المسيح الأخير

أيّهذا القتيلُ — الذي نام في دمهِ شرفةُ الكونِ

حقلاً .. — وأغنية ركضت في المدى سوسنة

. — أيّهذا القتيلُ

الذي ملأته العواصفُ — واندفعتْ غربة الأرضِ في رئتيهِ

فغادر من حزنه مئذنة — .

أيّهذا المحالْ — لم تزل في الرؤى قدماكَ

وبصمة شطأنكَ النزفُ — بوصلة في اشتهاء الرياح ، ارتحالْ

. — أيّهذا المحالُ الذي

في جبينه كينونة الكونِ — مندلعٌ بالأغاني

وفي دمه اللغة الكامنة — .

أيّهذا القتيلُ الذي — كان يعبر فينا

وهبتَ المسافة إيمانها — وتركتَ خطانا تغادرها الأمكنة

. — ليس ممّا اعتراكَ الزمانُ

ولا حدّ قامتكَ الكونُ — يا سيد الروحِ

والنطقِِ — والنارِ

يا سيد الأزمنة — .

فاستفقْ أيّهذا القتيلُ — يحاصرنا اليتمُ

تخنقنا الغضبة المزمنة — .

استفقْ — فتحتكَ الخيول على الدهر أسئلةً

شبَّ أخضرُها بالنيازكِ — حطَّ على راحتيها التّكوُّن وانفجرتْ

صرخة آسنة — .

أيّهذا القتيلُ — أعطنا لحظة السرِ

وامتدَّ كنه الوجودِ — تخلّقْ بحزنكَ ناركَ أكثر

من أن تكون سوى ممكنة — ***

تخلّقَ — وانفتحتْ صحوة الريح بين أصابعهِ

والجهات تلمُّ براحتهِ — رغبةَ اللا مكان ، وعزلتَها الساكنة

. — ضربتْ في المدى روحه النهرَ

وانتشرتْ — كان يخرج من صدر هذا الزمانِ

يسيلُ — يسيلُ

فهزّي إليكِ بفجر ولادته الكائنة — .

خذيهِ — على يده كربلاء

تغطّي ملامحه صهوةُ الغارِ — في فمه عبوةٌ

كفرتْ بالرؤى الداكنة — .

وهذا الصهيلُ — خذيه ستولد من دمه المستحيلْ

عواصم أمته الخائنة — .

سيولد عمّار، سلمان، كل العواصفِ — كل الأعاصيرِ

تولد من دمه قسمات النخيل — .

خذيهِ — ومرّي به واطرقي باب كل الجراحِ

طريقكِ خمسون حلماً — فشدّي المسافة نحو الرحيل

*** — فلمّا أتتْ بهما قومها

كفروا بالرؤى واستخفّوا بخطوتهِ — قال إني ..

وفي النزف متسَّع فاسرجوهُ — سألقي عليكم حضارته الساخنة

. — فاستفاق على وقع أحلامهِ ذئبهم

واستفزّته بين يديها المواويلُ — كانتْ ..

ويعرفها جيداً " آمنة " — .

كانتْ .. — ويعرفها حين قال لها :

إيهِ ما كان نخلكِ — ما كان فوق يديكِ سماء

. — فكيف تردّي الوصايا

وتأتين بابنتكِ الثامنة — كربلاء

. — أشارتْ إليهِ ..

أشارتْ إلى النخل في رئتيهِ — فقالَ :

أنا البحر إني الكتاب النبيُ — ولكنهم صدّقوه بقتل أخيهِ

على جسد البيّنة — فكان الصليب يسير إلى دمهِ

والخيولُ. — لذا كان في عينهِ البحرُ

كل النوارس في صدرهِ والحقولُ. — لذا لم يكن يسعُ الزمنُ الصفرُ

أغنيةً ركضت في المدى سوسنة — .

أيّهذا القتيلُ — يعود إلى يتمه النخلُ

تدخل في حزنكَ المئذنة — ***

صلاةٌ على قيح أضلاعها — تزهر الشمسُ

يمتدّ حقل الضياء — تحطُّ على ركبتيهِ

ومن نزق الكبرياء — .

تحطّ المرافئ متعبة في يديهِ — ويتركها تستحمُّ بوديانهِ صبيةً فاتنة

. — يجيء يدثّره الليلُ

يحمل أغنيةً .. — يوقظ الفجر

يتبعه للحقول دمُ الأنبياء — .

ويفتح نافذةً — تولد الشمس منها

وأشرعة النخل تعبر نحو السماء — .

وكان صبيٌّ هناكَ — يقول لنخلتهِ

إنه قد رأى سيداً وعلى ظهرهِ — لستُ أدري

قريبٌ من الجذع شيءٌ — وفي نايهِ لمسات الدماء

. — وكان شبيهاً بجدي ..

وكانْ — إذا ما مشى

يستفيق ويتبعهُ بالصلاة المكانْ — .

فلا تسأليني — رأيتُ المواويل في فمهِ..

صبيةً يلعبونَ — وكان يعيد لقلبي الكمانْ

. — وكان صديقاً

قريباً من النخل يتبعه السنديانْ — ويمشي حقولاً على الماء يمشي غناء

. — وكان صبيٌّ هناكَ يقولُ ..

بأن الفصول التي عبرتْ دمه خائنةْ — .

والسيولْ — وصمت القبيلة خائنةٌ خائنة

. — وكان يقولْ ..

أيّهذا القتيلُ — الذي نام في دمه شرفةُ الكونِ،

حقلاً — وأغنيةً ركضتْ في المدى سوسنة

. — أيّهذا القتيلُ

وهبتَ المسافة إيمانها — وتركتَ خطانا تغادرها الأمكنة

. — ***

فأي رحيلٍ سيرحم للشام — هودج أشلائكمْ

وأي المنافي — ستحملكم للمنافي التي سوف تسكنكمْ

وأي قتيلٍ سيعرفكم بعد — هذا الدخول المصير

. — وطن أم حقيقة..

يُصفّي مواويلهُ — ثم يترك نصف اشتعالٍ على وجهكمْ

ويسير — .

تداخل في بعضنا السيفُ — وانطفأت لغة الحب عند دمي

فاستفاق حديقةْ — .

فكيف تعودوا إلى حلمكمْ — وطناً فوق رمحٍ ينامُ؟!

هبوبَ أغانٍ مؤجلةً للفرار الأسير؟! — .

أيّهذا القتيلُ — الشوارع في مُدُن الدم ليست صديقةْ

وهذا النهار الشروق الأخير — .

تدجّجني — عندما تستفيق يدي فوق جرحي

الرصاصةُ حين تقولُ : — أيا ولدي

إن حلماً وراء النزيف يطولُ — فخُذ نفساً

الخَيار بأنْ للعدوّ جناحكَ يا ولدي لا تدير — .

الخَيار اليتيمُ — تلمّسْ فؤادكَ واستنهضْ الريحَ

من جسد النارِ — إما تعود وتسبقكَ الطرقاتُ

و إما ترفُّ على جسدي وتطير — أيا ولدي.