خير ما يكتبه ذو مرقم

خَيرُ ما يَكتُبُهُ ذو مَرقَمٍ — قِصَّةٌ فيها لِقَومٍ تَذكِرَه

كانَ في ماضي اللَيالي أُمَّةٌ — خَلَعَ العِزُّ عَلَيها حِبرَه

يَجِدُ النازِلُ في أَكنافِها — أَوجُهاً ضاحِكَةً مُستَبشِرَه

وَيَسيرُ الطَرفُ مِن أَرباضِها — في مَغانٍ حالِياتٍ نَضِرَه

لَم يَقِس شَعبٌ إِلى أَمجادِها — مَجدَهُ الباذِخَ إِلّا اِستَصغَرَه

هَمُّها في العِلمِ تُعلي شَأنَهُ — بَينَها وَالجَهلِ تَمحو أَثَرَه

ما تَغيبُ الشَمسُ إِلّا أَطلَعَت — لِلوَرى مَحمَدَةً أَو مَأثُرَه

فَتَمَنّى الصُبحُ تَغدو شَمسَهُ — وَتَمَنّى اللَيلُ تَغدو قَمَرَه

وَمَشى الدَهرُ إِلَيها طائِعاً — فَمَشَت تائِهَةً مُفتَخِرَه

كانَ فيها مَلِكٌ ذي فِطنَةٍ — حازِمٌ يَصفَحُ عِندَ المَقدِرَه

يَعشَقُ الأَمرَ الَّذي تَعشَقُهُ — فَإِذا اِستَنكَرَتهُ اِستَنكَرَه

بَلَغَت في عَهدِهِ مَرتَبَةً — لَم تَنَلها أُمَّةٌ أَو جَمهَرَه

فَإِذا أَعطَت ضَعيفاً مَوثِقاً — أَشفَقَت أَعدائُهُ أَن تَخفِرَه

وَإِذا حارَبَها طاغِيَةٌ — كانَتِ الظافِرَةَ المُنتَصِرَه

ماتَ عَنها فَآقامَت مَلِكاً — طائِشَ الرَأيِ كَثيرَ الثَرثَرَه

حَولَهُ عُصبَةُ سوءٍ كُلَّما — جاءَ إِدّاً أَقبَلَت مُعتَذِرَه

حَسَّنَت في عَينِهِ آثامَهُ — وَإِلَيهِ نَفسَهُ المُستَكبِرَه

وَتَمادى القَومُ في غَفلَتِهِم — فَتَمادى في المَلاهي المُنكَرَه

زَحزَحَ الأُمَّةَ عَن مَركَزِها — وَطَوى رايَتِها المُنتَشِرَه

وَرَأَت فيها اللَيالي مَقتَلاً — فَرَمَتها فَأَصابَت مُدبِرَه

فَهَوَت عَن عَرشِها مُنعَفِرَه — مِثلَما تَرمي بِسَهمٍ قُبَّرَه

كانَ فيها شاعِرٌ مُشتَهِرٌ — ذو قَوافٍ بَينَها مُشتَهِرَه

كُلَّما هَزَّت يَداهُ وَتَراً — هَزَّ مِن كُلِّ فُؤادٍ وَتَرَه

تَعِسُ الحَظ وَهَل أَتعَسُ مِن — شاعِرٍ في أُمَّةٍ موحتَضَرَه

يَقرَءُ الناظِرُ في مُقلَتِهِ — ثَورَةً طاهِرَةً مُستَتِرَه

ما يَراهُ الناسُ إِلّا واقِفاً — في مَغاني قَومِهِ المُندَثِرَه

حائِراً كَالرَيحِ في أَطلالِها — باكِيا وَالسُحُبَ المُنهَمِرَه

وَهيَ في أَهوائِها لاهِيَةٌ — وَكَذاكَ الأُمَّةُ المُستَهتِرَه

ما رَأَت مُهجَتُهُ المُنفَطِرَه — لا وَلا أَدمُعُهُ المُنحَدِرَه

