجِيرانَ الزّبيرِ غَرَرْتُمُوهُ، — كما اعترَّ المشنهُ بالسرابِ

و لوْ سارَ الزبيرُ فحلَّ فينا — لَمَا يَئِسَ الزّبَيرُ مِنَ الإيَابِ

لأصْبَحَ دُونَهُ رَقَماتُ فَلْجٍ — و غبرُ اللامعاتِ منَ الحداب

وَما باتَ النّوائِحُ من قُرَيْشٍ — يُراوِحْنَ التّفَجّعَ بانْتِحابِ

ألَسْنَا بالمُجاوِرِ نَحْنُ أوْفَى ، — و أكرمَ عند معترك الضراب

وَأحْمَدَ حينَ تُحْمَدُ بالمَقاري — وَحالَ المُرْبِعاتُ منَ السّحابِ

وأوفى للمجاورِ إنْ أجرنا — و أعطى للنفيسات الرغابِ

قَدُومٌ غَيرُ ثابِتَة ِ النِّصَابِ — صدوراً لخيلَ تنحطُ في الحراب

وَطِئْنَ مُجاشِعاً وَأخَذْنَ غَضبْاً — بنيِ الجبارِ في رهجِ الضبابِ

فَمَا بَلَغ الفَرَزْدَقُ في تَميمٍ — تَخَيُّريَ المَضارِبَ وَانْتِخابي

أنا ابنُ الخالدينِ وآلِ صخرٍ — أحَلاّني الفُرُوعَ وَفي الرّوَابي

وَيَرْبُوعٌ هُمُ أخَذُوا قَديماً — عَلَيكَ مِنَ المكارِمِ كلّ بابِ

فلا تفخرْ وأنتَ مجاشعيُّ — نخيبُ القلبِ منخزقُ الحجاب

إذا عدت مكارمها تميمٌ — فَخَرْتَ بمَرْجَلٍ وَبِعَقْرِ نابِ

وَسيَفُ أبي الفَرَزْدَقِ قَد عَلمتمْ — كَفَينَا يَوْمَ ذي نَجَبٍ وَعُذتمْ

بسَعْدٍ يَوْمَ وَارِدَة ِ الكِلابِ — أتَنْسَى بالرّمادَة ِ وِرْدَ سَعْدٍ

كَما وَرَدوا مُسَلَّحة َ الصّعابِ — أما يدعُ الزناءَ أبو فراس

وَلا شُرْبَ الخَبيثِ من الشّرابِ — و لامتْ في الحدود وعاتبتهُ

فقَددْ يَئِستْ نُوَارُ مِنَ العِتابِ — فَلا صَفْوٌ جَوَازُكَ عِندَ سَعْدٍ

و لا عفُّ الخليفة ِ في الربابِ — لَقَدْ أخزاكَ في نَدَواتِ قَيْسٍ

و في سعدٍ عياذكَ من زبابِ — على غيرِ السواءِ مدحتَ سعداً

فزدهمْ ما استطعتَ منَ الثوابِ — هموا قتلوا الزبيرَ فلمْ تنكرْ

وَعَزّوا رَهْطَ جِعثنَ في الخطابِ — و قد جربتني فعرفتْ أني

على خطرِ المراهنِ غيرُ كابي — سبقتُ فجاءَ وجهي لم يغبرْ

وَقد حَطَمَ الشّكيمَة َ عضُّ نابي — سأذكرُ من هنيدة َ ما علمتم

وَأرْفَعُ شأنَ جِعْثنَ وَالرَّبابِ — و عاراً منْ حميدة َ يومَ حوطٍ

و وقعاً منْ جنادلها الصلاب — فأصبَحَ غالِياً فتَقَسّمُوهُ

عليكمْ لحمُ راحلة ِ الغرابِ — لنا قيسٌ عليكَ وأيُّ يومِ

إذا ما احمَرّ أجنِحَة ُ العُقابِ — أتَعْدِلُ في الشّكِيرِ أبَا جُبَيرٍ

إلى كعبٍ ورابيتي كلابِ — وجدتُ حصى هوازنَ ذا فضول

وَبَحراً يا ابنَ شعِرَة َ ذا عُبابِ — و في غطفانَ فأجتنبوا حماهمْ

لُيُوثُ الغَيْلِ في أجَمٍ وغابِ — إذا ركبوا وخيلِ بني الحباب

هموا جذوا نبي جشم بنِ بكر — بلبيَّ بعدَ يوم قرى الزوابي

و حيُّ محاربَ الأبطالِ قدماً — أولوا بأس وأحلام رغاب

خطاهمْ بالسيوف إلى الأعادي — بوصلِ سيوفهم يومَ الضرابِ

تحككُ بالوعيدِ فانَّ قيساً — نَفَوْكُمْ عَنْ ضَريّة َ وَالجِنابِ

ألَمْ تَرَ مَنْ هَجاني كَيفَ يَلقى — إذا غبَّ الحديثُ من العذاب

يَسبُّهُمُ بسَبّي كُلُّ قَوْمٍ، — إذا ابتدرتْ محاورة ُ الجواب

و كاهمُ سقيت نقيعَ سمٍّ — بِبابَيْ مُخْدِرٍ ضَرِمِ اللّعَابِ