كلما حل المساء
الشاعر: صلاح إبراهيم الحسن · البحر: الطويل
«كلما حل المساء» من شعر صلاح إبراهيم الحسن، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الكاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إنّي دخلتُ إلى زنزانةِ الكلماتِ وحدي — حين قالتْ: (هيت لكْ)
قدْ قُدَّ من خَجلٍ قميصي — هكذا قالَ القضاةُ جميعُهمْ
والنسوةُ اللاتي قَطَعْنَ صلاتهنَّ لرؤيتي — أَطلَقْنَ أحصنةَ الإشاعةِ في المدينة ِ:
(كلُّ من عشقَ الأميرةَ قد هلكْ..) — - أنا-
هل كلما حل المساءُ؟ — عليّ أن أبكي؟
وأن أتلمس الأوراق بحثاً عن يديكِ — كأنني أعمى
أضاع نجومه في الدربِ — أمضي – لا إلى جهة –
على قلقي — وأنا أحبك
فوق ما تتصورين الآن — لكني فقدت براعة الشعراء في رسم العواطفِ
صرت شفافاً كجرح فراشة في الليل — قلتُ : الليل ؟
لكن لن تجيئي — كي تضيع قصائدي
في الليلِ.. — في الطرقِ
الليل بعدك واثق من لونه — وأنا أعدّ المفرداتِ
أشيد صرحاً للأميرة : أنت — في روحي : القصيدة
يا بعيدة — إن ما بيني وبينك برزخٌ
ومدينة كانت بلا قلبٍ — وما زالتْ
وأهل طيبون سيقتلونك بالمحبةِ — يا ابنتي:
إنا نحبك مثل أعيننا — ولكنا نخاف عليك من رجلٍ
يجيء إليك من أقصى القرى — متدثراً بالحبرِ
والورقِ — يمشي على أحلامه مثل المسيحِ :
خذي قلبي إليكِ, — وأطمعيه لكل عشاق المدينة
واصلبيني في دفاترهم — ونامي
إن منبج أغلقت أبوابها في الليل — في وجهي وقالت :
ليس للغرباء إلا الحلم — فارجع يا غريبُ
إلى — القصيدة
. — 20/1/2006
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الكاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اللاتي: : أَبو زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ: لاتَ حِينَ مَناصٍ، قَالَ: التَّاءُ فِيهَا صِلةٌ وَالْعَرَبُ تَصِلُ هَذِهِ التَّاءَ فِي كَلَامِهَا وتَنْزِعُها؛ وأَنشد: طَلَبُوا صُلْحَنا وَلَاتَ أَوانٍ، ... فأَجَبْنا أَنْ لَيسَ حِينَ بَقاءِ ق …
- بحثا: حثا: ابْنُ سِيدَهْ: حَثَا عَلَيْهِ الترابَ حَثْواً هَالَهُ، وَالْيَاءُ أَعلى. الأَزهري: حَثَوْتُ الترابَ وحثي حَثَيْتُ حَثْواً وحثي حَثْياً، وحَثَا الترابُ نفسُه وَغَيْرُهُ يَحْثُو ويَحْثَى؛ الأَخيرة نَادِرَةٌ، وَنَظِيرُ …
- جميعهم: الجَمِيعُ : المجتمِعُ؛ قومٌ جميعً/ حَيٌّ جميع/ الرجلُ الجميعُ، هو المجتمع الخَلْق، القويُّ الذي بلغ أَشُدَّه/ هو جميع الرأي، أي سديده.-: كلمة تفيد التوكيد إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً.-: الكلُّ؛ حضر جميعُ الم …
- قلقي: قلق: القَلَقُ: الِانْزِعَاجُ. يُقَالُ: بَاتَ قَلِقاً، وأقلَقَهُ غَيْرُهُ؛ وَفِي الْحَدِيثِ: إِلَيْكَ تَعْدُو قَلِقاً وَضِينُها، ... مُخَالِفًا دِينَ النَّصارَى دِينُها القَلَقُ: الِانْزِعَاجُ، والوَضِينُ: حِزَامُ الرَّحْ …
- قميصي: القَميصُ : الجلبابُ؛ اكتفى بلُبس القميص ولم يرتد فوقه معطفًا لشدة الحرّ.-: لباسٌ رقيقٌ يُرتدى تحت السترة غالبًا؛ ارتدى قميصه ووضع له رباط العنق المناسب لِلَونه.-: المشيمة.-: غلاف القلب.