لله ما أحلى البشير وقوله
الشاعر: إيليا أبو ماضي · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة عامة
«لله ما أحلى البشير وقوله» من شعر إيليا أبو ماضي، من العصر الحديث، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لِلَّهِ ما أَحلى البَشيرَ وَقَولَهُ ... سَقَطَ الهِلالُ إِلى الحَضيضِ وَدالا
بُشرى نَسَينا كُلَّ شَيءٍ قَبلَها ... الناسَ وَالدَولاتَ وَالأَجيالا
رَدَّت عَلى الشَيخِ المُسِنِّ شَبابَهُ ... وَعَلى الحَزينِ اليائِسِ الآمالا
وَعَلى الصَديقِ صَدِقُهُ وَعَلَيهِما ... أَبَوَيهِما وَعَلى الأَبِ الأَطفالا
لَو ساوَمَ الخَلقَ الَّذي وافى بِها ... بَذَلوا لَهُ الأَرواحَ وَالأَموالا
مَن مُبلِغُ الأَبطالِ عَنِيَّ أَنَّني ... أَهوى القُرومَ الصيدَ وَالأَبطالا
بَِلأَمسِ قَطَّعَتِ الجَزيرَةَ قَيدَها ... وَرَمَت بِوَجهِ الغاشِمِ الأَغلالا
وَاليَومَ وَدَّعَتِ المَظالِمَ أُختُها ... وَمَشَت تَجُرُّ ذُيولُها إِدلالا
أَبَناتِ أورشَليمَ ضَمِّخنَ الثَرى ... بِالطيبِ وَاِملَأنَ الدُروبَ جَمالا
حَتّى يَمُرَّ الفاتِحونَ فَإِنَّهُم ... كَشَوا الأَذى عَنكُنَّ وَالإِذلالا
فَاِخلَعنَ أَثوابَ الكَآبَةِ وَالأَسى ... وَاِلبِسنَ مِن نورُ الضُحى سِربالا
وَاِنفَحنَ بِالبَسَماتِ كُلَّ شُمَيذَعٍ ... خاضَ العَجاجَ وَوَجهُهُ يَتَلالا
هَذا مَجالٌ لِلفَتى أَن يَزدَهي ... فيهِ وَلِلحَسناءِ أَن تَختالا
يا قائِدَ الصَيدِ الغَطارِفَةِ الأُلى ... تُحنى الرُؤوسُ لِذِكرِهِم إِجلالا
ظَنَّ المَغولُ جُنودَهُم تَحميهُمُ ... وَالقِردُ يَحسَبُهُ أَبوهُ غَزالا
فَتأَلَّبوا وَتَهَدَّدوا وَتَوَعَّدوا ... حَتّى طَلَعتَ فَأَجفَلوا إِجفالا
ذُعِرَ الطُيورِ سَطا عَليهِم باشِقٌ ... وَبَناتِ آوى أَبصَرَت رِئبالا
كَم جَحفَلٍ بَعَثوا إِلَيكَ مَعَ الدُجى ... لاقاهُ جَيشُكَ وَالصَباحُ فَزالا
طارَدتَهُم فَوقَ الجِبالِ وَتَحتَها ... كَاللَيثِ يَطرُدُ دونَهُ الأَوعالا
فَمَلَأتَ هاتيكَ الأَباطِحِ وَالرُبى ... بِجُسومِهِم وَمَلَأتَهُم أَهوالا
وَحَمَيتُ إِلا السُهدَ عَن أَجفانِهِم ... وَمَنَعتَ إِلّا عَنهُمُ الأَوجالا
ساقوا إِلَيكَ مِئنَهُم وَأُلوفَهُم ... فِرَقاً وَسُقتَ إِلَيهِمُ الآجالا
وَصَنَعتَ مِن أَسيافِهِم وَدُروعِهِم ... لِرِقابِهِم وَزُنودِهِم أَغلالا
لَو لَم تُساقِطهُم إِلَيكَ جِبالُهُم ... عِندَ الضُحى زَلزَلتَها زِلزالا
إِن يَأمَنوا وَجَدوا المَنايا يومنَةً ... أَو يَأسِروا وَجَدوا الجُيوشَ شِمالا
وَشَكَت خُيولُكَ في المَيادينِ الوَجى ... فَجَعَلتَ أَرأُسَهُم لَهُنَّ نِعالا
وَرَأَوكَ قَد عَرَّضتَ صَدرَكَ لِلظُبى ... عِندَ الحُصونِ فَعَرَّضوا الأَكفالا
