ما أم ذو أمل حمى ابن عروس

ما أمَّ ذو أملٍ حِمى اِبن عروسِ — إلّا اِجتلى الأملَ اِجتلاء عروسِ

قطبٌ عليه مَدارُ كلّ تصرّفٍ — في قُطرِ تونسَ ذي الحمى المأنوسِ

لَم يثنِ طائرُ صيتهِ عن جوّهِ — طولَ الثواءِ لِجسمهِ المرموسِ

فَسيان حالاً موتهُ وحياتهُ — إِذ ما الحياةُ سِوى حياة نفوسِ

لا بَل تزحزحَ بِالمماتِ حجابهُ — كَالسحبِ إِذ تنجابُ دونَ شموسِ

فَبكلِّ شارقةٍ ترى زوّارهُ — مِن فضلهِ ما في اِبتسامِ عروسِ

كَم عادَ عافيهم قريرَ جوانحٍ — مِن بعدِ أَن ضمّت فؤاد يؤوسِ

إيهٍ وَكَم مِن منزلٍ جلّى به — يَعتاظُ مِنها الصبحُ عن أدموسِ

قَسمي بِمَن ولّاه نقعَ عيالهِ — فَقدُ الأحبِّ إِليه غير غموسِ

إِذ ليسَ يحرمُ راغبٌ أو راهبٌ — مِنه المُنى والأمن من موجوسِ

مَغناهُ درياقُ السليمِ ومرهمُ ال — قلبِ الكليمِ وفكُّ كلّ حبيسِ

لِم لا وَخِلعتهُ سليمانيّةٌ — لا تَنبَغي مِن بعده لأنيسِ

فَالأرضُ تُطوى وَالهواء مسخّرٌ — لمطارهِ وَكذا مطا القاموسِ

أَعلامُ ضافيه نَسيجةُ وحدِها — لَم يُستَبح منوالها للبوسِ

رُقمت بِإدلالٍ يجرّ ذيولها — بِبساطِ مَحبوبيةٍ قدموسِ

وَمِن المقامِ الأحمديِّ بُروزها — فَلِذلِكم لَم تُمتَهن بدروسِ

وَبإِرثِها قَد قال رجلي هذهِ — مِن أولياءِ اللّه فوق رؤوسِ

وَغَدا يعمّ العالمينَ حنانهُ — إِذ صارَ مظهر رحمة القدّوسِ

يُولي عَديمهم ويحملَ كلّهم — وَيُبادرُ الكربات بالتنفيسِ

يا أيّها الغوثُ المصرّف دائماً — إِن فارقَ التصريفُ أهل رموسِ

وَلِذاك لمّا أَن توارى لم تحل — آثارُهُ عَن نهجها المحسوسِ

يا ذا النوالَةِ وَالعريشِ المكتنى — بِأبي الصرائِرِ أحمدِ بن عروسِ

يا مَن له الجاهُ العريضُ وراثةً — وَإِغاثةُ المُستَصرخ المبؤوسِ

يا مَن قَدِ اِتّفقت عَلى تصريفه ال — كلماتُ بالتجريبِ والتقسيسِ

يا مَن يكادُ مَزارهُ مِن بشرهِ — لِلزّائرينَ ينمّ عن قابوسِ

وَتكادُ هَيبتهُ تخيِّل أنّ من — يَلمُم به متقحّمٌ للخيسِ

مُهدي الثنا مُتعرّض لنوالكم — آلٍ إِلى معهودِ فضلك شوسِ

لَم يَعتَمِد إيفاءَ مدحكَ حقّهُ — بِل قصدَ هادٍ مقتفٍ لغموسِ