فَشَكاهُ الشِعرُ مِمّا سامَهُ — وَشَكاهُ اللَيلَ مِمّا سَهَرَه

ثُمَّ لَمّا عَبِثَ اليَأسُ — مَزَّقَ الطِرس وَشَجَّ المِحبَرَه

مَرَّ يَوماً فَرَأى أَشيُخاً — جَلَسوا يَبكونَ عِندَ المَقبَرَه

قالَ مالُكُمُ ما خَطبُكُم — أَيُّ كِنزٍ في الثَرى ىَو جَوهَرَه

وَمَنِ لثاوي الَّذي تَبكونَهُ — قَيصَرٌ أَم تُبَّعٌ أَم عَنتَرَه

قالَ شَيخٌ مِنهُم مُحدَودِبٌ — وَدُموعُ اليَأسِ تَغشى بَصَرَه

إِنَّ مَن نَبكيهِ لَو أَبصَرَهُ — قَيصَرٌ أَبصَرَ فيهِ قَيصَرَه

كَيفَ يا جاهِلُ لا تَعرِفَهُ — وَحُداةُ العيسِ تَروي خَبَرَه

هُوَ مَلِكٌ كانَ فينا وَمَضى — فَمَضَت أَيّامِنا المُزدَهِرَه

وَلَبِثنا بَعدَهُ في ظُلَمٍ — داجِيَتٍ فَوقَنا مُعتَكِرَه

وَالَّذي كانَ بِنا مَعرِفَةً — لِصُروفِ الدَهرِ أَمسى نَكِرَه

فَاِنتَهى التاجُ إِلى مُعتَسِفٍ — لَم يَزَل بِالتاجِ حَتّى نَثَّرَه

كُلُّ ما تَصبو إِلَيهِ نَفسُهُ — مُعصَرٌ أَو خَمرَةٌ مُعتَصَرَه

مُستَهينٌ بَِلَّيالي وَبِنا — مُستَعينٌ بِالطَغامِ الفَجَرَه

كُلَّما جاءَ إِلَيهِ خائِنٌ — واشِياً قَرَّبَه وَاِستَزوَرَه

فَإِذا جاءَ إِلَيهِ ناصِحٌ — شَكَّ في نِيَّتِهِ فَاِنتَهَرَه

مُستَبِّدٌ باذِلٍ في لَحظَةٍ — ما اِذَّخَرناهُ لَه وَاِذَّخَرَه

يَهَبُ المَرء وَما يَملُكُهُ — وَعَلى المَوهوبِ أَن يَستَغفِرَه

هَزَأَ الشاعِر مِنهُم قائِلاً — بَلَغَ السوسُ أُصولَ الشَجَرَه

رَحَمَةُ اللَهِ عَلى أَسلافِكُم — إِنَّهُم كانوا تُقاةً بَربَرَه

رَحمَةُ اللَهِ عَلَيهِم إِنَّهُم — لَم يَكونوا أُمَّةً مُنشَطِرَه

إِنَّ مَن تَبكونَهُ يا سادَتي — كَالَّذي تَشكونَ فيكُم بَطَرَه

إِنَّما بَأسُ الأُلى قَد سَلَفوا — قَتلَ النَهمَةَ فيه وَالشَرَه

فَاِحبُسوا الأَدمُعَ في آماقِكُم — وَاِترُكوا هَذي العِظامَ النَخِرَه

لَو فَعَلتُم فِعلَ أَجدادِكُم — ما قَضى الظالِمُ مِنكُم وَطَرَه

ما لَكُم تَشكونَ مِن مُحتَكِمٍ — أُضتُمُ أَلسِنَكُم أَن تَشكُرَه

وَجَعَلتُم مِنكُم عَسكَرَهُ — وَحَلَفتُم أَن تُطيعوا عَسكَرَه

كَيفَ لا يَبغي وَيَطغى آمِرٌ — يَتَّقي أَشجَعُكُم أَن يَنظُرَه

ما اِستَحالَ الهِرُّ لَيثاً إِنَّما — ىُسُدُ الآجامِ صارَت هِرَرَه

وَإِذا اللَيثُ وَهَت أَظفارُهُ — أَنشَبَ السِنَّورُ فيهِ ظُفرَه