سكر الظبي واستحد حسامه

سكر الظَّبيِ وَاِستَحدِ حُسامِهِ — فَالنَّجاةِ النَّجاة يا اللَهُ السَلامَه

مَن يُغَرِّر بِنَفسِهِ مَعَ ريمِ — ما عَهِدنا في قُسورِ إِقدامَه

رَبِّ حَسُنَ اللِحاظُ دُعاةً — في صَميمِ القُلوبِ بَنوا غَرامَه

وَبِهِ آمَنَ المَلّاحُ جَميعاً — وَاِستَكانوا وَأَصبَحوا خَدامَه

لَستُ أَنساهُ لَيلَةً كانَ فيها — بِسَوِيِّ البَنانِ يَسقي المَدامَه

دارٌ بِالكاسِ يَرسُمُ الكَونَ شَكلاً — لِيُرينا بَينَ اليَدَينِ نِظامَه

وَشُعاعَ الأَقداحِ وَالراحُ وَالجي — دُ مُضيءٌ وَاللَيلُ مُرخٍ ظَلامَه

فَغَدا كُلُّ مُحتَسٍ يَتَمَشّى — وَالنِظامُ الشَمسي بادَ إِمامَه

وَسَبانا العُقولُ حينَ تَجلي — مُثنِياً قامَةً وَأَيَّةَ قامَه

بِعُيونٍ تَجِلُّ عَن قَولِ نَجلا — وَخُدودٍ مِنها تَحَلَّت بِشامَه

وَثَنايا رِضا بِها البَرءُ لَكِن — مَن يَحصُل مِنَ النُجومِ مَرامَه

بِأَبي شادِنا إِلى الراحِ يَصبو — وَالنَدامى بِحُبِّهِ مُستَهامَه

يا نَديمي ناشَدتُكَ الوُدَّ خَفِّف — عَنهُ في الشُربِ إِن فيهِ ظَلامَه

مَن يُطِق جَورُهُ وَجَورُ جُفونِ — هِيَ سُكري مِن غَيرِ شُربٍ مَدامَه

وَلِحاظُ مَقرونَةٍ بِالمَنايا — لَو رَآها عَمرُو رَمى الصَمصامَه

لَيتَ شِعري كَيفَ التَحَرُّزُ مِنهُ — وَفُؤادي أَلقى إِلَيهِ زَمامَه

قَد أَطَعتُ الهَوى فَكانَ هَوانا — وَمُطيعُ الهَوى حَليفَ النَدامَه

مَن مُجيري وَفاتَني لا يُبالي — أَفُؤاداً أَصابَهُ أَم حَمامَه

مَهجُ الناسِ عِندَهُ كَعَصافي — رٍ لِإيقاعِها أَعِد سِهامَه

وَالمُحَيّا وَلا مِثالَ كَفَخٍّ — طُرَّةَ الشِعرِ أَتقَنَت أَحكامَه

حُبُّهُ لُؤلُؤٌ مِنَ الثَغرِ يُبديهِ — لِمَن رامَ صَيدُهُ بِاِبتِسامَه

طالَما مِنهُ قَد تَحاشَيتُ خَوفاً — وَمَنَعتَ الفُؤادَ فيهِ اِقتِحامَه

غَيرَ أَنّي بِهِ وَقَعتَ وَقَد كا — نَ وَما كُلُّ وَقعَةٍ بِسَلامَه

سَبَقَ السَيفُ أَيُّها اللائِمُ العَذلُ — فَلَم يَبقَ مَوضِعٌ لِلمَلامَه

فَدَعوني مَعَ المَليحِ وَشَأني — مَالجُرحُ بِمَيتِ إيلامَه

فَلَو أَنّي بِهِ حَليفٌ سَقامُ — رَبِّ يَومَ بِالوَصلِ يَبري سَقامَه

وَإِذا الروحُ مَن عَناهُ اِستَجارَت — وَغَدا الكاسُ طافِياً لِلطَمامَه

عُدتُ أَعدو وَنِعمَ وَاللَهُ قَصدي — نَحوَ خَيري إِنسانِ عَينِ الشَهامَه

أَو حَدُّ الناسِ أَكرَمُ الناسِ في البَأ — سِ وَفي الفَضلِ وَالنَدا وَالكَرامَه

أَشبَهُ السَيرِ بِالسَريرَةِ حَسَنا — وَالمَزايا عَلى النَوايا عَلامَه

شادَ لِلشُكرِ وَالثَناءُ بُيوتاً — وَعَلى المَجدِ قَد أَقامَ الدَعامَه

كانَ ثَديُ الرِضا إِلَيهِ رِضاعا — وَعَلى البِرِّ وَالكَمالِ فَطامَه

وَإِذا ما عَن طَوقِهِ شَبَّ أَضحى — لا لِغَيرِ الفِخارِ يُبدي هَيامَه

وَاِصطَفاهُ مُلوكُ مِصرَ شَباباً — كَأَصطَفا سَيِّدُ المَلا لِأُسامَه

فَاِرتَقاها مَناصِباً ذاتَ شَأنٍ — وَكَساها مِن جَدِّهِ بِفَخامَه

وَغَدا مُغرَماً بِكُلِّ عَلاءٍ — جاعِلُ الحَزمِ هَمُّهُ وَاِهتِمامَه

لَو رَأى في السَماءِ مَجداً وَفَخراً — لَاِبتَغاها فَلازَمَت أَقدامَه

مَعَ أَنَّ الفِخارَ وَالمَجدَ لَفظُ — هُوَ مَعناهُما البَديهِ فَهامَه

وَإِذا كانَ في الوُجودِ كَرامُ — فَهُم مِنهُ قَطرَةً مِن غَمامَه

فَهوَ كَالنَيرَينِ في الناسِ نَفعاً — كَم إِلَيهِ مِن نِعمَةٍ مُستَدامَه

قَد تَجافى عَنِ المَظالِمِ بِالعَد — لِ وَلا زالَ رافِعاً أَعلامَه

ما دَرى الناسُ حَقَّ قَدرَ لَدَيهِ — أَنا مَيّازٌ قَدرُهُ وَمَقامَه

هُوَ كَالظَفرِ في بَنانِ المَعالي — وَسِواهُ مَهما عَلا كَقَلامَه

وَذَكاهُ عَنِ اِبنِ أَكثَمَ يَروي — وَعَلى أَحنَفَ فَقِس أَحلامَه

أَيُّها الماجِدُ الأَبَرُّ المَرجى — جَملَ اللَهِ بِالصَفا أَيّامَه

جاءَكَ العامُ وَالعُلا وَالأَماني — ضامِناتٍ لِما تُحِبُّ دَوامَه

مُعلِناتٍ لَكَ الوَلا وَالتَهاني — بِثُغورٍ وَأَوجُهُ بَسامَه