المَشَّاءون
الشاعر: فاطمة ناعوت · البحر: المديد
«المَشَّاءون» من شعر فاطمة ناعوت، وتقع في 34 بيتًا. نُظمت على بحر المديد.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
المترفون ... ذوو الأقدامْ ،
لا مِلْحَ في معاطفِهم ، ... ولا قذىً
يسحبُ الرؤيةَ إلى الورقْ. ... ...
هناك ، ... حيث الشجرُ يختلطُ بالظلامْ
ينسى الرَّبُ أمتعتَه ... داخل الكهفِ ،
فيأتي العابرونَ ... يلتقطونَ الحياةَ ويمضونْ
بينما الفقراءُ ... ذوو العكازاتِ و النظاراتِ الطبيَّةِ الموبوءةِ بالقراءةْ
ينتظرون الموتَ الذي ... دائمًا يتأخر.
... ... بماذا قايضنا على الفرَحْ ؟
حيثُ الكلُّ يخشى الاقترابْ ... لأن الشللَ
مُعْدٍ ... و العميانَ
يفكرون كثيرًا. ... ...
المترفونَ ... ذوو الحُلْمْ
يحيكونَ نهاراتٍ واسعةً ... تناسبُ شبكاتِ الطُّرُقِ المعقَّدةَ
وتستوعبُ ضجيجَ الكلاكساتْ ... التي لا تُغضِبُ أحدًا،
وفي المساءْ ... يحوِّلونَ الحُلمَ أجنحةً
وحواديتَ. ... ...
الطفلُ الصامتُ ... يعرفُ الأمرَ كلَّه
لأنه استنقذَ مدينتَه من الأمهاتِ المبتسراتِ ... ذواتِ الذاكرةِ الممسوحةِ
و كراسي المقعَدين، ... الأمهاتِ اللواتي يقرأن كثيرًا
ولا يُجِدْنَ الطَّهوَ ... أو الجلوسَ إلى التليفزيون،
الطفلُ ذو الحدسِ ... رماهُنَّ في المنفى
لأنهن يسقطنَ المشابكَ دومًا ... قبل اكتمالِ السطرْ.
... ... المارّةُ المترفون
الذين يخشَون العدوى ... تنمو لهم أحداقٌ كثيرة،
و أقدامُهم ... تبتكِرُ معانيَ جديدةً
للتوازي والتقاطعِ ... لأن الأرصفةَ
تألفُ الأحذيةَ ... وتطمئنُ أكثرَ لملمسِ أقدامِ الحُفاة
لكنَّها ... لا تصفحُ عن ذوي العصا
التي تفقأُ بلاطَها ... و تجهضُ جنادبَ نشطةً
تتهيأُ للأمومةْ. ... ...
الأرصفةُ تستعدُ للثأرِ ... وأنا
أفكِكُ الصواميلَ ... عن قدميَّ.
_____________ ... القاهرة / 1 نوفمبر 2003
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- العابرون: عبر: عَبَرَ الرُؤيا يَعْبُرُها عَبْراً وعِبارةً وعبَّرها: فسَّرها وأَخبر بما يؤول إِليه أَمرُها. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ؛ أَي إِن كُنْتُمْ تعْبُرون الرُّؤْيَا فَعَدَّاهَا بِالل … (لسان العرب)
- العكازات: عكز: العَكْزُ: الائتمامُ بالشيءِ والاهتداءُ بِهِ. والعُكَّازَةُ: عَصاً فِي أَسفلها زُجٌّ يَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا الرَّجُلُ، مُشْتَقٌّ مِنْ ذَلِكَ، وَالْجَمْعُ عَكاكِيزُ وعُكَّازات. والعَكِزُ: الرجلُ السَّيئُ الخُلُق[[. قول … (لسان العرب)
- الفقراء: قرأ: القُرآن: التَّنْزِيلُ الْعَزِيزُ، وَإِنَّمَا قُدِّمَ عَلَى مَا هُوَ أَبْسَطُ مِنْهُ لشَرفه. قَرَأَهُ يَقْرَؤُهُ ويَقْرُؤُهُ، الأَخيرة عَنِ الزَّجَّاجِ، قَرْءاً وقِراءَةً وقُرآناً، الأُولى عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، فَهُو … (لسان العرب)
- الكهف: كهف: الكَهْف: كالمَغارة فِي الْجَبَلِ إِلَّا أَنه أَوسع مِنْهَا، فَإِذَا صَغُرَ فَهُوَ غَارٌ، وَفِي الصِّحَاحِ: الكَهْف كَالْبَيْتِ الْمَنْقُورِ فِي الْجَبَلِ، وَجَمْعُهُ كُهُوف. وتَكَهَّفَ الجبلُ: صَارَتْ فِيهِ كُهُوف، … (لسان العرب)
- المترفون: ترف: الترَفُ: التَّنَعُّمُ، والتُّرْفةُ النَّعْمةُ، والتَّتْريفُ حُسْنُ الغِذاء. وصبيٌّ مُتْرَفٌ إِذَا كَانَ مُنَعَّمَ البدنِ مُدَلَّلًا والمُتْرَفُ: الَّذِي قَدْ أَبْطَرَتْه النعمةُ وسَعة العيْشِ. وأَتْرَفَتْه النَّعْمة … (لسان العرب)
- النظارات: ظأر: الظِّئْرُ، مَهْمُوزٌ: العاطفةُ عَلَى غَيْرِ وَلَدِهَا المرْضِعةُ لَهُ مِنَ النَّاسِ والإِبل، الذكرُ والأُنثى فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ، وَالْجَمْعُ أَظْؤُرٌ وأَظْآرٌ وظُؤُورٌ وظُؤَار، عَلَى فُعال بِالضَّمِّ؛ الأَخيرة مِنَ … (لسان العرب)
- بالظلام: ظلم: الظُّلْمُ: وَضْع الشَّيْءِ فِي غَيْرِ موضِعه. وَمِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ فِي الشَّبه: مَنْ أَشْبَهَ أَباه فَمَا ظَلَم؛ قَالَ الأَصمعي: مَا ظَلَم أَيْ مَا وَضَعَ الشَّبَه فِي غَيْرِ مَوْضعه وَفِي الْمَثَلِ: مَنِ اسْت … (لسان العرب)
- معاطفهم: عطف: عَطَفَ يَعْطِفُ عَطْفاً: انصرفَ. وَرَجُلٌ عَطوف وعَطَّاف: يَحْمِي المُنْهَزِمين. وعَطَفَ عَلَيْهِ يَعْطِفُ عَطَفاً: رَجَعَ عَلَيْهِ بِمَا يَكْرَهُ أَو لَهُ بِمَا يُرِيدُ. وتَعَطَّفَ عَلَيْهِ: وصَلَه وبرَّه. وتعطَّف … (لسان العرب)