بل ربما قد كان في أغمارهم
الشاعر: محمود قابادو · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«بل ربما قد كان في أغمارهم» من شعر محمود قابادو، من العصر الحديث، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بل ربّما قَد كان في أغمارِهم — إِيثارُ دُنياهم على الأديانِ
لِلملكِ تعميمُ النفير فيغتدي — فرضُ الجِهاد إذاً على الأعيانِ
وَله وَسائل حكمهنّ كحكمهِ — مَفروضة الأعداد في القرآنِ
أَمست بِهذا العصرِ وهي صنائعٌ — قَد أُكملت بِتلاحقِ الأذهانِ
وَتَنوّعت آلاتُها وتأنّقت — فيها يدُ الإبداع والإتقانِ
عَكَفَت عَلى اِستكمالها الآراء أع — صاراً بِصرفِ نهاية الإمكانِ
ما بَينَ تَجريب وقيس مبتنٍ — مِن علمِ هندسةٍ على أركانِ
وَتَداركٍ لِمَواقعِ الخَطأ الّتي — لَم تَنكشف في سالف الأزمانِ
وَحبائلٍ آلَت مكائِد خدعها — لِتُعطّلنَ شجاعة الشجعانِ
تَستوقع الغرّ المدلّ ببأسهِ — وَقعَ الهزبر بزبية الكثبانِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- استكمالها: [ك م ل]. (مصدر اِسْتَكْمَلَ). "اِسْتِكْمالُ ما كانَ ناقِصاً" : تَتْمِيمُهُ، تَكْميلُهُ. "اِسْتِكْمالُ الدُّروسِ".
- النفير: النَّفِيرُ : الكُفْءُ في المُفَاخرة؛ هذا الشابُّ نَفِيرُ أَقرانه. ـ: القوم ينْفِرون للقتال/ النّفِيرُ العامّ هو قيام عامّة الناس لقتال العدوّ؛ أعلنت الدولةُ النَّفيرَ العامَّ/ فلانٌ لا في العِيرِ ولا في النَّفِير، أي لا …
- بصرف: صرف: الصَّرْفُ: رَدُّ الشَّيْءِ عَنْ وَجْهِهِ، صَرَفَه يَصْرِفُه صَرْفاً فانْصَرَفَ. وصَارَفَ نفْسَه عَنِ الشَّيْءِ: صَرَفَها عَنْهُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ثُمَّ انْصَرَفُوا؛ أَي رَجَعوا عَنِ الْمَكَانِ الَّذِي استمعُوا ف …
- تجريب: [ج ر ب]. (مصدر جَرَّبَ). "وَضَعَهُ تَحْتَ التَّجْرِيبِ" : تَحْتَ الاخْتِبَارِ وَالامْتِحَانِ.
- تعميم: جمع: ـات. [ع م م]. (مصدر عَمَّمَ). 1."وَصَلَ تَعْمِيمٌ إِدَارِيٌّ إِلَى الإِدَارَةِ" : مَنْشُوٌر يَتَضَمَّنُ تَعْلِيمَاتٍ أَوْ إِرْشَادَاتٍ أَوْ أَخْبَاراً تُوَجِّهُهُ سُلْطَةٌ عُلْيا لِمَنْ يَهُمُّهُمُ الأَمْرُ لِلأَخْذ …
- حكمهن: حكم: اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَحْكَمُ الحاكمِينَ، وَهُوَ الحَكِيمُ لَهُ الحُكْمُ، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. قَالَ اللَّيْثُ: الحَكَمُ اللَّهُ تَعَالَى. الأَزهري: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ الحَكَمُ والحَكِيمُ والحاكِمُ، و …
- دنياهم: الدُّنْيا : مذ الأَدْنَى.-: القريبة إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ.-: الأكثر دناءَةً.-: الحياة الحاضرةَيَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ.-: الكرةُ الأرضيّة،-: كل فترةٍ …