تقول صحابي والمطي بنا تخدي

تَقولُ صِحابي وَالمَطِيُّ بِنا تَخدي — وَتُحدى وَقَد شَمَّت شَميمَ رُبا نَجدِ

أَما لَكَ مِن حَثِّ السُرى كُلَّ ساعَةٍ — وَإِسآدها في المَهمَهِ البيدِ مِن بُدِّ

فَقُلتُ ذَروني لا أَبا لِأَبيكُمُ — فَبِالقَدحِ يَبدو السُقطُ قَسراً مِنَ الزِندِ

وَلَولا مَسيرُ الشَمسِ في كُلِّ ساعَةٍ — لَما اِنتَقَلَت مِن بُرجِ نَحسٍ إِلى سَعدِ

وَلَو لَم تَهُزَّ الجِذعَ مَريَمُ لَم يَذُق — مِنَ الرُطَبِ الحُلوِ الجَنِيِّ جَنى الشَهدِ

كَذَلِكَ موسى أَنبَعَ اللَهُ بِالعَصا — لَهُ الماءَ بَعدَ الضَربِ مِن حَجَرٍ صَلدِ

وَلَيسَ الحُسامُ الهِندوانِيُّ حائِزاً — حَميدَ الثَنا لَولا مُفارَقَةُ الغِمدِ

وَلا السَهمُ يَوماً في الكِنانَةِ نافِعاً — إِذا لَم يَلُج في كُلِّ مُحكَمَةِ السَردِ

وَسيّانِ عَجزُ السَمهَرِيِّ وَصَدرُهُ — إِذا نَجمُهُ لَم يَسرِ في ظُلمَةِ الكَبدِ

وَإِنَّ عِتاقَ الخَيلِ لَولا عِداؤُها — لَما وَسَموها بِالمُطَهَّمَةِ الجُردِ

وَلَو أَلِفَ اللَيثُ الهَصورُ عَرينَهُ — لَماتَ طوىً فيهِ وَإِن كانَ ذا لِبدِ

وَلَو لَم يَجُب أَبناءُ شادي مَهامِهاً — لَما مَلَكوا مِن أَرضِ قوصٍ إِلى الهِندِ

وَلا كانَ كُلٌّ مِنهُمُ في مَمالِكٍ — يُعايَنُ كَالأسكَندَرِ البانِيِ السَدِّ

فَحَتّامَ أستَمري جَنا العَجزِ وادِعاً — وَأَكرَعُ في ماءِ الخُمولِ عَلى عَمدِ

فَلا أَنا ذو مالٍ فَتُؤثَر عِشرَتي — وَلَستُ بِذي جاهٍ فَيَرهَبَني ضِدّي

وَلي مَنطِقٌ إِمّا سَلَلتُ غِرارَهُ — يَعُد ناكِصاً عَن حَدِّهِ كلُّ ذي حَدِّ

سَأَدفَعُ في صَدرِ التَواني بِراحَتي — وَأَلطُمُ خَدّي هَزلِهِ بِيَدَي جِدّي

وَأَنفُضُ كُمّي في وُجوهِ مَعاشِرٍ — هُمُ زَجَروني فيكَ عَن سنَنِ القَصدِ

وَأَنظِمُ شِعراً كَالعُقودِ طَلاوَةً — يُرى كُلُّ بَيتٍ مِنهُ واسِطَة العِقدِ

وَأَكسوهُ عِزّاً أَقعَساً بِاِنتِمائِهِ — إِلى مَجدِ مَعنٍ يا لَكَ اللَهُ مِن مَجدِ

إِلى دَوحَةٍ بِالمَكرُماتِ تَهَدَّلَت — فَأَغصانُها تُجنى عَلى القُربِ وَالبُعدِ

شَأى العُلَماءَ الراسِخينَ فَكُلُّهُم — عَلى صَدرٍ مِن عِلمِهِ وَعَلى وِردِ

إِلَيهِ تُنَصُّ العيسُ مِن كُلِّ مَوطِنٍ — فَمِن طالِبٍ عِلماً لَدَيهِ وَمُستَجدي

تَواضَعَ عَمّا يَستَحِقُّ وَإِنَّهُ — عَلى ذاكَ سامي القَدرِ وَالذِكرِ وَالجَدِّ

فَكَم نِعَمٍ أَهدى وَكَم مِن عَمٍ هَدى — فَبورِكَ من هادٍ وَمن ماجِدٍ مُهدي

وَإِنّي وَإِن يَمَّمتُ بِالمَدحِ غَيرَهُ — لأَبعَدُ خَلقِ اللَهِ عَن طُرُقِ الرُشدِ

