على مثلها من أنعم يجب الشكر

عَلى مِثلِها من أنعُمٍ يجبُ الشكرُ — وَيَبقى الهناءُ المحضُ ما بقيَ الدهرُ

مَغانٍ غدَت بِالأحمديّة أُهّلاً — فَأصبحَ يعشو نَحوَها البدو والحضرُ

قَضَت حقباً والدهرُ مغضٍ جفونهُ — فَأبدل من إغضائها النظرُ الشزرُ

وَعاد لَها والعودُ أحمد منظرٌ — شبابُ البها كهلُ العُلى هائلٌ نضرُ

أَبت أَن تَرى الجوزاءَ توشحُ عِطفها — وَعَن طوقِ نجبٍ شبّ من جيدها عمرُو

سَمت بالجنابِ الأحمديِّ عِمادها — فعَن سمكها اِنحطّ السماكانِ والنسرُ

غَدَت حرماً عن كونِها مُتخطّفاً — وَغيلُ ليوث غابها الأسلُ السمرُ

جُيوشٌ إِذا شبّت لَظى الحربِ والقِرى — تَجيشُ بلاقيهم وأنفالِه القدرُ

حَميّةُ أوطانٍ عَنِ الغدرِ قَد حَمت — وَعزّ نفوسٍ لا يطيبُ لها الغدرُ

لَقد راضَهم خوضُ الحروبِ تمثّلاً — فَما دونَهم عن خدع مَن نازلوا سترُ

وَألّفَ في سلكِ الوفاقِ سوادهم — أهواءَهم تلكَ التعاليمُ والبرُّ

لَهم جدّ رُغبى واِنقباضُ مهابةٍ — وَطاعة ودٍّ أمرُه فيهمُ الأمرُ

فَهُم لأميرِ المُؤمنينَ كنانةٌ — تُوخِّيَ في عيدانها الصلب والمرُّ

إِذا الدولةُ اِستلّت سيوفَ صيالها — فَما منهمُ إلّا لها البطلُ الشمرُ

لَها اللّه واقٍ دولةً أحمديَّةً — لَقد أعتَبَت لِلدهرِ طلعتها البكرُ

عِصاميّة في ظلِّ عصمِ قشاعمٍ — كُهوفُ أكفّ الدارعينَ لها وكرُ

إِذا ما فِرِند البيضِ ماجَ عبابهُ — تُوثِّقهُ منهنّ أشرعة حمرُ

تَجرّ على الماضينَ ذيلَ فخارِها — فيَزهقُ من أجرى بعثيرهِ العثرُ

أَجارت فلم تخفِر وأَولَت فَأَجزلت — وَأمنَت فَلم نمنن وَرامت فَلا كدرُ

وَوافت كَما وافى لذي أرق كرى — وَذي روعةٍ أمن وذي عسرٍ يسرُ

فَيا طيبَ أيّامٍ جَلَتها جَميعها — مَواسمُ مجموعٌ بِها الفطر والنحرُ

تَهشُّ إليها كلّ واعٍ ومبصرٍ — بَشائرُ بادٍ في الوجودِ لها البشرُ

أَعِد ذِكرها لا ذكر نعمانَ ضائعاً — لِترغبَ من دارين دارين ما النشرُ

فَما لِلندى وَالبأسِ والمجدِ والعلا — فَتىً كأبي العبّس غمر الردا ذمرُ

أَليسَ الّذي دانَت لصائِبِ رأيهِ — قلوبٌ مِنَ الإذعانِ في سَمعِها وقرُ

أَليسَ الّذي لَولاهُ كنّا أَغانِما — لَنا باِنكِشافِ الذئبِ والضبع الخفرُ

يَعدُّ عداهُ السلمَ منه غنيمةً — وَمن للبغاثِ أن يُسالِمها الصقرُ

بِكفِّ أبي العبّاسِ يستمطرُ الغِنى — وَيُشفى من الأدوا ويستنجدُ النصرُ

يموجُ بِها بحرا منى ومنيّةٍ — قَدِ اِفتَرقا هذا فرات وذا مرُّ

يَجودُ أبو العبّاسِ والمالُ عابسٌ — وَيَسطو أبو العبّاس والسيفُ يفترُّ

تودُّ الليالي وهوَ بالبيضِ مغرمٌ — وَبالسمرِ مُغرى أنّها البيضُ والسمرُ

وَتُصبِحُ علما أنّ من همّه الوغى — تشنّ على الأعداءِ غاراتها الغرِّ

لَه رَبطُ جأشٍ يحسب الحرب هُدنة — وَحزمٌ يَرى في الهدنة الحرب ينجرُّ

له هِممٌ ما أُشعرَ الدهرُ بعضها — يُكتِّمُها حزمٌ ويُعلنها فخرُ

