أتروي قصيدا أذهب النفس حسرة
الشاعر: خليل مردم بك · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة عامة
«أتروي قصيدا أذهب النفس حسرة» من شعر خليل مردم بك، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَتروي قصيداً أذهبَ النفسَ حسرةً — وَزاد عَلى ما اشتدَّ مِنْ همِّها هَمّا
أَلان لمعناه المقالةَ ربُّه — وَليِّنة المرّان أَنفذها كَلءما
فهاج شجوني والأسى يبعث الأَسى — كأني عَجِيٌّ بات يَدَّكِرُ الأُمَّا
فقلت أُجاريهِ ومن قبل لم يتحْ — ليَ القول حتى خلتُ أَنْ فمي كمّا
وَأَعلم أَني لست أَبلغ شأْوَه — وَلكنْ كلانا نادبٌ سيداً فخما:
تباريحُ غيظٍ ما أطيق لها كظما — عَلَى الدهر لما أصبح الدهرُ لي خصما
له الويل من رامٍ أَصاب مَقاتلي — عَلَى غرَّةٍ مني فما أَخطأَ المرمى
عجبتُ له لما أصابَ وَلم يخبْ — وَقد حملتْ نحوي نوائبُه ظلما
وَلو كان غير الدهر رام خصومتي — لما كنتُ أَخشى منه حَيْفاً وَلا هَضْما
أَيفرخ روعي أَم تقرُّ مضاجعي — وَقد نزلتْ بي كلُّ داهيةٍ دهما
تتابع أحبابي سراعاً إلى الردى — تخالهمُ لما هووا للثَّرى نجما
فَمَنْ لي بأَنْ أَتلوهمُ غير مبطىءٍ — فقد مرَّ هذا العيشُ من بعدهمْ طعما
أَدور بطرفي لا أرى بعد فقدِهمْ — خليلاً عَلَى البلوى يقاسمني سهما
أَرى الصبرَ عن عثمان خفراً لعهدِه — كأَني إذا حاوَلته كاسبٌ إثما
بنفسي وَأَهلي والذي ملكتْ يدي — عزيز غزاه الدهرُ فاقتاده رغما
رأيتُ الليالي لا تجودُ بمثلِه — وكيف وقَدْ أصبحنَ عن مثلِه عقما
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اشتد: اشْتَدَّ يَشْتَدُّ اشْتِداداً : قوي وزاد؛ اشتد الزِّحامُ/ اشتَدَّ الظُّلْم/ اشتد به أو عليه المرضُ،- في عدْوِهْ أسرع؛ اشتد الفرسُ المتسابق في عدوه.- السِّعرُ: غلا وارتفع؛ تَشْتَدُّ الأسْعارُ في أثناء الحرب.- النهارُ: علا …
- المران: المُرَّانُ : [بصيغة الجمع] مفـ مُرَّانة، الرّماح الصُّلْبَه اللَّدْنَة . -: نوع من الأشجار من فصيلة الزْيتونيّات.
- الويل: وَيَلَ: وَيْلٌ: كَلِمَةٌ مِثْلَ وَيْحٍ إِلَّا أَنها كَلِمَةُ عَذاب. يُقَالُ: وَيْلَهُ ووَيْلَكَ ووَيْلي، وَفِي النُّدْبةِ: وَيْلاهُ؛ قَالَ الأَعشى: قالتْ هُرَيْرَةُ لَمَّا جئتُ زائرَها: ... وَيْلِي عليكَ، ووَيْلِي منكَ ي …
- تباريح: [ب ر ح]. 1."أَثْقَلَتْهُ تَبَارِيحُ الهُمُومِ" : شَدَائِدُهَا. "تَحْتَمِلُ عَذَابَ العُقْرِ وَمَرَارَةَ الشَّقَاءِ وَتَبَارِيحَ الفِرَاقِ". (جبران خ. جبران). 2. "أَفْصَحَ عَنْ تَبَارِيحِ حُبِّهِ" : أَفْصَحَ عَنْ تَوَهُّج …
- شجوني: جمع شَجَن. ن. شَجَنٌ.
- عجي: (عَجَى) الْعَيْنُ وَالْجِيمُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى وَهْنٍ فِي شَيْءٍ، إِمَّا حَادِثًا وَإِمَّا خِلْقَةً. مِنْ ذَلِكَ الْعُجَايَةُ، وَهُوَ عَصَبٌ مُرَكَّبٌ فِيهِ فُصُوصٌ مِنْ عِظَامٍ، يَكُو …
- غيظ: غيظ: الغيْظُ: الغَضب، وَقِيلَ: الْغَيْظُ غَضَبٌ كَامِنٌ لِلْعَاجِزِ، وَقِيلَ: هُوَ أَشدُّ مِنَ الغضَب، وَقِيلَ: هُوَ سَوْرَتُه وأَوّله. وغِظتُ فُلَانًا أَغِيظه غَيْظاً وَقَدْ غَاظَهُ فَاغْتَاظَ وغَيَّظَه فتَغَيَّظ وَهُوَ …