هُنِّئتَ بِالنَصرِ المُبينِ فَإِنَّهُ ... نَصرٌ يَعُزُّ عَلى سِواكَ مَنالا
هَذي القُلوبُ نَسَجتُها لَكَ أَحرُفاً ... لَو أَستَطيعُ صَنَعتُها تِمثالا
أَرَضيتَ موسى وَالمَسيحَ وَأَحمَداً ... وَالناسَ أَجمَعَ وَالإِلَهَ تَعالى
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحضيض: حضض: الحَضُّ: ضرْبٌ مِنَ الْحَثِّ فِي السَّيْرِ وَالسَّوْقِ وَكُلِّ شَيْءٍ. والحَضُّ أَيضاً: أَن تَحُثَّه عَلَى شيءٍ لَا سَيْرَ فِيهِ وَلَا سَوْقَ، حَضَّه يَحُضُّه حَضّاً وحَضَّضَه وَهُمْ يَتَحاضّون، وَالِاسْمُ الحُضّ وا … (لسان العرب)
- الغاشم: غشم: الْغَشْمُ: الظُّلْم والغَصْبُ، غَشَمَهُم يَغْشِمُهم غَشْماً. وَرَجُلٌ غاشِمٌ وغَشَّامٌ وغَشُومٌ، وَكَذَلِكَ الأُنثى؛ قال: لَلَوْلا قَاسِمٌ ويَدَا بَسِيلٍ ... لَقَدْ جَرَّتْ عَلَيْكَ يَدٌ غَشُومُ والحَرْبُ غَشُومٌ لأ … (لسان العرب)
- القروم: قرم: القَرَمُ، بِالتَّحْرِيكِ: شِدَّةُ الشَّهْوَةِ إِلى اللَّحْمِ، قَرِمَ إِلى اللَّحْمِ، وَفِي الْمُحْكَمِ: قَرِمَ يَقْرَمُ قَرَماً، فَهُوَ قَرِمٌ: اشْتَهَاهُ، ثُمَّ كَثُرَ حَتَّى قَالُوا مَثَلًا بِذَلِكَ: قَرِمْتُ إِلى … (لسان العرب)
- المسن: مسن: أَبو عَمْرٍو: المَسْنُ المُجون. يُقَالُ: مَسَنَ فُلَانٌ ومَجَنَ بِمَعْنًى وَاحِدٍ. والمَسْنُ: الضَّرْبُ بِالسَّوْطِ. مسَنَه بِالسَّوْطِ يَمْسُنه مَسْناً: ضَرَبَهُ. وَسِيَاطٌ مُسَّنٌ، بِالسِّينِ وَالشِّينِ، مِنْهُ، و … (لسان العرب)
- المظالم: ظلم: الظُّلْمُ: وَضْع الشَّيْءِ فِي غَيْرِ موضِعه. وَمِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ فِي الشَّبه: مَنْ أَشْبَهَ أَباه فَمَا ظَلَم؛ قَالَ الأَصمعي: مَا ظَلَم أَيْ مَا وَضَعَ الشَّبَه فِي غَيْرِ مَوْضعه وَفِي الْمَثَلِ: مَنِ اسْت … (لسان العرب)
- اليائس: أيس: الْجَوْهَرِيُّ: أَيِسْتُ مِنْهُ آيَسُ يَأْساً لُغَةٌ فِي يَئِسْتُ مِنْهُ أَيْأَسُ يَأْساً، وَمَصْدَرُهُمَا وَاحِدٌ. وآيَسَني مِنْهُ فلانٌ مِثْلُ أَيْأَسَني، وَكَذَلِكَ التأْيِيسُ. ابْنُ سِيدَهْ: أَيِسْتُ مِنَ الشَّي … (لسان العرب)
- بذلوا: بذل: البَذْل: ضِدُّ المَنْع. بَذَلَه يَبْذِلُه ويَبْذُلُه بَذْلًا: أَعطاه وجادَ بِهِ. وَكُلُّ مَنْ طَابَتْ نَفْسُهُ بإِعطاء شَيْءٍ فَهُوَ بَاذِلٌ لَهُ. والابْتِذَال: ضِدُّ الصِّيانة. وَرَجُلٌ بَذَّال وبَذُول إِذا كَانَ ك … (لسان العرب)
- ساوم: سأم: سَئِمَ الشيءَ وسَئِمَ مِنْهُ وسَئِمْتُ مِنْهُ أَسْأَمُ سَأَماً وسَأْمَةً وسَآماً وسَآمةً: مَلَّ؛ وَرَجُلٌ سَؤُومٌ وَقَدْ أَسْأَمَهُ هُوَ. وَفِي الْحَدِيثِ: إِن اللَّهَ لَا يَسْأَمُ حَتَّى تَسْأَمُوا. قَالَ ابْنُ الأ … (لسان العرب)