دمع هوى سلكاه عن جلد وهى

دَمعٌ هَوى سِلكاهُ عَن جَلدٍ وَهَى — وَجَوٍ أُصيبَ فُؤادُهُ فَتَأَوَّها

نَهنَهتُ مِن دَمعي فَأَقبَلَ عاصِياً — وَالدَمعُ أَعصى ما يَكونُ مُنَهنَها

يا مودِعاً جَفني السُهادَ مُوَدِّعاً — وَمُوَلِّياً تَركَ الفُؤادَ مُوَلَّها

قَد كانَ عَيشي بِالدُنُوِّ وَخَفضِهِ — سِنَةً غَدا كَلَفي بِها مُتَنَبِّها

حَجَبوا الأَهِلَّةَ في الأَكِلَّة وَاِنثَنَوا — فَثَوى كَئيباً بِالوَداعِ مُتَوَّها

هَزَّ الدَلالُ قُدودَهُنَّ وَغِبطَةً — هَزَّ الأَراكُ غُصونَهُ مُتَشَبِّها

وَلَقَد بَعَثنَ إِلى الغُصونِ مَلامِحاً — مِنها وَمِن لَحظِ العُيونِ إِلى المَها

يَبدونَ كَالشَمسِ المُنيرَةِ حُسَّراً — وَمُلَثَّمينَ وَكَالأَهِلَّةِ أَوجُها

وَمُنَزَّهٍ عَن مُشبِهٍ في حُسنِهِ — أَصبَحتُ فيهِ عَن السُلُوِّ مُنَزَّها

مَنَحَ القِلى وَنَهى الجُفونَ عَنِ الكَرى — أَهلاً بِما مَنَحَ الحَبيبُ وَما نَهى

كَيفَ السَبيلُ إِلى القِلى وَشَفيعُهُ — وُجهٌ وَجيهُ الحُكمِ كَيفَ تَوَجَّها

أَلحاظُهُ أَسيافُهُ وَسِنانُهُ — وَسنانُهُ إِن جَدَّ فينا أَو لَها

وَلَكَم بُليتُ بِلائِمٍ في حُبِّهِ — أَضحى أَلداً في الخِصامِ مُفَوَّها

كانَ المُفَوَّهُ جاهِداً فَرَدَدتُهُ — مُثنَى العِنانِ عَنِ الملامِ مُفَهَّها

يا كَم زَجَرتُ المُستَهامَ فَما اِرعَوى — وَنَهَيتُهُ كَي يَستَفيقَ فَما اِنتَهى

إِنّي أَلَذّ وَأَشتَهي سَقَمي بِهِ — وَمِنَ الشَقاوَةِ ما يَلَذُّ وَيُشتَهى

وَتَنوفَةٍ مَجهولَةٍ جاوَرتُها — بِنَجيبَةٍ تُطوى فَتَطوي المَهمَها

فَأَرَيتُها أَوضاحَها في لَيلَةٍ — بَدرُ التَمامِ بِأُفقِها مِثلُ السُها

جَلَبَت سَحابَتَها بِلامِعِ بَرقِها — وَحياً بَكى طَرَباً لِرَعدٍ قَهقَها

تُزجى إِلى البَحرِ المُحيطِ مُحَمَّدٍ — ذاكَ الَّذي فَتَحَ اللَها بِيَدِ اللها

بِالكامِلِ بنِ العادِلِ المَنصورِ قَد — نادى النَدى لما دَعاهُ مُؤَبِّها

يا أَيُّها المَلكُ الَّذي لَولاهُ لَم — يَكُ في الوَرى لأَبيهِ خَلقٌ مُشبِها

بَجَحَت دِمَشقُ عَلى البِلادِ مُنيفَةً — بِمُحَمَّدٍ تَزهو كَأَحسَن ما زَها

كمُحمَّدٍ إذ جاءَ يَثرِبَ قادِماً — وَمُهاجِراً وَمُنَوّلاً وَمُنَوَّها

أَضحى السَعيدُ الكامِلُ الأَوصافِ مِث — لَ الشَمسِ حَلَّت أَوجَها بَل أَوجَها

مُستَيقِظٌ لِلمُلكِ رَآّبُ الثَأى — ما زالَ فيهِ مُنبِهاً وَمُنَبِّها

وافَتهُ بِاليَمَنِ الأَماني ما وَنى ال — إِقسيسُ فيما جَدَّ فيهِ وَلا وَهى

فَأَتى بِهِ فَتحُ الفُتوحِ مُبَيَّضاً — لَكِن مِنَ الأَعداءِ سَوَّدَ أَوجُها

بِمُشَتّتِ العَزَماتِ مَرهوبَ الشبا — مُتَشاغِلٌ بِالجِدِّ عَنهُ ما لَها

فَاِنهَد إِلَيهِ بِعَزمَةٍ شاذِيَّةٍ — فَبِها ينالُ مِنَ الأَعادي ما اِشتَهى

إِنَّ المَمالِكَ صِرنَ في أَيديكُمُ — وَقفاً عَلَيكُم مِثلَ آمِدَ وَالرُها

كُلُّ المَمالِكِ جَنَّةٌ بَل سِدرَةٌ — وَلَدَيكُمُ المَأوى لَها وَالمُنتَهى

أَنتُم شُموسٌ بَل بُدورٌ طُلَّعٌ — وَسِواكُمُ مِثلُ الثُرَيّا وَالسُها

صَدَقاتُكُم أَبقَت عَلَيكُم مُلكَكُم — ما فيكُمُ مَن ساعَةً عَنها لَها

ما ضَيغَمٌ في الغيلِ يكشِرُ قالِصاً — عَن ناجِذَيهِ مُهَجهِجاً وَمُجَهجِها

يَوماً بِأَعظَمَ فَتكَة مِنهُ إِذا — ما الصافِناتُ نَكَصنَ عَنهُ فُرَّها

يَعِدُ الجَوائِزَ موفِياً بِوُعودِهِ — لَم يَألُ في دَرءِ الخُطوبِ المِدرَها

خُذها مُكَمَّلَةَ الحِجى مِن أَفوَهٍ — قَد فاقَ في حُسنِ المَقالِ الأَفوَها

مَدحٌ لَوِ الحَجَرُ الأَصَمُّ غَدا لَهُ — سَمعٌ وَأُنشِدَ بَيتَها لتَدَهدَها

وَإِذا المُعيدُ شَدا بَها في مَجلِسٍ — طَرِبَ الجَمادُ فَلَو أَطاقَ لَزَهزَها