رُسوخُ وقارٍ في مدى البأسِ والندى — أَبى كشفَ مغزاهُ القطوب أو البشرُ

فَلا يؤمن الدانين رفع حجابهِ — وَيؤيس القاصين أن يكشف السترُ

عَليمٌ بترشيحِ الفتى لكمالهِ — فَإن يزوِ برّاً فالّذي فعل البرُّ

لَه سهمُ رأيٍ ليسَ يملك ردّه — وصارمُ علمٍ لا يفلّ له شفرُ

فَذا ضاربٌ من كلّ أمرٍ بنابهِ — وَذاكَ من الأغراض موقعه النحرُ

وَبادرةٌ في راحَةِ الرأي قودها — وَحلمٌ به يُستَجمَعُ العلمُ والنصرُ

وَحذر على أنسٍ وطيب طويّةٍ — وَنجدة حرٍّ حلفها الرأيُ والصبرُ

وَلُطفُ اِحتيالٍ واِحتِمالٌ مباعدٌ — عَنِ الغمرِ من قد رانَ في صدره الغمرُ

وَعصمةُ قلبٍ تحتَ حكمة منطقٍ — ووقرٌ لِعرضٍ دونه يهتك الوفرُ

لَقد وَسِعَ الأيّام خبراً ونجدةً — وَأَجدى مُزينيه النجابة والخبرُ

فَلا أمسُهُ غبنٌ عليه بِما مضى — وَلا غدهُ لبسٌ عليه بما يعرو

مَليكٌ مطاعُ الأمرِ في ملك نفسهِ — وَكَم ملك في طاعةِ النفسِ مضطرُّ

يَروحُ ويغدو بين حكمٍ وحكمةٍ — هَواه له عبدٌ وهمّته حرُّ

يُنازِلُ من ريبِ الزمانِ وقائعاً — عَوارضهُ من نقعها أبداً غبرُ

يَرى الغرُّ أنّ السلم قَد يستنيمهُ — وَفي السلمِ رفهٌ يستنيم له الغرُّ

فكَم ليلةٍ ليلاء نامَ رُعاتها — جَلاها محيّاهُ إلى أَن جلا الفجرُ

تَشفُّ له البيض السوابغ حلّةً — وَيدمثُ متنُ الجدّ لا الفرش الوثرُ

يؤنِّقهُ روضُ المكارِمِ يانعاً — وَأَزهاره شكرٌ وَأَثماره أجرُ

وَما اِنقاد مِن علياء قطّ زمامها — إِلى راحةٍ من راحةٍ حظّها غمرُ

بِمِثل بني المولى الحسينِ تَفاخَرت — مَنابرُهم في أوجها أنجمٌ زهرُ

إِذا أحيَتِ الأنواءُ أرضاً فإنّما — بِأنوائهم تحيى المكارم والفخرُ

مُلوكٌ أبو العبّاس وسطى لعقدهم — فَناهيكَ ما فرع وناهيكَ ما نجرُ

لَقد كانَ مِنهم في النفوسِ جلالةٌ — تنبّأ أن في نفس مجدهم أمرُ

فَلمّا تبدّى أحمد ظَهرت به — سريرةُ مجدٍ كان أَضمرها الدهرُ

سَريرة مجدٍ لَم يَحُم حولَ كشفها الز — زَيارجُ وَالتنجيمُ والرملُ والجفرُ

فِعال أبي العبّاس مثل سميّه — لِموسى النهى في قصّ آثارها حسرُ

مَفاوزُ يُمسي اللّيث فيهنّ ماجراً — وَيغدو ضباباً في مجاهلها الكدرُ

وَفي كونِه للملك عاشرُ وارثٍ — مُشير لأن في ضمن وحدته الكثرُ

وَما العشرُ إلّا واحد جلّ رتبةً — تقدّمها للتسعِ مرتبةً صفرُ

أَبت أَن ترى عينٌ لأحمدَ ثانياً — مَدى الدهرِ إلّا الأعين الحول تزورُّ

فَقَد صارَ هَذا الأبلقُ الفردُ قصرهُ — فَريداً كبانيه البها قصرُ

تَطوّق من تلك الحصونِ بهالةٍ — مجرَّتُها مِن حوله عسكرٌ مجرُ

فَدُم أيّها المولى بسندسِ عرشهِ — يحفّكَ في أرجائه العزُّ والنصرُ

وَدُم فيه شمساً تبهرُ الشمسَ عامراً — مَنازلَ سعدٍ دونها السعد والغفرُ

وَدونك للتاريخ بيتاً إِذا اِبتُلي — فَمَوسومهُ والغفلُ والشطر والشطرُ

بُروج كمالِ الأحمديّةِ أصبَحَت — لأحمدَ دار الملكِ متّعها النصرُ