دع الأثلات وآرام رامه

دَعِ الأَثَلاتِ وَآرامَ رامَه — لِأَهلِ قُلوبٍ بِها مُستَهامَه

وَخَلِّ عُرَيباً بِنَجدٍ وَلا — تَكُن عاصِياً عَذَلي وَالمَلامَه

وَصِل رَشَأً مِن بَني التُركِ كال — غَزالِ وَكَالخَوطِ لَحظاً وَقامَه

فَإِنّي أَرى غَزَلي في الغلا — مِ أَحسَنَ مِن غَزَلي في الغُلامَه

إِذا اِرتَجَّ في خَدِّهِ الجُلَّنار — فَفي ثَغرِهِ لِلأَقاحِ اِبتِسامَه

إِذا هَزَّ فَوقَ الكَثيبِ القَضيب — أَقامَ عَلى عاشِقيهِ القِيامَه

وَلِم لا يُرى ثَغرُهُ كَالحَباب — وَمن فيهِ فيهِ يَمُجُّ المُدامَه

إِذا وَجهُهُ لاحَ بَينَ المِلاحِ — أَقَرَّ الجَميعُ لَهُ بِالزَّعامَه

أَميرٌ وَتَوقيعُهُ خَدُّهُ — وَطابَعهُ فيهِ وَهوَ العَلامَه

فَإِمّا تَثَنّى شَكا خَصرُهُ — إِلى رِدفِهِ جَورَهُ وَالظُلامَه

كَما يَشتَكي المالُ مِن راحَتَيك — إِلَيكَ فَلَم تُشكِهِ يا أُسامَه

وَهَلّا وَلَيسَت لَهُ قيمَةٌ — لَدَيكَ كَما ما لَهُ مِن إِقامَه

يَفِرُّ أَعاديكَ يَومَ الوَغى — إِذا ما رَأَوكَ فِرارَ النَعامَه

فَمَن حاتمٌ إِن بَذَلتَ النَدى — وَمَن هُوَ في الجودِ كَعبُ بنُ مامَه

أَتاني البَشيرُ بِعَودِ الأَميرِ — بِعافِيَةٍ فائِزاً بِالسَلامَه

فَوافى دِمَشقَ كَشَمسِ الضُحى — فَزالَت مِنَ الهَمِّ عَنها غَمامَه

وَأَقبَلَ في جَحفَلٍ بِاللِقاءِ — شَديدِ الغَرامِ عَتيدِ العَرامَه

غَنيمَتُهُ الحَربُ لَكنَّهُ — يَرى أَنَّ في السِّلمِ أَوفى غَرامَه

بِأَلفِ ذِراعٍ عَلى أَلفِ ذِمرٍ — طِمِرٍّ مُسَربَلَةٍ أَلفُ لامَه

فَلَو صَدَموا جَبَلاً دَهدَهوهُ — سَريعاً وَلَو أَنَّهُ أَلفُ قامَه

وَفي كُلِّ ما عَلَمٍ أَبيَضٍ — مِنَ الذَهَبِ الأَحمَرِ اللَونِ جامَه

وَكَم رَدَّ عُقبانَهُ وَهيَ حُمرٌ — وَقَد كُنَّ بيضاً كَلَونِ الحَمامَه

يَسُدُّ الثُغورَ بِطَعناتِهِ — وَيَفتَحُ ما كانَ صَعبَ المَرامَه

ألوفٌ لِهَزمِ أُلوفِ العِدا — وَبَذلِ الأُلوفِ لِأَهلِ الكَرامَه

بِبَذلِ النَدى وَاِبتِذالِ الرَدى — يُسَرُّ فَما تَعتَريهِ نَدامَه

يَرى ماضِيَ العَزمِ في جودِهِ — يَقولُ لِمَن لامَهُ في النَدى مَه

يُقيمُ السَدادَ بِآرائِهِ — فَيُدرِكُ آراءهُ بِالحزامَه

تَهُزُّ المَدائِحُ أَعطافَهُ — كَهَزِّ النَّسيمِ فُروعَ البَشامَه

وَقورٌ تَعجب مِن حِلمِهِ — عَلى المُخطِئينَ رَواسي تِهامَه

إِذا سَلَّ سَيفاً غَداةَ اللقاءِ — فَما يُغمِدُ السَيفَ إِلّا بِهامَه

يُغادِرُ بِالأَسهُمِ الشَهم في ال — وَغى شَيهَماً لَم يُبَل بِالشَهامَه

يُسَمّى أُسامَةَ وَهوَ الَّذي — يُرى في الحُروبِ كَأَلفَي أُسامَه

وَإِنّي لَأُقسِمُ أَن لا يُرى — نَظيرٌ لَهُ بِيَمينِ القَسامَه

أَرى الشامَ خَدّاً بِوَجهِ الكَعاب — وَسيرَتُهُ فيهِ خالٌ وَشامَه

وَجَنَّةَ عَدنٍ حَكَت دارُهُ — فَلا بَرِحَت مِنهُ دارَ المُقامَه

فَإيوانُ كِسرى وَكُلُّ القُصور — تُقايَسُ مِن ظُفرِها بِالقُلامَه

يَرُدُّ اليَواقيتَ تَرخيمُها — وَقَد خَجِلَت مِنهُ أَدنى رُخامَه

تُصَغّرُ عِندَ النَصارى إِذا — رَأَوا حُسنَها وَدُماها قُمامَه

لَقَد سَئِمَ الناسُ مِن جودِهِ — وَما لِأُسامَةَ مِنهُ سَآمَه

فَيا عِزَّ دينِ الإِلَهِ اِستَمِع — قَريضاً يُفَهِّهُ قِدماً قُدامَه

إِذا ما المُساجِلُ رامَ المَقالَ — تُخَيِّطُ بِالعِيِّ فاهُ الفَدامَه

تَوَلّى غُرابُ شَبابي وَفي — ذُرى هامَتي حَبَسَ الشَّيبُ هامَه

فَلا زِلتَ في نِعَمٍ ما شَدا — ببانٍ هَزارٌ وَغَنَّت حَمامَه

وَلا اِنفَكَّ ثَغرُكَ يُبدي اِبتِساماً — وَوَجهُكَ يُذكي سِراجَ اِبتِسامَه