لَهُ أُسرَةٌ إِن يَدعُهُم لِمُلِمَّةٍ — يُلَبّوهُ بِالبيضِ الظُبى وَالقَنا المُلدِ

هُمُ كَبُدورِ التِمِّ في السِلمِ بَهجَةً — وَهُم في مَجالِ الحَربِ أَدهى مِنَ الأُسدِ

إِذا اِحتَدَمَت نارُ الوَغى اِقتَحموا الرَّدى — عَلى كُلِّ مَحبوكِ الفَرا شَيظَمٍ نَهدِ

ثَبوتٌ وَأَطرافُ القَنا رُعَّفٌ دَماً — وَلِلبيضِ فَتكٌ في القَوائِس وَالسَّردِ

أَلا إِن مَعنَ بن المُحَسِّن لَم يَزَل — لَهُ المَكرُماتُ الغُرُّ في الغَورِ وَالنّجدِ

لَهُ رَغبَةٌ في الحَمدِ لَم تُغشَ رَهبَةً — وَلَكِنَّهُ في الذَمِّ لَم يَألُ ذو زُهدِ

وَلَولاهُ كانَ الفَضلُ في الشامِ ضائِعاً — وَقَدرُ بَني الآدابِ أَحقَرَ مِن قِردِ

وَإِلّا أَروني فاضِلاً لَيسَ عِندَه — لِمَعنٍ يَدٌ يَوماً وَلا سِيَّما عِندي

لبيدٌ بَليدٌ إِن رَوى الشِعرَ مُنشِداً — أَجل وَعَبيدٌ ثُمَّ أَصغَرُ مِن عَبدِ

وَعَى صَدرُهُ ما في خَزائِنِ كُتبِهِ — وَإِن كُنَّ كتباً زائِداتٍ عَنِ العَدِّ

تَضَمَّنَ أَبكارَ المَعاني وُعونَها — فَجُدنَ لِقاريهِنَّ بِالعيشَةِ الرَغدِ

وَسيرَتُهُ في الناسِ أَحسَنُ سيرَةٍ — مُقَصِّرَةٌ عَن شَأوِها سيرَة المَهدي

وَقَد كانَ جَدّي نائِماً قَبلَ قَصدِهِ — فَمُذ جِئتُهُ أَصبَحتُ منتَبِهَ الجَدِّ

أَياديهِ أَنسَتني دِمَشقَ وَأَهلَها — وَإِن أَشبَهَت في حُسنِها جَنَّةَ الخُلدِ

وَما ذا عَجيبٌ بَل سَلَوتُ بِنَشرِهِ — وَمَعروفِهِ عَن إِخوَتي وَذَوي وُدّي

فَعَكسُ اِسمِهِ لا نيطَ عَكسٌ بِجِسمِهِ — جَوابٌ لِمَن يَستَنجِزُ الوَعدَ بِالنَقدِ

إِذا كانَ في قَومٍ وَأَصلَدَ زَندُهم — فَما زَندُهُ يَوماً بِكابٍ وَلا صَلدِ

عَطاياهُ لِمَن تمنَن بِمَنٍّ وَلَم يَكُن — بِمُعطٍ قَليلاً إِذ يَجودُ وَلا مُكدِ

يَرى بِصَوابِ الرَّأيِ في اليَومِ كُلَّ ما — يَجيءُ غَداً من حلّ أَمرٍ وَمن عَقدِ

نَهوضٌ بِأَعباءِ السِيادَةِ لَم يَكُن — بِوانٍ وَلا واهي العُرى واهِنِ الشَدِّ

إِذا اِفتَرَّ ثَغرُ الهَزلِ عَبَّسَ جِدُّهُ — فَيالَكَ مِن هَزلٍ وَيا لَكَ مِن جِدِّ

مفيضٌ عَلى قُصّادِهِ وَعُفاتِهِ — بِسَحّينِ من صَوتَي نَوالٍ وَمِن رِفدِ

فَوَرَّثَهُ اللَهُ السَعادَةَ سَرمَداً — عَلى رغمِ آنافِ العِدا وَذَوي الحِقدِ

وَلا بَرِحَت أَيّامُهُ مُستَطيلَةً — مُشَيَّدَةَ البُنيانِ بِالعِزِّ وَالسَّعدِ