لك يا وجهي التعيس هجائي
الشاعر: صالح الشرنوبي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة هجاء
«لك يا وجهي التعيس هجائي» من شعر صالح الشرنوبي، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الهمزة، وغرضها قصيدة هجاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لك يا وجهي التعيس هجائي ... في صباحي ومغربي وعشائي
أنتَ يا متحف الدمامة والقب ... حِ تنزّهتَ عن صفات البهاء
مع سبق الإصرار صاغكَ ربي ... لعنةً في نواظر الأحياء
حسب عيشي من سوء خلقك نح ... ساً وبلاءً مزوّداً ببلاء
إنّني كلما لقيتُ فتاةً ... صفعَتني بالنظرة الشزراء
وهي لو تنشدُ الحقائق جنّت ... بغرامي وتيّمت بلقائي
ورأتني روحاً معطّرة الحس ... نِ وقلباً مجمّعا من نقاءِ
غير أنّ العيون كالناس لا تحف ... ل إلّا ببهرج وطلاء
وعيون الجهال يبهرا القشر ولل ... ب أعين الحكماء
فاعف عنّي إذا هجوتك يا وج ... هي فلا زلت قدوة الصرحاء
إن تجهّمتَ فالحياة عبوسٌ ... أو تهلّلت فهي نبع صفاء
وكفاني أني أعيش بوجه ... واحد في السراء والضرّاء
ولغيري من الأناسي أن ين ... شرَ في الأرض مذهب الحرباء
مذهب الواغلين في كل عرض ... والمجلّين في سباق الرياء
غيه يا وجهيَ المقبّح عذرا ... فهجائي من صنعةِ الشعراء
ليس دأبى الاطراءُ إلّا لغيري ... وحرامٌ على فمي إطرائي
عش لنفسي خباءها فهي عذرا ... ءُ ومجدُ العذراء ستر الخباء
لا يغرّنك ما يزيّنه الناس من ... الحسن فهو محضُ هباء
كم قبيحٍ شأى بأخلاقِه الغرّ ج ... ميلاً يتيهُ بالعوراءِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- البهاء: بهأ: بَهَأَ بِهِ يَبْهَأُ وبَهِئَ وبَهُؤَ بَهْأً وبهَاءً وبَهُوءاً: أَنِسَ بِهِ. وأَنشد: وقَدْ بَهأَتْ، بالحاجِلاتِ، إفالُها، ... وسَيْفٍ كَرِيمٍ لَا يَزالُ يصُوعها وبَهَأْتُ بِهِ وبَهِئْتُ: أَنِسْتُ. والبَهاءُ، بِالْفَت … (لسان العرب)
- التعيس: عيس: العَيْسُ: مَاءُ الفَحْل؛ قَالَ طَرَفَةُ: سأَحْلُب عَيْساً صَحْن سُمّ قَالَ: والعَيْس يَقْتُلُ لأَنه أَخبث السُّم؛ قَالَ شِمْرٌ: وأَنشدنيه ابْنُ الأَعرابي: سأَحلب عَنْسًا، بِالنُّونِ، وَقِيلَ: العَيْس ضِراب الْفَحْلِ … (لسان العرب)
- ببلاء: بلا: بَلَوْتُ الرجلَ بَلْواً وبَلاءً وابْتَلَيْته: اخْتَبَرْته، وبَلاهُ يَبْلُوه بَلْواً إِذَا جَرَّبَه واخْتَبَره. وَفِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ: لَا أُبْلِي أَحداً بَعْدَك أَبداً. وَقَدِ ابْتَلَيْتُه فأَبْلاني أَي اسْتَخْبَ … (لسان العرب)
- ببهرج: بهرج: مكانٌ بَهْرَجٌ: غيرُ حِمًى؛ وَقَدْ بَهْرَجه فَتَبَهْرَج. والبَهْرجُ: الشَّيْءُ المباحُ؛ يُقَالُ: بهرجَ دَمَهُ. ودِرْهَمٌ بَهْرَجٌ: رَدِيءٌ. والدرهمُ البَهْرَجُ: الَّذِي فضَّته رَدِيئَةٌ. وكلُّ رَدِيءٍ مِنَ الدَّرَا … (لسان العرب)
- بغرامي: غرم: غَرِمَ يَغرَمُ غُرْماً وغَرامةً، وأغرَمَه وغَرَّمَه. والغُرْمُ: الدَّيْنُ. ورَجُلٌ غارمٌ: عَلَيْهِ دَيْنٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا تَحِلُّ المسأَلة إلَّا لِذِي غُرمٍ مُفْظِعٍ أَي ذِي حَاجَةٍ لَازِمَةٍ مِنْ غَرامة مُثْ … (لسان العرب)
- بلقائي: (لَقِيَ) اللَّامُ وَالْقَافُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: أَحَدُهَا يَدُلُّ عَلَى عِوَجٍ، وَالْآخَرُ عَلَى تَوَافِي شَيْئَيْنِ، وَالْآخَرُ عَلَى طَرْحِ شَيْءٍ. فَالْأَوَّلُ اللَّقْوَةُ: دَاءٌ يَأْخُذُ فِي … (مقاييس اللغة)
- تحف: تحف: التُّحْفةُ: الطُرْفةُ مِنَ الْفَاكِهَةِ وَغَيْرِهَا مِنَ الرَّياحين. والتُّحْفَةُ: مَا أَتْحَفْتَ بِهِ الرجلَ مِنَ البِرِّ واللُّطْف والنَّغَص، وَكَذَلِكَ التُّحَفَة، بِفَتْحِ الْحَاءِ، وَالْجَمْعُ تُحَفٌ، وَقَدْ أَ … (لسان العرب)