يا جارتي ليلى
الشاعر: صلاح إبراهيم الحسن · البحر: المتدارك
«يا جارتي ليلى» من شعر صلاح إبراهيم الحسن، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا جارتي ليلى — عدمْتُكِ ,
لا أحبُّ الخوضَ فيكِ — فلا تخوضي في بُحوري
إن شئتِ حقداً أنْ تصيري طيرَ بومٍ — فوق أغنيتي فصيري
لم يبقَ في هذا الكنانةِ من سهامِ رجُولتي — سهمٌ يفتُّش في نوافذكِ الكثيرةِ
عن ثُقوبٍ للعبورِ — إني رفضتُ العيشَ للأُنثى وبالأنثى
فآكُلُها , — وتأكُلُني ,
وأركض في لياليها اشتهاءً — مثل نهرٍ في السريرِ
وتثورُ أسماكُ الغريزةِ في دمي شبقاً — ويعوي في فمي ذئبُ الفُجورِ
أترى سنقتسمُ الغنائمَ فوقَ أنقاضِ المحرِّمِ — والعشيرِ
هي لعبةٌ سأظلُّ خارجَها — فأمِّي علمتْني أن أغضَّ يديَّ
عن رمَّانِ جيراني — فلي..
لي مُهرةُ الريحِ الجريحةُ لي لساني — حين يعجلُ كي يذكِّرَني بنـزوتكِ الأخيره
والليلُ أقصرُ من ضفائركِ القصيره — لا تحلُمي بعراكنا النازيِّ
ما بين الأُنوثةِ والذُّكوره — جسدٌ لآخر يستبيحُ
تعوي الكلاب وتستريحُ — جافى الكَرى عينيْ أسائلُ منبجاً عن أصدقاءٍ
فاجأَوا حلمي فغابوا — للَّيل بعد رحيلهمْ في أضلعي ظفرٌ ونابُ
وحدي هنا وحدي يحاصرني التَّساؤلُ والجوابُ — قد كنتُ أحلمُ أنْ أُعَمِّرَ من أصابعهم
و من ذرَّاتِ ( طَبْشُور ٍ) على راحاتهمْ وطناً — فداهمني الخرابُ..
فلأيِّ بيتٍ سوف ألجأُ — حين تطردُني الكلابُ
وأنا هنا كالنَّخلةِ العطباءِ أبكي — لا نبيٌّ عائدٌ من هجرةٍ أولى
سيجلسُ تحت ظلِّي — لاأهلَ لي وأنا الَّذي ضيَّعتُ في الأحقاد أهلي
جذعي ضعيفٌ لا يقاوم ، — قيدُهُ: رملٌ وريحُ
تعوي الكلاب وتستريحُ — تعوي الكلاب وتستريحُ
في الليل أشعلُ شمعةً أخرى — لعلَّ النَّور يظهرُ في المدى
ولعلَّ ديكَ الفجرِ يصحو بعد ثانيةٍ يصيحُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اشتهاء: [ش هـ ي]. (مصدر اِشْتَهَى). "اِشْتِهاءُ النَّفْسِ إلى.." : رَغْبَتُها، نُزوعُها.
- الخوض: خوض: خَاضَ الماءَ يَخُوضه خَوْضاً وخِياضاً واخْتاضَ اخْتِياضاً واخْتاضَه وتَخَوَّضَه: مَشَى فِيهِ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: كأَنه فِي الغَرْضِ، إِذْ تَرَكَّضَا، ... دُعْمُوصُ ماءٍ قَلَّ مَا تَخَوَّضَا أَي هُوَ مَاءٌ صافٍ، …
- الفجور: [ف ج ر]. (مصدر فَجَرَ). "فُجُورُ الرَّجُلِ بِالْمَدِينَةِ" : اِرْتِكَابُهُ الْمَعَاصِيَ، الْفِسْقُ.الشمس آية 8فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (قرآن) "اِجْتَنِبْ أَهْلَ الْفُجُورِ وَإِنْ كَانُوا ذَوِي قَرَابَتِكَ". …
- بحوري: حور: الحَوْرُ: الرُّجُوعُ عَنِ الشَّيْءِ وإِلى الشَّيْءِ، حارَ إِلى الشَّيْءِ وَعَنْهُ حَوْراً ومَحاراً ومَحارَةً وحُؤُوراً: رَجَعَ عَنْهُ وإِليه؛ وَقَوْلُ الْعَجَّاجِ: فِي بِئْرِ لَا حُورٍ سَرَى وَمَا شَعَرْ أَراد: فِي …
- بوم: بوم: البُومُ: ذكَر الهامِ، وَاحِدَتُهُ بُومةٌ. قَالَ الأَزهري: وَهُوَ عَرَبِيٌّ صَحِيحٌ. يُقَالُ: بُومٌ بَوّامٌ صَوَّاتٌ. الْجَوْهَرِيُّ: البُومُ والبُومةُ طَائِرٌ يقَع عَلَى الذكَر والأُنثى حَتَّى تَقُولَ صَدىً أَو فَيّ …
- تخوضي: تَخَوَّضَ يَتَخَوَّضُ تَخَوُّضاً :- الماء. خاضه، أي دخله ومشى فيه تخوَّض الساقية في بستانه.
- تصيري: تَصَيَّرَ يَتَصَيَّرُ تَصَيُّراً : - أباه: نزع نحوه في الشبه؛ تصيّر أستاذه في حركاته.
- ثقوب: الثَّقُوبُ : الثَقابُ، أي ما تُشعل به النار من دقائق العيدان؛ عيدان الكبريت نوع من الثقوب.